Explorando o Império Otomano: Origens, Expansão e Principais Locais Históricos

O Império Otomano era mais do que apenas um ponto no mapa. É uma fera. Durante mais de seis séculos, este estado fundado pelos turcos governou grandes áreas do globo. No seu auge, estendia-se desde as portas de Viena até ao deserto da Arábia. Detinha os Balcãs, a Grécia, o Norte de África e grande parte do Médio Oriente. E em 1922 entrou em colapso. A República da Turquia renasceu das cinzas juntamente com vários estados sucessores no Sudeste da Europa e no Médio Oriente. Mas para entender por que esses lugares parecem e se sentem como são hoje, temos que voltar ao início. Aos guerreiros ghāzī. Para os nômades. Para Osman I.

Como o Império Otomano se expandiu no século XIV

Hoje, a maioria dos viajantes caminha por Istambul ou Cairo sem perceber as camadas sob seus pés. A era otomana moldou o ADN social, económico e político destas regiões. Não foi apenas a conquista da terra; Mesclou culturas. Pegou nas instituições políticas e sociais do império islâmico clássico e combinou-as com as restantes instituições do Império Bizantino. Também adotou as tradições militares dos grandes impérios turcos da Ásia Central. Essa mistura criou um novo tipo de estado. Um que definiria a área por séculos.

A história começa por volta de 1300. A história começa com um chefe nômade turcomano chamado Osman I. Sua dinastia deu esse nome ao reino – Otomano vem de ʿūthmān, seu nome árabe. No entanto, este império não foi fundado exclusivamente pelo Império Otomano. Foi construído por um tipo específico de caça. O ghāzī.

Quem eram os guerreiros Ghazi?

Se você está planejando uma viagem para a Anatólia, você deve conhecer gāzī. Isto significa “atacante” em árabe. Eram guerreiros turcos que lutaram pelo Islã. Eles não eram apenas soldados. Eles eram a vanguarda da expansão. Eles lutaram contra o encolhimento do estado cristão bizantino. Então eles lutaram contra os mongóis.

Os ancestrais de Osman I pertenciam à tribo Kayı. Eles chegaram à Anatólia como parte da migração massiva de nômades turcomanos Oğuz. Esses nômades vieram da Ásia Central. Em meados do século XI, ele fundou a dinastia Seljúcida no Irã e na Mesopotâmia. Após a Batalha de Manziquerta em 1071, eles conquistaram os bizantinos. No século XII, eles ocuparam a Anatólia oriental e central.

O poder mudou novamente. Os seljúcidas enfraqueceram. Os mongóis chegaram. No final do século XIII, a dinastia Ilkhanid foi estabelecida no Irã e na Mesopotâmia. Os mongóis ocuparam militarmente grande parte do leste da Anatólia. O poder seljúcida se desintegrou. No vácuo, surgiram principados turcomanos independentes. Um deles foi liderado por Osman.

O Primeiro Principado: Osman e Orhan

O primeiro período da história do Império Otomano foi caracterizado por uma expansão territorial quase contínua. Tudo começou pequeno. Um pequeno principado no noroeste da Anatólia. Gradualmente cobriu a maior parte do sudeste da Europa e da Anatólia. As instituições do novo Estado foram reconstruídas de novas formas. Eles caracterizaram a área até os tempos modernos.

Osman I fundou a dinastia. Seu filho Orhan o expandiu. Eles eram líderes da tradição ghāzī. Eles lutaram contra os bizantinos. Eles sobreviveram à suserania mongol. Eles construíram um estado sobre as ruínas de impérios mais antigos.

Por que isso é importante para os viajantes? Porque a arquitectura, as paisagens urbanas e os ritmos da vida quotidiana em cidades como Istambul, Izmir e Bursa ainda reflectem esta integração. Não é apenas a cultura turca. Você encontrará uma fusão de pedra bizantina, design islâmico e a resistência dos nômades da Ásia Central.

Na Mesquita Azul, você vê o culminar desta fusão centenária. O Império Otomano não apenas assumiu o controle. eles se adaptaram. Eles absorvem isso. eles reconstruíram. No processo, construíram uma das nações mais poderosas da história mundial.

O império durou mais de 600 anos. Embora não tenha entrado em colapso até 1922, o estigma permaneceu. Está na comida. está dentro

Fundação Otomana: Bursa e a transição para a Europa

Olhando para o mapa atual do noroeste da Anatólia, Bursa parece o centro histórico do Império Otomano. Nem sempre é esse o caso. Em 1293, os mongóis finalmente derrotaram os seljúcidas e resolveram a situação. O Império Otomano emergiu do vácuo como um principado fronteiriço construído sobre o decadente Império Bizantino da Bitínia. Ele ainda não governa o império. Ele foi um general que defendeu a luta contra o exército bizantino e comandou o exército Ghazi que se espalhou de Eskisehir até a planície de Iznik.

leste? Alemão. Principado maior e mais poderoso do Turcomenistão. Osman não podia tocá-los. Então ele virou para o oeste. Ele atacou violentamente o território bizantino, incluindo o Bósforo e o Mar de Mármara.

Por que este pequeno país fronteiriço venceu? Não apenas aço. caos. O sistema de defesa da fronteira bizantina estava podre por dentro. Colapso financeiro. tensão religiosa. Ansiedade social. O Império Otomano atraiu todo o tipo de pessoas sem nada a perder: nómadas que vagavam pelo Médio Oriente, pessoas desempregadas em áreas urbanas à procura de um salário e crentes que procuravam a expansão do Islão. Eles se aproveitaram da corrupção. Sob o domínio otomano, mais tarde Orhan (1324-60) e Murad I (1360-89) ocuparam o oeste da Anatólia. Depois voltaram-se para o Sudeste da Europa.

Foi só com Bayezid I (1389-1402) que o Império Otomano se tornou poderoso o suficiente para anexar outros principados turcos no leste. Mas e os primeiros dias? Tudo isso tem a ver com sobrevivência e saques.

Cerco de Bursa: tudo mudou

Por volta de 1300, os otomanos governavam as terras devastadas pela derrota. Os bizantinos tentaram detê-lo. eles falharam. Eles tentaram buscar a ajuda de Il-Khanid no leste. Isso também falhou. Eles trouxeram mercenários da Europa Ocidental. adivinha? Esses mercenários causaram mais danos às terras bizantinas do que os turcos. Os bizantinos lutavam contra as suas próprias sombras.

No entanto, o Império Otomano tinha pontos fracos. Não havia armas de cerco eficazes. Eles não conseguiram capturar a grande cidade fortificada da Bitínia. eles estão presos. No sudoeste, as dinastias Aydin e Karasia cresceram no território do Império Bizantino.

Então chegou o ano de 1324. Orhan conquistou Bursa. Algumas fontes dizem 1326. A data não importa, o que importa é o resultado. Bursa se tornou a primeira capital imobiliária. Forneceu a infra-estrutura administrativa, económica e militar necessária para estabelecer um exército permanente. Orhan também começou a contratar mercenários cristãos. Isto é muito inteligente. Reduziu a dependência de tribos nômades instáveis.

Quando Bursa o protegeu, a teia ficou tensa.
*Iznik caiu em 1331.
* Izmit em 1337.
* Uskudar (em frente a Constantinopla), 1338.

O noroeste da Anatólia pertencia a eles. Mas Orhan olhou para o sul. Aproveitou os conflitos internos entre os vizinhos do Turquemenistão. Em 1345 ele anexou Karas. Ele ocupou as terras entre o Golfo de Edremiten e Kapidagg (Cyzikos) e finalmente chegou ao Mar de Mármara.

Este movimento é um movimento estratégico. Isto quebrou o monopólio de Aiden de fornecer mercenários para Bizâncio. Aiden vendeu espadas para Constantinopla. O Império Otomano controla agora a cadeia de abastecimento. Tornaram-se grandes aliados do imperador bizantino João VI Cantacuzeno. Esta aliança realizou várias coisas importantes. Isto permitiu ao exército otomano seguir diretamente a Europa. Eles viram a decadência. Eles veem fraqueza. Eles viram a conquista.

Após a morte do governante de Aydın, Umr Bey, a dinastia entrou em colapso. O Império Otomano lutou sozinho. Um líder da tribo Ghazi. O único jogo da cidade.

Na Europa: Gallipoli e o fim da confiança

O tratado entre Orhan e Cantacuzenus foi caótico. Orhan ajudou Cantacuzeno a usurpar o trono de João V Paleólogo. Em troca, Orhan recebeu duas coisas.
1. O direito de saquear a Trácia.
2. A mão de Teodora, filha do imperador.

política de casamento. Clássico. Mas a verdadeira mudança foi militar. Grupos de ataque otomanos começaram a entrar regularmente na Trácia via Galípoli. As capturas são enormes. Milhares de turcomanos expulsos da Anatólia viram a prosperidade e aderiram, e o exército se expandiu. Torna-se uma máquina.

Em 1354, um telefonema do filho de Orhan, Suleiman, mudou o mapa para sempre. Ele capturou Galípoli. Uma península no lado europeu dos Dardanelos. ele se recusou a sair. Apesar das objeções de Cantacuzeno. Mesmo que todos os outros estivessem gritando. Suleiman fez de Gallipoli uma base permanente para expansão na Europa.

De lá, seu bando navegou rio acima Maritsa. Eles atacaram Adrianópolis.

Cantakuzenus finalmente renunciou. Isto deveu-se em parte à cooperação com os turcos. Os bizantinos convidaram os lobos para uma guerra civil, e os lobos permaneceram. A Europa está a começar a compreender a verdade. O perigo da Turquia não é uma disputa fronteiriça. Esta é uma crise existencial.

E o Império Otomano? Eles estão apenas começando. Uma base europeia foi estabelecida. O saque estava fluindo. Os nômades estão chegando. O que aconteceu a seguir é história.

Como Gallipoli mudou o jogo

O filho de Orkhan, Murad I, não visitou apenas a Europa. ele ficou. As muralhas de Constantinopla ainda eram espessas demais para que os exércitos nômades passassem sem armas pesadas de cerco, mas Murad viu melhores oportunidades. Ele precisava de um ponto de apoio. Gallipoli tornou-se uma base permanente e ponto de partida para a conquista otomana da Europa.

A estratégia é simples. Ignore a capital inexpugnável. Siga para o norte até a Trácia. Em 1361, o Império Otomano conquistou Adrianópolis. Eles o renomearam como Edirne. Isto é mais do que apenas uma cidade. Esta é a nova capital. Um centro para administração e controle militar. A sua localização entre Constantinopla e o Danúbio garantiu a rota de ataque mais importante através das montanhas dos Balcãs. A partir daí, a expansão para o norte tornou-se inevitável.

Quebre a espinha dorsal de Bizâncio

Murad não parou na fronteira. Ele foi fundo no vale de Maritsa. Filipópolis (hoje Plovdiv) caiu em 1363. Isto não é apenas uma apropriação de terras. Isto cortou a principal fonte de alimentos e receitas fiscais de Constantinopla. A pressão funcionou. O imperador bizantino teve que aceitar a supremacia do Império Otomano. Foi uma rendição silenciosa, impulsionada não pela artilharia, mas pela pressão económica.

O resto da área estava pronto para ocupação. O imperador sérvio Stefan Dušan morreu em 1355. Seus sucessores se separaram. fraco. Eles se aliaram a Luís I da Hungria e ao imperador Shishman da Bulgária. Começa a Primeira Cruzada Europeia contra o Império Otomano.

João V de Bizâncio tentou uma desesperada Ave-Maria. Ele uniu as igrejas de Constantinopla e Roma. Foi uma aposta teológica pela sobrevivência política. Funcionou? Por muito pouco. Apenas aprofundou a divisão interna de Bizâncio. Os países ocidentais ofereceram promessas vazias e nenhuma ajuda concreta.

Modelo de batalha e vassalo de Maritza

Em 1371, Murad encontrou as forças aliadas em Chirmen, no rio Maritsa. O resultado foi uma goleada. As forças aliadas foram completamente derrotadas. Isto aumentou a confiança do Império Otomano. Destruiu o moral das potências mais pequenas dos Balcãs. Muitos rapidamente aceitaram a supremacia. Não há mais necessidade de lutar.

Essa eficiência se deve a certas políticas. Murad não substituiu todos os governantes locais. Ele os guardou. Aceitaram o domínio otomano e permaneceram no poder desde que pagassem um tributo anual e fornecessem tropas quando solicitado.

Os otomanos evitaram a resistência local prometendo aos governantes que as suas vidas, propriedades e tradições seriam protegidas se aceitassem a paz.

Este é um modelo de gerenciamento de baixa sobrecarga. Não precisamos de uma grande burocracia. Não precisamos de grandes forças de ocupação. A população local fez o trabalho pesado. A resistência é minimizada. Mantenha o controle com recursos mínimos.

Estrada para Kosovo

Com o norte protegido e o sul aberto, Murad agiu rapidamente. Em 1371, a Macedônia estava integrada. O exército continuou a sua marcha ao sul do Danúbio.

A Bulgária Central caiu. 1382 Monastir. 1385 Sófia. 1386 Nis O próximo é a Sérvia. Todos os caminhos levaram a um momento. Batalha do Kosovo em 1389. Este foi o culminar da derrota dos Aliados nos Balcãs. Esta batalha não pôs fim à guerra, mas esmagou a resistência organizada na região.

No final do reinado de Murad, o mapa mudou irrevogavelmente. Ao sul do Danúbio, apenas a Valáquia, a Bósnia, a Albânia, a Grécia e a fortaleza de Belgrado, na Sérvia, permaneceram fora do controle otomano. A Hungria estava isolada do norte. A única força capaz de resistir a novos ataques muçulmanos.

Bayezid eu aparece

A sucessão passou para Bayezid I. O ritmo da conquista não diminuiu. Na verdade, eles aceleraram. A infra-estrutura estabelecida por Murad, nomeadamente a sua rede de vassalos, a capital Edirne, e o controlo do Vale Maritsa forneceram a plataforma. Bayezid elevaria o império a alturas que Murad só poderia ter imaginado. Mas as suas bases foram lançadas com sangue e burocracia. Estabelecendo as bases para a próxima fase de expansão.

A vitória no Kosovo não põe fim à luta nos Balcãs. Isso apenas muda os jogadores.

Murad está morto. Seu filho Bayezid I herdou o império. Ele foi incapaz de penetrar profundamente na Europa. Ele teve que voltar. Não porque quisesse, mas porque a ameaça interna cresceu. Essa ameaça é Karaman.

Karaman não é um novo inimigo. Este foi um principado turcomano que emergiu das ruínas do Império Seljúcida. A capital é Konya. Os sultões otomanos anteriores evitaram o combate direto com eles. Eles se concentram na Europa. Eles se aproveitaram do casamento. eles compraram terras. Porém, tudo mudou com a aquisição dos emirados de Hamid e Germiyan. Hoje, o Império Otomano faz fronteira com Karaman. Murad tentou impedi-los de ocupar novas terras da Anatólia. ele falhou. Ele deixou seu filho com uma bagunça.

O Fogo dos Balcãs e da Anatólia

Karaman não esperou que Bayezid se acalmasse e cooperou com a Sérvia. Qual é o objetivo deles? rebelião. Eles incitaram os vassalos derrotados de Murad, que foram derrotados na Europa e na Anatólia. A aliança dos Balcãs está a tornar-se cada vez mais poderosa. Mesmo depois do Kosovo, forçou a mão de Bayezid devido à rebelião na Anatólia. Ele deve atacar.

Em 1390, Bayezid destruiu os principados turcomanos restantes na Anatólia ocidental. Em 1391 ele derrubou Karaman. Ele também anexou os estados orientais. Ele estava pronto para terminar o trabalho quando a Europa ligou.

A Hungria e Bizâncio encorajaram a rebelião nos Bálcãs. Bayezid se virou. Em 1390-1393, ele suprimiu a rebelião. Ele ocupou a Bulgária. Ele estabeleceu a administração otomana direta do Império Otomano. Ele sitiou Constantinopla.

Isto assusta a Europa. Eles organizaram uma cruzada massiva. Bayezid os conheceu no Danúbio. A Batalha de Nicópolis em 1396 foi um massacre. Os cruzados foram repelidos. O poder otomano ao sul do Danúbio foi assegurado.

A reputação de Bayezid disparou. Ele não era apenas um senhor da guerra. Ele foi reconhecido como Sultão. deu-lhe o título de califa abássida do Cairo. Os mamelucos do Egito odiavam. Eles próprios querem esse título. Mas Bayezid mereceu.

Ascensão de Timur

Quando a Europa foi pacificada, Bayezid regressou à Anatólia. Ele terminou o que começou. Karaman caiu em 1397.

Mas há outro gigante na sala. Timur.

Timur construiu um império da Ásia Central à Mesopotâmia. Ele até invadiu a Índia em 1398. Mas parou de fazer isso. Por que? Ele temia o Império Otomano no oeste. Os príncipes turcomanos que perderam suas terras para Bayezid fugiram para a corte de Timur. Eles pedem vingança. Timur decidiu destruir o império de Bayezid e voltar novamente sua atenção para o leste.

Ele invadiu a Anatólia.

O exército de Bayezid começou a entrar em colapso. Seus vassalos turcomanos o abandonaram. Seus apoiadores muçulmanos foram embora. Por que? Bayezid rejeitou a tradição “ghazi”. Ele lutou contra os muçulmanos, não contra os infiéis. Ele ficou apenas com vassalos cristãos.

Isto não é suficiente.

A Batalha de Ancara em 1402 foi um desastre. Bayezid ficou impressionado. Capturado. Dentro de um ano ele morreu.

O Caos do Interregno

Timur não queria governar a Anatólia. Ele quer um flanco seguro. Então ele foi embora. Ele restaurou o poder dos príncipes turcomanos. Ele acreditava que a divisão da Anatólia não o ameaçaria.

Até os filhos de Bayezid sobreviveram. Eles governaram a Anatólia Ocidental. O Império Otomano na Europa permaneceu praticamente intacto.

A Europa poderá derrubar o Império Otomano? Sim. Uma poderosa guerra santa poderia ter acabado com tudo. Mas a Europa é fraca. Eles estavam distraídos. O Império Otomano tinha janela.

Eles foram mal usados.

A década seguinte é conhecida como Interregno (1402-1413). Não foi uma época de paz. Esta é uma guerra civil. Os quatro filhos de Bayezid lutaram pelo trono.

O filho mais velho, Suleiman, conquistou a Europa. Ele abriu uma loja em Edirne. Ele apoiou seus vassalos cristãos e aqueles que queriam que o Império Otomano permanecesse no leste.

Mehmed tinha outro jeito. Ele foi apoiado pelos descendentes de turcomanos proeminentes que cooperaram em conquistas anteriores. As guildas muçulmanas da Anatólia e as guildas de artesãos também aderiram ao movimento.

Mehmed não apenas negociou. ele lutou.

Ele derrotou e matou Musa Bey, o governante de Bursa. Ele matou Issa Bey de Balkesir, no sudoeste da Anatólia. Ele derrotou Suleiman.

Com a vitória, Mehmed tornou-se o Sultão Mehmed I, que governou todo o império.

Mehmed I e Murad II

Ponto de apoio do Império Otomano: Veneza, vassalos e a máquina janízara

Mesmo se olharmos para o mapa actual da Península Balcânica, o peso da história continua forte. Sob Mehmed I e seu filho Murad II, o Império Otomano não apenas sobreviveu à turbulência que se seguiu à invasão timúrida; reconstruiu-se com incrível eficiência. Eles restauraram o sistema vassalo na Bulgária e na Sérvia. promessa? Não há novas aventuras europeias. Mas as promessas do sultão no século XV não eram tão valiosas quanto eram impressas no papel.

Murad II rapidamente ficou ocupado. Os assuntos internos não são apenas questões administrativas. Eles são existenciais. Os comandantes vassalos-Ghazi nos Bálcãs e os príncipes turcomanos na Anatólia ainda mantinham a autonomia que haviam conquistado durante o intervalo. Murad deve esmagá-los. Em 1423, ele esmagou a resistência nos Bálcãs e sitiou novamente Constantinopla. Os bizantinos prestaram uma grande homenagem para que ele partisse. Então ele se virou para o leste. Ele destruiu o principado turcomano deixado por Timur, deixando apenas Karaman e Candar. Ele os deixou autônomos, mas tributários, uma medida cuidadosamente considerada para evitar a ira dos seguidores de Timur.

Custos venezianos da guerra e do comércio

Não se pode falar da expansão do Império Otomano no Mar Egeu sem falar de Veneza. A cidade-estado jogou um jogo delicado de manter relações amistosas para garantir o comércio, mas depois capturou Tessalônica (Tessalônica em grego) de Bizâncio. Queriam impedir que o Império Otomano se expandisse para o Mar Adriático, a força vital do comércio mundial. Isto desencadeou a Primeira Guerra Otomano-Veneziana (1423-1430).

Há anos que há um impasse. Veneza foi abalada pelos conflitos na Itália. O Império Otomano não tinha poder de fogo naval para competir. Enquanto isso, Murad foi distraído pelas tentativas húngaras de controlar a Valáquia, que ficava entre o Danúbio e os Alpes da Transilvânia. Isto desencadeou uma série de conflitos que dominariam o resto do seu reinado.

Mas Murad construiu uma frota. Demorou, mas em 1430 já tinham navios suficientes para bloquear Salónica. Seu exército capturou a cidade. Os ataques navais subsequentes aos portos venezianos no Adriático e no Egeu levaram Veneza à mesa de negociações em 1432. O pragmatismo do tratado de paz foi brutal e Veneza abandonou os seus esforços para impedir a expansão otomana no Adriático. Em troca, foram autorizados a continuar a ser uma importante força comercial no território do sultão. O comércio continuou, mas nos termos otomanos.

Reúna forças com suas costas quebradas

Neste ponto, a maquinaria do império escurece. Murad II, que foi colocado no trono por dignitários turcos, ficou descontente com eles. Estas elites antiquadas ganharam grande poder e enorme riqueza nas terras que conquistaram. Eles se tornaram muito poderosos.

Para lutar contra eles, Murad criou uma nova classe de apoiadores. Ele se voltou para escravos cristãos e se converteu ao Islã. Ele organizou seu exército em uma nova força de infantaria, os Janízaros (Yeniçeri, ou “Nova Força”). Ele lhes deu renda e terras provenientes de novas conquistas. Para esta máquina ele desenvolveu o sistema devşirme. Jovens cristãos dos Bálcãs converteram-se ao Islão e serviram o Sultão durante o resto das suas vidas.

A dinâmica política mudou rapidamente. devşirme os homens devem se expandir constantemente para aumentar seu número e renda. Os notáveis ​​turcos, cujo poder está a diminuir, querem estabilidade. Murad queria usar “Devshirme” para derrotar os nobres, então voltou à guerra.

O Muro Húngaro e a rendição voluntária

Em 1434, Murad lutou novamente contra a Hungria na Sérvia e na Valáquia. Ele aproveitou a morte do rei Sigismundo da Hungria em 1437 para reocupar a Sérvia (exceto Belgrado) e devastou a Hungria. Em 1439 anexou diretamente a Sérvia, aboliu o sistema vassalo e substituiu-o pelo governo direto. Belgrado, controlada pela Hungria, foi o maior obstáculo à expansão ao norte do Danúbio.

Os ataques otomanos a Belgrado e à Transilvânia falharam. Por que? Janos Hunyadi. Hunyadi foi originalmente o líder da resistência fronteiriça da Valáquia contra os Ghazis de 1440 a 1442, unindo a defesa da Hungria. Murad o derrotou na Batalha de Zlatica (İzladi) em 1443, mas o preço político foi muito alto. Notáveis ​​turcos exigiram a paz nos tribunais.

Como resultado, a Paz de Edirne foi assinada em 1444 e a Sérvia recuperou a sua autonomia. A Hungria manteve a Valáquia e Belgrado. O Império Otomano prometeu parar os ataques ao norte do Danúbio. Isto é um cancelamento. No mesmo ano, Murad fez as pazes com Karaman, seu principal inimigo na Anatólia. Então ele fez algo que confundiu seus contemporâneos. ele se aposentou. Ele passou voluntariamente pela contemplação religiosa e abdicou do trono para seu filho Mehmed II.

Mehmed II ainda era jovem. No entanto, ele demonstrou qualidades de liderança que definiriam seu longo reinado. Ele confiou fortemente no conselho dos adeptos do devşirme para estabelecer as bases para a próxima era de expansão. O jogo ainda não acabou. Foi apenas uma mudança de jogadores.

A Queda da Última Cruzada

Esta ideia parece razoável no papel. O Papa Eugênio IV percebeu a oportunidade. O sultão Murad II do Império Otomano ainda era jovem. Falta de experiência. Um alvo fácil para uma nova guerra santa.

Hungria e Veneza também aderiram ao esforço. O Papa deu luz verde aos países europeus para não se comprometerem com qualquer tratado de paz que assinassem com governantes islâmicos. Trapacear era política oficial.

O plano era simples, ou assim eles pensavam. Os cruzados marcharam pela Sérvia. Atravesse as montanhas dos Balcãs até Varna, no Mar Negro. De lá, a frota veneziana pegaria balsas através do Bósforo até Constantinopla. A frota também bloquearia os Dardanelos e capturaria as principais forças de Murad na Anatólia.

Ele travou imediatamente.

A Sérvia estava determinada a permanecer leal ao sultão. Eles não deixaram os Cruzados passarem. Veneza, por outro lado, hesitou. A República estava com medo. Se os otomanos vencessem, a sua posição comercial na região desapareceria. Então eles não saíam muito. eles paralisaram.

Enquanto os cruzados estavam presos em Varna, discutindo estratégia e responsabilidade, Murad escapou da Anatólia e voltou. Ele criou um novo exército.

Tudo terminou em 10 de novembro de 1444, na Batalha de Varna.

As cruzadas europeias terminaram em fracasso. Não apenas derrotado. Apagado.

Consolidação do poder nos Balcãs

Murad recuperou o trono. Ele não apenas sobreviveu; ele consolidou. Ele deu poder ao partido “Devsirme”, formado em torno de soldados escravos e burocratas que deviam sua posição inteiramente ao sultão. Essas pessoas querem conquistar. Constantemente..

Murad usou essa energia para oprimir os estados principescos durante o resto de seu reinado. Ele estabeleceu o domínio otomano direto sobre grande parte da Trácia, Macedônia, Bulgária e Grécia. Ele estabeleceu essas novas terras como propriedades. O aumento dos rendimentos destes países fortaleceu o devsirme ao mesmo tempo que enfraqueceu a nobreza turca tradicional.

Quase todos baixaram a cabeça.

Não na Albânia.

Os albaneses liderados por Skanderbeg (George Kastrioti) lutam tenazmente. Eles foram a única grande potência que se opôs à expansão. Contudo, a resistência tem seus limites. Skanderbeg foi finalmente derrotado na Segunda Batalha do Kosovo em 1448. O sonho de um Estado livre nos Balcãs morreu ali.

Quando Murad morreu em 1451, a fronteira do Danúbio estava segura. O Império Otomano foi permanentemente incorporado à Europa. A questão não é se permanecerão, mas por quanto tempo.

Batalha do sucessor

A vitória de Varna mudou o equilíbrio de poder. devşirme A festa está mais forte do que nunca. No entanto, eles ainda têm concorrentes.

O grão-vizir Candarlı Halil Paşa representou os notáveis ​​da Turquia. Ele manteve sua posição mantendo a confiança do Sultão. Ele joga nos dois lados. Ele dividiu seus oponentes. Funcionou. Os notáveis ​​sobreviveram, mas ficaram na defensiva.

Esse atrito interno determinará quem usará a coroa em seguida.

O filho de Murad, o príncipe herdeiro Mehmed, foi apoiado pelo devşirme. As celebridades tinham suas preferências, mas as táticas de Khalil Pasha não conseguiram impedir o ímpeto. Após a morte do Sultão, Mehmed subiu ao trono.

Junto com ele ele também obteve total poder político e militar sobre “Devshirme”. A base financeira construída ao longo dos últimos 20 anos está finalmente pronta para ser utilizada.

A guarda veterana da nobreza turca estava perdendo o controle. Uma nova era de governo centralizado de escravos e soldados começou.

Uma paz temporária chegou aos Balcãs. No entanto, a maquinaria do império mudou. E estava com fome.

Devshirme e a queda de Constantinopla

O sistema devşirme foi mais do que apenas uma ferramenta de recrutamento para Mehmed II. Esta é a força motriz por trás de sua ambição. Estas pessoas vieram de famílias cristãs dos Balcãs e procuraram novas conquistas. Sabiam que a Europa enfraqueceu após o desastre de Varna. Lá você encontrará Constantinopla. O objetivo é claro.

Mehmed concordou. Para ele, o Império Otomano na Europa estava incompleto. Antes de ocuparem os centros culturais e administrativos da região, a região era um país dividido. A nobreza turca não gostou da ideia. Eles alegaram que estavam com medo de outra cruzada. Medo de verdade? A conquista de Bizâncio fortalece o poder da classe devşirme. Mehmed não se importou. Ele construiu a fortaleza Rumeli no lado europeu do Bósforo. Então ele sitiou. A cidade caiu de 6 de abril a 29 de maio de 1453.

Isto foi mais do que uma vitória militar. Isto é um expurgo político. A velha nobreza turca perdeu tudo. Os líderes foram executados. Alguns foram deportados para a Anatólia. Suas terras europeias foram confiscadas. devşirme vence. Istambul tornou-se a capital. Mehmed II tornou-se o governante mais famoso do mundo islâmico. Os mamelucos no Egipto e os timúridas no Irão ainda controlavam os territórios do antigo califado, mas Mehmed queria mais. Ele ansiava pela reconstrução do Império Bizantino. Talvez o mesmo se aplique à própria cristandade.

Reconstruindo o Centro Global

Mehmed salvou a cidade da destruição total. O seu objectivo é restaurar a posição de Istambul como centro político, económico e social da região. Ele precisa de corpos nas ruas. Não se aplica apenas a ex-residentes. Ele trouxe pessoas de todos os territórios conquistados. A ideia é simples. Esta mistura formou um império unificado.

Ele se concentrou na indústria e no comércio. Os benefícios fiscais são enormes. Ele queria um empresário. Ele queria um artesão. Milhares de cristãos e muçulmanos imigraram. E quanto aos gregos e armênios? Eles não confiavam na administração otomana. Eles se voltaram para a Europa. Eles queriam outra cruzada.

Então Mehmed virou para o oeste e procurou outro grupo no oeste. Judeus. Especialmente pessoas da Europa Central e Ocidental, onde a perseguição aumentou. Ele lhes ofereceu abrigo. A sua lealdade foi garantida pelos seus correligionários bizantinos. Esses judeus ajudaram o Império Otomano durante a conquista. Eles sofreram sob o domínio da Igreja Ortodoxa Grega. A dívida foi paga. O sindicato foi formado.

Sistema Millet e atualizações da cidade

Os grupos religiosos não foram suprimidos durante o Império Otomano. Eles foram monitorados. O sistema millets permite comunidades autônomas. Cada grupo mantém suas próprias leis, tradições e idioma. O Sultão os protegeu. Mas os líderes também estão envolvidos. Os líderes religiosos também atuam como líderes seculares. Quando os otomanos acabassem, o seu poder desapareceria. É por isso que eles apoiam o status quo.

O exército faz trabalho manual. A estrada está pavimentada. Um aqueduto foi construído. A ponte se eleva acima da água. As instalações sanitárias estão sendo reformadas. Um extenso sistema de abastecimento garante que a cidade nunca passe fome. Istambul está se tornando uma máquina.

Expandindo a Fronteira

Mehmed não parou na parede. Ele expandiu seu território para a Europa e Ásia. Ele eliminou príncipes que afirmavam ser descendentes bizantinos e seljúcidas. O domínio otomano direto substituiu os remanescentes do sistema feudal. Suas conquistas superaram em muito as herdadas por seu pai, Murad II.

Nos anos 1454-1463, o foco estava no sudeste da Europa. A Sérvia foi anexada em 1454-1455. Morea caiu entre 1458 e 1460. Isto eliminou o último grande candidato ao trono bizantino. Veneza recusa-se a desistir dos seus portos do Egeu. Uma guerra estourou. A segunda guerra entre os otomanos e os venezianos durou de 1463 a 1479.

Trebizonda foi anexada em 1461. O assentamento genovês na costa do Mar Negro também caiu. Sinop. Kafa. O tártaro Khan da Crimeia foi forçado à suserania. A Bósnia foi ocupada em 1463.

A Albânia resistiu. Veneza transportava mercadorias por via marítima. Mehmed respondeu com irregulares turcomanos. eles conquistaram a terra. Mas eles se estabeleceram lá também. Eles ainda formavam o núcleo da comunidade muçulmana existente.

Os mapas mudam. Rapidamente.

Proteja o flanco oriental e conquiste a Anatólia

O Império Otomano precisava de uma pausa. Veneza e o Papa não conseguiram organizar uma nova cruzada. Então eles tentaram ângulos diferentes. Eles forçaram os vizinhos orientais de Mehmed a morder. O objetivo era simples. Distraia o Sultão.

O principado turcomano de Karaman e a dinastia Akkoyunlu (“Ovelhas Brancas”) foram os alvos. Uzun Hassan liderou o último. Ele substituiu os descendentes de Timur no oeste do Irã. Para Mehmed, isso parecia uma armadilha.

Isto não é verdade.

Mehmed colocou dinastias umas contra as outras. Em 1468 ele conquistou Karaman. Este movimento colocou o rio Eufrates diretamente sob o controle otomano. Agora ele governa a Anatólia.

Uzun Hassan não encarou este assunto levianamente. Ele invadiu a Anatólia. Ele trouxe príncipes turcomanos que foram privados de suas propriedades. Veneza viu uma oportunidade. Eles intensificaram seus ataques à Morea. A Hungria avança para a Sérvia. Skanderbeg invade a Bósnia.

Mehmed cuidou de tudo.

Ele derrotou Uzun Hasan em 1473. O líder de Áries percebeu que o Império Otomano governava toda a Anatólia. Ele recuou para o Irã. Esta vitória levou o Império Otomano a enfrentar os mamelucos. Os mamelucos governaram a Síria e o Egito. Eles queriam o sudeste da Anatólia.

Mehmed destruiu o exército mameluco. Ele não os derrotou completamente. Mas ele os impediu.

Invasão marítima e a queda de Rodes

Depois veio Veneza.

Mehmet lançou ataques navais na costa do Adriático. A pressão desempenha um papel. A paz veio em 1479. Estas condições foram cruéis para Veneza. Abandonaram as suas bases na Albânia e na Moreia. Eles concordaram em pagar um tributo anual regular. Em vez disso, os seus direitos comerciais foram restaurados.

Mohammed manteve a pressão. Ele usou seu novo poder naval para atacar Rodes. Em 1480 ele desembarcou um grande exército em Otranto, no sul da Itália. O sucesso parecia estar ao virar da esquina. A bandeira do Império Otomano tremula lá.

Então Mehmed morreu. prematuramente. Em 1481 esta tentativa falhou.

Mas ele lançou as bases. O domínio otomano na Anatólia e no sudeste da Europa durou quatro séculos. A infraestrutura está sendo construída. Este é um precedente.

Confusão de codificação

Conquista é uma coisa. A integração é outra história. Mehmed trabalhou para fortalecer seu reino. Ele codificou várias instituições. Político. Administrativo. religião. Jurídico.

Ele fez leis seculares. Cânone. Estas foram compiladas em uma lei chamada “kanmei”*. A tarefa pode ser assustadora. Sua campanha constante atrasou o processo. Foi concluído em meados do século XVI. muito depois de sua morte.

Armadilha financeira

Mehmed teve sucesso limitado no estabelecimento de uma base financeira. O problema é dinheiro. Ele precisa de dinheiro. Usado para expedições militares. Para novas agências governamentais. O sistema tributário do seu antecessor não foi suficiente. A maior parte das terras conquistadas foram convertidas em condados “Timar”. Os impostos são devidos ao titular. em troca de serviços militares e administrativos. O Ministério das Finanças está seco.

Então Mehmed tomou as medidas apropriadas. Seu trabalho é de curto prazo. No longo prazo, causaram sérios problemas.

Ele pegou todas as moedas. Um novo foi enviado. Estes contêm mais metais básicos. Ele enviou tropas para forçar a aceitação. Eles confiscaram as moedas mais antigas e valiosas. Não há compensação. Se você não trocá-lo voluntariamente, ele será retirado.

O enfraquecimento da moeda leva à inflação. A indústria sofreu perdas. O comércio sofreu. O Sudão quer promover ambos. Em vez disso, ele os matou.

Ele também criou um monopólio. As necessidades da vida são controladas pelo Estado. Atribuído ao licitante com lance mais alto. Esses provedores cobram preços exorbitantes. Eles criam escassez artificial. Os lucros dispararam. Perdi meu senso de estabilidade.

Finalmente, ele criou um princípio. Todas as propriedades geradoras de receitas pertencem ao Sultão. Ele confiscou propriedade privada. Os grupos religiosos também possuem terras.

Minha raiva explodiu. Os ulama (teólogos) se opuseram a ele. As celebridades turcas estão furiosas. Até mesmo alguns homens devşirme (aqueles que se converteram ao cristianismo) se sentiram traídos. O seu descontentamento pode destruir o país.

Mehmed os colocou um contra o outro. Ele equilibra a balança. mantiveram sua posição. Continue sua conquista.

Mas as cicatrizes financeiras permanecem. A moeda perdeu seu valor. O monopólio está profundamente enraizado. O contrato social está quebrado.

Como os governantes equilibram expansão e estabilidade? ele não sabe. Ele usa o fogo para ganhar tempo. E espero que o próximo vá empurrá-lo.

De general tribal a sultão: a evolução do poder no Império Otomano

O desenvolvimento da liderança no Império Otomano não foi linear. Foi um desenvolvimento caótico e violento, de confederações tribais frouxas a impérios estruturados. No século XIII e no início do século XIV, o Império Otomano não era imperial. Eles eram uc beyleri, senhores da fronteira. Eles serviram aos líderes “ghazi” dos seljúcidas e depois dos Ilkhanidas. Atacou as periferias da cristandade. Colete homenagem. Sobrevivendo.

Depois veio Bursa.

Tudo mudou quando Orhan conquistou a cidade. ele declarou independência. Ele removeu a tag “Border Prince” e a substituiu por Bey. Foi o suficiente por décadas. Mas os títulos são apenas palavras, a menos que sejam apoiados por autoridade. Em 1396, Bayezid I esmagou os cruzados cristãos em Nicópolis. Esta vitória levou o califa abássida no Cairo a reconhecer Bayezid como “Sultão”.

Isso é mais do que apenas uma mudança de nome. Isto é reestruturação.

Limitações da lealdade tribal

Para entender o grande salto que é esse, dê uma olhada no que vimos até agora.

Os líderes do Império Otomano como “beys” eram pouco mais que chefes tribais. Ele compartilhou o poder com outros chefes turcomanos. Ele não governou por decreto; Ele governa por consentimento.

Existem limites estritos para sua autoridade.

Ele só mostra lealdade se os levar à vitória. Depois do ataque? Ele é apenas um de seus pares. As tribos mantiveram autonomia nos parlamentos que determinavam a política interna. Eles próprios resolvem as disputas. Suas próprias leis. O costume tribal turco prevaleceu. Lei islâmica e juristas? Eles tiveram pouca ou nenhuma influência nesta fase inicial.

O relacionamento era transacional. Cada clã aceitou a liderança militar devido aos benefícios económicos que trazia.

A gestão é simples. Cada clã ou família coletava saques das terras que conquistava e cobrava impostos das terras que possuíam após a conquista. A única vantagem real do Bey sobre os demais chefes era o “pençik” ou “quinto”. Ele tirou 20% a mais do saque de seus seguidores.

Foi isso.

Se o Bey falhar, a lealdade evapora. Seu poder depende inteiramente do consentimento de seus seguidores. Seu escopo era limitado. Foi limitado no tempo.

A complexidade de administrar um império

Uma organização tribal simples funciona bem quando a nação é pequena.

Quando você é pequeno, os líderes tribais podem permanecer em suas terras. Ele coleta renda. Ele luta contra inimigos próximos. Tudo de uma vez. Sem separação de funções.

Mas o império não permanece pequeno.

À medida que os principados otomanos se expandiram, a geografia do poder quebrou o modelo tribal. Os limites mudaram. O inimigo estava mais longe. se a guerra estiver a três meses de distância. você não pode tributar e lutar ao mesmo tempo.

Os otomanos herdaram o aparato administrativo bizantino. Foi complexo. Foi burocrático. Funcionou.

Eles tiveram que dividir as funções.

A liderança militar está separada da administração financeira. Para apoiar oficiais e soldados longe de casa, os impostos devem ser recolhidos de forma sistemática. O antigo sistema de ataques diretos e retenção local não era suficiente.

A pausa final? Tesouraria.

O tesouro privado do Sultão deve ser mantido separado do tesouro. renda independente. organização independente. Chega de misturar o fundo de guerra com as contas domésticas.

Na época em que o título de “Sultão” pegou, o governante otomano tinha poder e autoridade mais extensos do que seu avô. O chefe tribal havia partido. O burocrata estatal permaneceu. E a maquinaria do império estava apenas começando a funcionar.

Como o poder otomano se baseou nas tradições bizantinas e turcas

O Império Otomano foi mais do que apenas uma conquista. Adaptou-se. Nos séculos XIV e XV, a estrutura governamental e militar do império evoluiu rapidamente para acomodar o seu território em expansão. Esta não é uma folha em branco. Os otomanos usaram todas as tradições que encontraram.

O império nómada turco na Ásia Central forneceu o modelo para tácticas militares. Ao mesmo tempo, o legado abássida foi filtrado pelos seljúcidas para formar um quadro administrativo, religioso e jurídico. O Islã Ortodoxo tornou-se a base dessas instituições. No entanto, a influência nos países europeus mudou para o Ocidente. O Império Otomano tomou emprestado fortemente do sistema bizantino e, em menor medida, dos sistemas sérvio e búlgaro. Usaram estes modelos europeus para construir um sistema fiscal e finanças centrais.

Nenhuma conversão é forçada. A maioria dos cristãos e judeus mantém a sua fé sem restrições. Contudo, muitos converteram-se voluntariamente em busca de posições plenas na nova estrutura de poder. Essa fluidez criou uma cultura judicial complexa.

Influência bizantina nos rituais da corte

No século XIV, o casamento era o instrumento mais importante da influência cristã. Orhan casou-se com a princesa bizantina Nilüfer. Murad I tomou as princesas bizantinas e búlgaras de Bizâncio e da Bulgária. Bayezid I casei-me com Despina, filha do príncipe Lazar da Sérvia.

Estas alianças atraem conselheiros cristãos para o seu círculo íntimo. A influência deles mudou tudo. Bayezid I rejeitou a simples corte nômade de seus ancestrais. Ele estava isolado atrás de uma hierarquia complexa e de rituais emprestados principalmente de Bizâncio. Este isolamento real lançou as bases para o futuro sultanato.

No entanto, o tiro saiu pela culatra. Notáveis ​​turcos e grupos religiosos muçulmanos na Anatólia ficaram indignados com a predominância cristã na corte. Eles viram a derrota de Bayezid nas mãos de Timur como um afastamento da tradição “ghazi”. Quando Mehmed I venceu a guerra civil em 1413, ele recorreu à influência turca e muçulmana. No entanto, as hierarquias de estilo bizantino permaneceram. O sultão era agora uma figura distante, afastada da administração quotidiana.

A ascensão do primeiro-ministro e o controle administrativo

Embora o Sultão tenha ficado distante, seu poder não desapareceu. Foi entregue aos ministros executivos. Esses oficiais receberam o título seljúcida vezir (vizir).

Os laços entre as famílias governantes otomanas e as corporações urbanas da Anatólia deram continuidade à tradição turco-islâmica. Muitos dos membros da guilda são descendentes de oficiais Seljuk e Ilkhanid. Eles trouxeram o sistema mukâṭaʾa. Esta unidade financeira conecta cada escritório a uma fonte específica de receita. Os funcionários recebem seus próprios salários. A sua autoridade administrativa limita-se às funções diretamente relacionadas com a arrecadação de impostos. Isto permitiu ao Império Otomano combinar diferentes métodos de tributação local sob um único verniz.

A administração central está dividida em departamentos funcionais. Cada um foi dirigido cada um. Os primeiros ministros eram geralmente ex-príncipes turcomanos. Alguns deles eram cristãos e convertidos, especialmente durante o reinado de Bayezid I. A política do Estado era decidida no divã, um conselho de vizires que incluía líderes religiosos, judiciais e militares. O sultão presidiu o conselho, mas o seu papel tornou-se cada vez mais cerimonial.

À medida que o trabalho se tornou mais complexo, os vizires ganharam mais poder. O isolamento dos sultões tornou inevitável o seu domínio. Para gerir isto, o Sultão nomeou um primeiro-ministro, o Grão-Vizir (sadr-ı azem ). Esta função pertenceu à família Candarlı de 1360 até a conquista de Constantinopla. Eles representavam famílias turcomanas proeminentes e confiantes que mais se beneficiaram com a expansão do império no século XIV.

Organização militar

Transição da cavalaria para o exército regular

Os primeiros militares otomanos eram essencialmente uma coleção de nômades turcomanos. Eles seguem uma ordem religiosa e não um estado. Eles estavam armados com arcos, flechas e lanças e viviam dos despojos da guerra. Ou se fossem “ghazis” na fronteira, cobravam impostos das terras conquistadas. Essas propriedades eram chamadas de mukâṭaʿa. Os líderes tribais usaram os fundos para armar os seus seguidores.

O sistema está em constante evolução. mukâṭaʿa tornou-se timar. Foi a espinha dorsal do governo otomano na Europa. No entanto, este modelo entrou em colapso durante o reinado de Orhan. A cavalaria indisciplinada não pode conquistar grandes cidades. Para piorar a situação, eles atacavam as terras dos seus próprios comandantes com a mesma frequência que as terras dos comandantes inimigos. Não construímos uma nação atacando os nossos vizinhos.

Então Orhan fez a troca. Ele contratou mercenários. Ele lhes paga um salário. Não é uma concessão de terras. Não é roubo. Este novo exército permanente tinha duas divisões: yaya para infantaria e müsellem para cavalaria. A maioria eram soldados cristãos dos Bálcãs. Eles não precisam se converter ao Islã. Eles apenas precisam seguir ordens.

A mudança para mercenários contratados permite cercos disciplinados para substituir os ataques caóticos contra os nômades do passado.

À medida que Murad I avançava para o sudeste da Europa, estas forças cristãs tornaram-se dominantes no seu exército. Os velhos cavaleiros turcomanos foram levados para a fronteira. Eles se tornaram um grupo de ataque irregular chamado “akınci”. Eles só lutam por presas. Mas o preço de yaya e müsellem aumenta. O tesouro não aguentou. Com isso, os estados passaram a conceder aos seus comandantes as terras conquistadas com o nome de “timar”.

Este exército regular conquistou a maior parte do Império Otomano no século XIV. No entanto, isso também envolve riscos. O comandante é uma figura conhecida na Turquia. Eles usaram esse poder militar para controlar o Sultanato. O próprio exército do sultão era apenas um exército vassalo. Fraco. Dependente.

Estabelecimento de Kapikuru

Somente no final do século XIV os sultões tentaram romper esta relação de poder. Murad I e Bayezid I criaram um exército privado de escravos. Eles chamam isso de kapıkulu. Eles justificaram isso exigindo um quinto de todo o saque, incluindo as pessoas capturadas. Essas pessoas se converteram ao Islã. Educado no Império Otomano. Prometa lealdade apenas ao Sultão.

A divisão de infantaria, a guarda, tornou-se a parte mais importante do exército. Ao mesmo tempo, Sipahi forneceu cavalaria através do sistema Timar. akınci, yaya, müsellem foram deslocados. Trabalhando atrás. A política não importa.

Mas Bayezid cometeu um erro fatal. Ele desistiu da tradição de “Ghazi”. Ele se mudou para a Anatólia. Ele perdeu o apoio das celebridades turcas e de seus “sipahs”. Seu kapıkulu ainda não está pronto. Portanto, durante a Batalha de Ancara em 1402, ele contou com vassalos cristãos. eles lutaram bravamente. Eles foram invadidos pelas forças de Timur. O império quase entrou em colapso.

Restauração do poder e Devşirme

Quando Mehmed I restaurou o reino, os notáveis turcos lutaram. Eles forçaram o sultão a abandonar Kapıkulu. Quais são as suas razões? tradição islâmica. Os muçulmanos não podem ser escravos. O desarmamento do único exército independente do sultão é uma lacuna na lei.

As revoltas continuaram na Europa e na Anatólia. No início do reinado de Murad II, essas rebeliões foram instigadas por “kapıkulu” e escravos cristãos privados de direitos. notáveis ​​assumem a liderança.

Murad II não esperou. Ele continuou os esforços de seu antecessor. Ele restaurou a força dos janízaros. Ele os colocou contra celebridades. Ele distribuiu os despojos da conquista ao seu kapıkulu. Às vezes também chamado de Timar. Muitas vezes atua como uma administração fiscal (iltizām ). Isso garante financiamento ao tesouro estadual. Isso lhe permitiu pagar integralmente aos janízaros com seu salário. A independência foi comprada com dinheiro.

Para controlar esse novo poder, ele precisava de um corpo. Ele se voltou para os Bálcãs. Ele desenvolveu o sistema devşirme. Recrutando jovens cristãos talentosos do sudeste da Europa. É um cálculo matemático brutal. Consideremos, por exemplo, o filho mais forte de uma nação conquistada. Treine-os para serem guarda-costas pessoais do Sultão. Use-os para subjugar nobres que possam ameaçar seu trono.

O sistema Devshirme criou uma classe de legalistas sem laços locais e garantiu que a sua lealdade primária permanecesse com o Sultão.

Não se trata apenas de recrutamento. É uma questão de sobrevivência. Como o sultão não tinha exército privado, o império quase desmoronou em Ancara. notáveis ​​são donos do país. Os nômades ficam com a presa. Nenhum dos dois foi fiel. Somente escravos reformados e educados são dignos de confiança. A questão não é se o sistema funciona. por que foram necessárias duas gerações de quase colapso para aperfeiçoá-lo. Os Janízaros tornaram-se a infantaria mais temida da Europa. Mas o preço foi o derramamento de sangue e a desintegração das famílias nos Balcãs.

Arquitetura de controle absoluto

Mehmed II derrotou a antiga nobreza turca e fundou o “devşirme”. Murad II não fez tal coisa. Ele quer equilíbrio. funcionalidade. controlar.

Essa mudança é sutil, mas estrutural. Murad expandiu o conceito de “kapıkulu” (devoção do sultão) para incluir mais do que apenas recrutas que converteram cristãos. Agora também inclui a nobreza turca e a sua cavalaria turcomena Sipahi. O objetivo não é a destruição. Isto é integração.

Neste novo quadro, uma regra aplica-se a todos os que estão no poder. Para ocupar um cargo no governo ou exército otomano, era necessário aceitar o status de escravo do sultão. Não importa se você é muçulmano ou não-muçulmano. Você aceita essas restrições. Obediência incondicional. Dedique sua vida, seus bens e sua família ao serviço dele.

O Império Otomano estabeleceu o princípio da indivisibilidade do governo e todos os membros da classe dominante estavam sujeitos à vontade absoluta do Sultão.

Isto não é apenas uma ideologia. Este foi um mecanismo prático para evitar a fragmentação dos primeiros impérios do Médio Oriente. Nestes governos mais antigos, o poder era partilhado entre os membros da dinastia e os senhores locais. Isso causou um rápido colapso. O Império Otomano evitou este destino. Eles se concentram.

A estrutura militar reflecte esta dualidade. Os janízaros pagos continuaram sendo o esteio da classe devsirme. Os sistemas de apoio terrestre “Sipahi” e “timar” ainda são a base de poder da nobreza turca. Ambos os grupos estavam agora sujeitos à vontade do sultão. Ministros, juízes, governadores, coletores de impostos, funcionários públicos, todos são membros desta classe.

Cria um sistema onde o status compra lealdade, mas o preço é a obediência total. Não existem regras comuns. Não existe uma base de poder independente. Apenas o Sultão.

A Idade de Ouro: Como o Império Otomano governou a Europa e o Oriente Médio

Durante 85 anos, de 1481 a 1566, o Império Otomano foi mais do que apenas um participante na história. Estava reescrevendo o mapa. Esta era marcou o auge absoluto do seu poder, e o seu império estendeu-se à Europa Central e ao coração do mundo islâmico.

Não se tratava apenas de terra. É tudo uma questão de estrutura.

As conquistas de Solimão, o Grande, e de seus antecessores criaram um organismo vivo e complexo. Os sistemas políticos, religiosos, sociais e económicos não existiam apenas lado a lado. Eles se fundiram. Eles se tornaram um todo funcional, capaz de manter um grande exército e ricas rotas comerciais.

“Novas conquistas estenderam o seu território a toda a Europa Central e às regiões árabes do antigo Califado Islâmico.”

Quando se olha para a logística deste domínio, a escala é impressionante. O Império não conquistou apenas cidades; Institucionalizou as tradições que se desenvolveram ao longo dos séculos e estabeleceu um quadro rigoroso e eficaz para elas.

A Fronteira Europeia

Após a morte de Mehmed II, o Império Otomano ganhou influência significativa no Sudeste da Europa. Mas entre 1481 e 1566 expandiram-se para norte e oeste.

Esta não é uma expansão aleatória. Esta é uma medida bem ponderada para garantir que os Balcãs se tornem uma zona tampão e um centro de recursos. A integração destas áreas exige um novo tipo de administração. As elites locais eram frequentemente cooptadas. O sistema devshirme de recrutar meninos cristãos para o corpo de janízaros garantiu uma classe militar leal separada das lealdades feudais locais.

Aqueles que viajaram para os Balcãs durante este período teriam notado esta mudança. A arquitetura otomana começou a dominar os horizontes. O sistema waqf (doações de caridade) financiou mesquitas, escolas e banhos, criando uma presença islâmica visível em terras outrora cristãs.

O coração árabe

Ao mesmo tempo, o Império Otomano também se mudou para o leste. A conquista do Sultanato Mameluco em 1516-1517 foi uma virada de jogo. De repente, o centro simbólico do Califado, do Egipto, da Síria, da Palestina e das cidades sagradas de Meca e Medina ficou sob o controlo otomano.

Isto deu ao sultão o título de califa. Não foi apenas uma reivindicação política. Foi uma legitimidade religiosa que ressoa em todo o mundo islâmico. A segurança e as infra-estruturas para quem viajava pela rota do Hajj melhoraram durante o domínio otomano, mas a tributação e a administração local permaneceram rigorosas.

Um todo vivo e funcional

A verdadeira inovação aqui foi a síntese. O Império Otomano não impôs uma cultura monolítica. Eles criaram um amálgama.

• Político: A autoridade absoluta do Sultão é equilibrada por uma complexa burocracia de vizires e governadores.
• Religioso: A lei Sharia existe juntamente com a lei consuetudinária (kanun ) e o sistema millet, permitindo que comunidades não-muçulmanas administrem seus próprios assuntos religiosos.
• Econômico: O controle das rotas comerciais entre a Europa e a Ásia trouxe grande prosperidade. Os mercadores venezianos e genoveses continuaram a operar, mas sob estrito controle otomano.
• Social: Hierarquia baseada na lealdade ao Estado e não no sangue, permitindo a mobilidade social entre a classe militar escravizada.

Este sistema manteve-se porque

A paz prevalece depois da tempestade

Você não sabe muito sobre Bayezid II. A história lembra seu pai, Mehmed II, como o conquistador de Istambul. Bayazid? É ele quem limpa a bagunça. Não houve guerras espetaculares durante o seu reinado de 1481 a 1512. É uma questão de sobrevivência. O império estava se fragmentando. As intermináveis ​​guerras do ex-sultão esgotaram o tesouro e transformaram a capital num barril de pólvora.

Pense em Istambul no final do século XV. Você tinha duas facções principais se destruindo. O partido “Devsirme” apoiou escravos militares e janízaros contra a antiga aristocracia turca. Estava perto de uma guerra civil. Bayezid subiu ao trono porque os janízaros o colocaram lá. Mas seu irmão mais novo, Cem, não aceitou. Cem fugiu para a Anatólia e reuniu notáveis ​​turcos.

Bayazid fez um jogo inteligente. Ele não lutou com uma espada. Ele lutou com a política. Ele prometeu reduzir a influência do “devşirme”. Os notáveis ​​gostaram disso. Eles largaram Cem. Ele correu para a Síria, depois para Rodes e depois para Roma. No exílio, tentou convencer o Papa e os reis da Europa a lançar uma cruzada contra o seu irmão. Nunca funcionou. Cem morreu em 1495, esquecido pelos cristãos que prometeram restaurá-lo.

Economia estável e fé

Com a ameaça externa removida, Bayezid começou a se concentrar internamente. Ele cancelou a maioria das apreensões de propriedades que seu pai havia feito. Este foi um grande impulsionador da confiança dos habitantes locais. Ele padronizou os impostos em todo o império. Chega de confiscos arbitrários. Ele introduziu um imposto de guerra, avâriz-ı divaniye, para garantir que o país tivesse fundos para lidar com emergências sem quebrar o banco.

A cunhagem se estabilizou. O orçamento equilibrado. Pela primeira vez, o governo central não contraiu empréstimos contra o seu futuro para pagar as guerras de hoje.

Em seguida vem uma grande mudança demográfica. Em 1492, a Inquisição Espanhola expulsou os judeus. Bayezid deu-lhes as boas-vindas. Milhares chegaram a Istambul, Salónica e Edirne. Inaugurou uma era de ouro para os judeus otomanos. A influência destas comunidades continuou no século XVII, quando os diplomatas europeus começaram a dar prioridade aos interesses cristãos sobre os interesses muçulmanos. Durante várias décadas, no entanto, a comunidade judaica floresceu, aumentando o tecido comercial e cultural do império.

Culturalmente, a mudança é clara. Mehmed II baseou-se nas tradições gregas e cristãs para justificar o seu governo. Bayazit recuou. Ele enfatizou a língua turca e o islamismo sunita. Ele também era um místico. Ele trouxe os rituais sufis para a corrente dominante em resposta ao crescente xiismo entre as tribos do leste da Anatólia. Foi um movimento para unificar uma população diversificada sob a bandeira de uma religião mais rígida.

Fronteiras e Realpolitik

A paz era o objectivo, mas na realidade havia outros planos. Bayazit deve proteger as suas fronteiras. Na Europa, terminou o trabalho ao sul do Danúbio. Em 1483 ele tomou a Herzegovina. Belgrado continuou a ser o único grande reduto, mas está isolado.

Os húngaros estavam cansados. O rei Matias Corvino queria focar na Boêmia. Em 1484 ele assinou um tratado de paz. Após sua morte, a Hungria ficou em silêncio devido a disputas de sucessão que levaram à continuação do governo de Bayezid.

Ao nordeste, o mapa mudou. Bayezid avançou para o norte do Danúbio. Kilia e Akkerman foram capturados. Eles estavam localizados na atual Ucrânia e controlavam a foz dos rios Danúbio e Dniester. Isto permitiu ao Império Otomano sufocar o comércio entre o Norte da Europa e o Mar Negro.

A Polónia não gosta disto. Eles travaram uma guerra em 1483-1484. No entanto, o duque Ivan III de Moscou estava em ascensão. A ameaça do leste forçou a Polónia a recuar. Houve silêncio na frente norte.

Por que isso é importante para as viagens de hoje

Você pode pensar neste período como um período chato da história. não é. É por isso que algumas cidades estão nesta situação.

Thessaloniki (Thessaloniki) ainda mantém fortes traços judaicos deste período. Embora a sinagoga em si tenha menos de 1.500 anos, a cultura ladina que ali se desenvolveu durante a recepção de Bayezid reflete-se na sua arquitetura e na história da comunidade.

Edirne é o lugar perfeito para testemunhar a mudança de cultura. Esta cidade foi a antiga capital de Istambul. As mesquitas e edifícios deste período destacam o estilo turco-islâmico defendido por Bayezid. Não é tão eclético como Istambul e é mais concentrado.

Se você quiser ver o auge do Império Otomano, não se concentre apenas nas conquistas de Solimão no século XVI. Veja o básico. O fortalecimento de Bayezid tornou o império estável o suficiente para expansão posterior. A sua tolerância para com os refugiados judeus foi responsável por séculos de mudanças demográficas nos Balcãs.

Os portos que ocupou, Kirja e Bilgorod Donestrovsky, permaneceram centros ativos de comércio. Continuamos a constatar que controlar a entrada do Mar Negro é estrategicamente importante. As estradas que ele garantiu, os impostos que padronizou e a paz que impôs criaram a infra-estrutura de poder para o século seguinte.

Não é tão cinematográfico quanto A Queda de Constantinopla. No entanto, é aqui que começa a verdadeira construção da nação. Sem aquela década monótona e silenciosa de consolidação, os grandes sultanatos posteriores não teriam tido fundamento. Os impérios podem ruir sob o seu próprio peso.

O pesadelo de Veneza e do Oriente Selvagem

A guerra com os mamelucos chegou a um impasse. Embora Bayezid II quisesse uma fatia do bolo nas cidades sagradas de Meca e Medina, ele estava relutante em usar a força total, para grande consternação dos generais linha-dura do país. Eles queriam sangue; Ele queria equilíbrio. O resultado? Um conflito caótico e infrutífero ocorreu entre 1485 e 1491. Enquanto ele tateava no leste, a tentativa de capturar Belgrado da Hungria falhou e as invasões da Transilvânia e da Croácia foram adiadas. Após a morte de Cem em 1495, Bayezid estava em sérios apuros. Procurando por um novo inimigo.

Ele o encontrou em Veneza.

Por que Chipre mudou tudo

Veneza vem cutucando o urso otomano há anos. Incitaram rebeliões na Moreia, na Dalmácia e na Albânia, mas os otomanos conquistaram efectivamente estes países em 1479. Mas qual é o verdadeiro insulto? Chipre.

Veneza ocupou a ilha em 1489. Eles construíram lá uma enorme base naval e depois recusaram-se terminantemente a permitir que Bayezid a usasse contra os mamelucos. Em vez disso, usaram-no como plataforma de lançamento para ataques piratas a navios otomanos. Foi um tapa estratégico na cara. A ilha não era apenas terra; foi um ponto de estrangulamento. Se Veneza governasse Chipre, eles governariam o espaço para respirar do Mediterrâneo oriental.

Bayezid viu o tabuleiro claramente. Ele teve que expulsar Veneza do Mar Moreano para garantir o controle da frota otomana. Ele teve que tirar Chipre deles. A guerra estourou em 1499.

Ascensão da Marinha Otomana

Esta não é apenas uma disputa fronteiriça. Foi então que o Império Otomano se declarou uma potência marítima.

Antes de 1499, o Império Otomano era uma fera terrestre. Eles realmente não se importam com o mar. A guerra com Veneza mudou a situação. A marinha otomana emergiu das sombras, não como um incómodo menor, mas como uma força a ser respeitada na diplomacia europeia. eles venceram. Eles capturaram o porto de Morea em Veneza. Eles construíram uma base. Conquistaram as rotas marítimas que tanto desejavam.

Eles não pegaram Chipre. Veneza agarrou a pedra. Mas e todo o resto? Agora está limpo. O Império Otomano tornou-se agora parte integrante da estrutura de poder europeia.

Fantasmas da Anatólia Oriental

Mas você não pode conquistar o mar se sua casa estiver pegando fogo.

Enquanto Bayezid jogava xadrez no Mediterrâneo, um conflito mais antigo e mais feio assolava o leste da Anatólia. Foi a mesma batalha de antes. Foi uma luta entre o governo otomano civilizado e estabelecido e os nômades turcomanos autônomos e caóticos. Os nômades não querem burocracia. eles querem liberdade. Eles encontraram uma nova arma contra o Estado: a religião.

Especificamente, o misticismo xiita.

O Império Otomano era firmemente sunita. Os nômades sentiram-se oprimidos pela expansão do governo central e recorreram à seita safávida de Ardabil. Esta é uma organização Sufi que promove uma versão fanática e mística do Islão que desafia a ortodoxia. Os membros turcomanos? Eles usavam toucados vermelhos distintos para mostrar sua lealdade e, portanto, eram chamados de Kizilbash ou “pessoas ruivas”.

Eles não são mais apenas pastores. São movimentos políticos.

A ameaça safávida

Os safávidas liderados pelo xá Ismāʿīl I (r. 1501-1524) estavam ocupados conquistando o Irã. No entanto, Ismail não parou na fronteira. Ele enviou missionários para a Anatólia. A mensagem era perigosa. Foi uma mistura de heresia religiosa e rebelião política. Isso ressoa. Não apenas os povos tribais, mas também os agricultores e os moradores das cidades que estão fartos do status quo.

Eles encontraram a resposta para o seu sofrimento na mensagem Safávida

Bayezid ficou paralisado. Ou assim parece. Ele estava muito ocupado na Europa. Ele pessoalmente tinha um grande interesse pelo misticismo. Ele simpatizou com o zelo religioso dos rebeldes. Ele não pode e não irá esmagá-los.

Portanto, a pressão aumenta.

Primeira Rebelião (1502–1503)

A tensão finalmente estalou no início do século XVI. Uma revolta em grande escala na Anatólia forçou Bayezid a lançar uma campanha militar em grande escala. Ele trabalhou arduamente para expulsar os safávidas e os seus apoiantes turcomanos de volta ao Irão.

Mas Ismāʿīl não terminou. Seguro na Pérsia, ele se concentrou em espalhar o xiismo para unir os persas na dinastia. Ao mesmo tempo, continuou o seu trabalho missionário na Anatólia. Como resultado, em 1511, ocorreu outra grande rebelião.

Isto não foi apenas um motim. Foi uma revolta religiosa contra o governo central. Todos os tipos de queixas, incluindo pressão administrativa, perseguição religiosa e pressão económica, convergiram para formar uma explosão em grande escala.

Somente uma expedição brutal e massiva liderada pelo grão-vizir Ali Paşa poderia suprimi-lo.

O preço do pacifismo

Ali Paşa restaurou a ordem. No entanto, as condições para a rebelião permaneceram. A podridão era profunda.

Bayezid II expandiu as fronteiras do império, construiu uma marinha que aterrorizou Veneza e garantiu a segurança do Mediterrâneo oriental. Mas, no fundo, ele fez místicos e extremistas sangrarem uns aos outros. Sua natureza cada vez mais calma e simpatia pelos místicos alienaram os janízaros.

Eles não queriam um rei-filósofo. Eles queriam um conquistador.

No final, os soldados que o protegeram durante décadas o traíram. Eles destronaram Bayezid. Eles instalaram seu filho, Selim. Um homem guerreiro. Ativo. E prepare-se para lutar contra o inimigo que Bayezid está tentando conquistar.

O Império Otomano não apenas mudou de governantes. Ele mudou sua alma. O próximo sultão não pedirá permissão para conseguir o que deseja. Ele já tomou medidas.

Como Selim I expandiu o Império Otomano no início do século 16

Selim eu não queria apenas governar. Ele queria conquistar.

Ao contrário de seu pai, Bayezid II, que foi elevado ao trono pelos janízaros e era favorável à paz, Selim lembrou-se da expansão agressiva de Mehmed II. Ele odiava o controle dos militares que o levaram ao poder. Sua solução? Impiedoso. Ele matou seus irmãos. Ele executou seus filhos. Ele executou quatro de seus cinco filhos, deixando apenas Süleyman capaz de herdar o trono. Sem rivais. Não há líderes alternativos. É só ele.

Ele governou de cima, embora tenha mantido o “devşirme” no governo. Primeiro ele olhou para o leste.

A Batalha de Chaldiran e a Ameaça Safávida

Bayezid silenciou a frente europeia. Selim voltou a sua atenção para o leste, especialmente para os safávidas do Irão. Ele iniciou uma campanha violenta contra os seus apoiantes no leste da Anatólia, massacrando milhares de pessoas para impor uma ortodoxia islâmica estrita. Isto é controle político disfarçado de defesa religiosa.

No verão de 1514, Selim lançou uma grande expedição. O seu objectivo: adicionar o Irão ao seu império e esmagar a heresia.

Shah Ismail inicialmente evitou o conflito direto. Ele adoptou uma política de terra arrasada e retirou-se para o centro do Irão na esperança de que o inverno forçasse a retirada das forças otomanas. No entanto, seus militantes apoiadores de Kizilbash não permitiram que ele fizesse isso. Eles detiveram as forças otomanas antes que pudessem entrar no Azerbaijão.

Em 23 de agosto de 1514, eles lutaram em Chaldiran, a nordeste do Lago Van.

Os resultados foram decisivos. Os canhões e a pólvora de Selim dominaram as lanças e flechas safávidas. Armas superiores. Táticas superiores. O exército Safávida foi derrotado. A capital do Azerbaijão, Tabriz, caiu.

No entanto, a vitória não foi completa.

Por que o avanço otomano parou no Irã

A conquista de Tabriz não significou a conquista do Irão. O exército otomano ficou inquieto. A propaganda safávida funcionou com os já heterodoxos janízaros. O moral caiu. Houve menos saque do que eles esperavam. Houve um abastecimento escasso. As campanhas na Europa foram muito mais lucrativas.

Selim teve que recuar. Os safávidas retomaram a sua província sem lutar e recuperaram o seu território.

A Batalha de Chaldiran não destruiu os safávidas, mas mudou a sua psicologia. Ismael e os seus sucessores evitaram o conflito aberto com o Império Otomano durante um século. Eles salvaram o exército. Selim defendeu a sua reputação e garantiu o flanco oriental.

Entre 1515 e 1517, ele eliminou as últimas dinastias turcomanas independentes na Anatólia Oriental. Isto deu-lhe uma forte posição estratégica contra o império mameluco, que estava apodrecendo por dentro.

A queda da dinastia mameluca

Enquanto Isma’il reconstruía, Selim atacou os mamelucos. Foi uma campanha de um ano em 1516-1517.

O exército mameluco entrou em colapso. Eles não eram páreo para a disciplinada infantaria e cavalaria otomana, apoiada por artilharia pesada. Mas não se trata apenas do poder militar. Muitos oficiais mamelucos traíram os seus senhores. Eles queriam as posições e receitas que Selim prometeu.

A maioria dos maiores centros populacionais da Síria e do Egipto abriram as suas portas. O povo preferiu a segurança e a ordem do Império Otomano à anarquia e ao terror do último século do domínio mameluco.

Selim dobrou o tamanho do império De uma só vez, ele adicionou todas as terras do antigo califado islâmico, exceto o Irã (ainda sob o domínio dos safávidas) e a Mesopotâmia (tomada por seu sucessor).

Impacto econômico e cultural da expansão otomana

Estas não são meras apropriações de terras. Eles eram ativos.

A administração eficiente destes territórios recém-conquistados resolveu os problemas financeiros do século XV. Istambul ficou mais rica. O império tornou-se um dos estados mais poderosos e ricos do século XVI.

A aquisição do local mais sagrado do Islão confirmou a posição do sultão como o governante mais importante do Islão, embora ele só tenha reivindicado o título de califa no final do século XVIII.

O Império Otomano adquiriu diretamente a herança intelectual, artística e administrativa das dinastias Abássida e Seljúcida. Antes, essa cultura era transmitida indiretamente. Agora, grandes intelectuais, artesãos, administradores e artistas muçulmanos migraram para Istambul. Eles permearam todos os aspectos da vida otomana. O império tornou-se mais tradicionalmente islâmico do que nunca.

Rotas comerciais e os desafios de Portugal

Finalmente, o Império Otomano controlava a parte do Médio Oriente das antigas rotas comerciais internacionais entre a Europa e a Ásia Oriental.

Isto é muito importante. Parte da razão para o declínio dos mamelucos foi que os portugueses descobriram rotas marítimas em torno de África. As rotas terrestres no Médio Oriente estão a perder valor.

Agora cabia ao Império Otomano restaurar a sua prosperidade. Tiveram de se opor às atividades da frota portuguesa nos mares orientais. Os portugueses queriam impedir que os carregadores europeus utilizassem as antigas rotas.

O Império Otomano obteve algum sucesso. Eles continuaram a negociar até o século XVI.

Mas o rumo está mudando. A direção do vento muda. A era da hegemonia do país está chegando ao fim.

Selim lançou as bases. A questão é se a próxima geração poderá competir com os navios que estão no horizonte.

O vácuo político não desapareceu simplesmente. Foi preenchido à força.

Após a queda do Império Abássida no século XI, a região sofreu com a anarquia durante vários séculos. Não há autoridade central. Sem segurança. Existem apenas lutas de poder fragmentadas. Essa era chegou a um fim abrupto e duas facções poderosas surgiram e assumiram o controle.

O Império Otomano marchou para o leste. A dinastia Safávida estabeleceu uma posição forte no Irã.

Juntos, eles eliminaram o caos. O pedido foi devolvido. A ordem regressou a todo o Médio Oriente. A sociedade estabilizou-se sob a mão pesada de poderosas ordens imperiais. Você pode viajar com mais liberdade. O comércio poderia fluir novamente. A turbulência pós-Abássida finalmente acabou.

No entanto, esta estabilidade veio acompanhada de uma fratura permanente.

O mundo islâmico está dividido. O Irã e a Transoxiana (incluindo parte do sudoeste da Ásia Central) foram separados dos centros árabes. Estas regiões já foram o centro do antigo califado islâmico. Agora, eles se separaram. Desenvolveu-se uma divisão cultural e política.

Ao mesmo tempo, o mapa deslocou-se para oeste.

A Anatólia e o sudeste da Europa também entraram no grupo. Pela primeira vez, estas áreas tornaram-se parte integrante do Médio Oriente. Eles foram colocados sob a influência do mundo árabe. Isto é mais do que apenas uma mudança de fronteira. Isto redefine fundamentalmente o que é realmente incluído no Médio Oriente.

O resultado? Uma região estável, mas ao mesmo tempo profundamente dividida. Os antigos centros do poder islâmico deslocaram-se mais para leste. A margem ocidental do mundo islâmico expandiu-se para a Europa. O equilíbrio de poder mudou permanentemente.

Novas realidades geopolíticas

Por que isso é importante para a nossa visão da região hoje?

Porque as bases foram lançadas aqui. A divisão entre o Irão e o mundo árabe não é acidental. Este foi um resultado direto desses impérios concorrentes. Os Safávidas garantiram que o Irão permanecesse distinto. O Império Otomano trouxe novos países sob a sua bandeira.

A divisão não é apenas política. Foi cultural. Religioso. Econômico.

A Transoxiana, outrora um centro de aprendizagem e comércio islâmico, segue agora uma trajetória diferente. Isolado do núcleo árabe, desenvolveu uma identidade própria. Um caminho separado.

Ao mesmo tempo, a Anatólia tornou-se uma ponte. Não só entre a Europa e a Ásia, mas também entre o mundo árabe e o Estado otomano emergente. O sudeste da Europa seguiu o exemplo. Estas regiões estão integradas na região do Médio Oriente e formam uma rede complexa de alianças e conflitos.

A estabilidade era real. Mas a fragmentação também o é.

Legado da divisão

As conquistas otomanas não conquistaram apenas terras. Eles redefiniram a identidade.

O Irão e a Transoxiana já não eram considerados o centro do mundo islâmico. O centro de gravidade havia se movido. Ao mesmo tempo, o mundo árabe expandiu a sua esfera de influência. Absorveu novas culturas. Novas pessoas. Novos territórios.

Essa mudança teve um efeito duradouro.

A separação do Irão do mundo árabe criou uma dinâmica que continua a moldar a política regional. A união da Anatólia e do Sudeste Europeu mudou a natureza do próprio Médio Oriente. Tornou-se uma entidade maior e mais complexa.

O fim da anarquia não trouxe unidade. Trouxe um novo tipo de ordem. Um baseado na divisão. No império. Em linhas claras desenhadas na areia.

Essas linhas ainda são importantes.

O pico do poder

Suleiman herdei mais do que apenas o trono. Ele assumiu o controle da máquina, que já funcionava na potência máxima. Seu pai, Selim I, passou os últimos anos de sua vida em Istambul, selando a hegemonia do Sultanato e armazenando em seu tesouro as grandes receitas de suas conquistas orientais. Quando Suleiman chegou ao poder em 1520, as bases do Império Otomano clássico estavam lançadas. Os europeus o chamavam de “o Magnífico”. Os otomanos o chamavam de legislador “Kanuni”. Ambos os nomes são perfeitos.

Ele subiu ao poder sem oposição. A classe devşirme estava firmemente sob seu controle. Os restos mortais de notáveis ​​turcos foram exterminados. A conquista do mundo árabe duplicou efectivamente o rendimento nacional sem acrescentar muitos novos encargos administrativos. Este era um nível de riqueza e controle que nenhum sultão otomano jamais alcançaria novamente.

Este reinado marcou o auge absoluto da prosperidade do Império Otomano. Ainda é considerada uma época de ouro.

mas.

Suleiman nunca aproveitou as oportunidades que tinha à sua frente. Na verdade, as suas escolhas iniciaram o lento declínio do Império Otomano. Mas você não pode dizer apenas olhando o mapa. A expansão é implacável. As fronteiras ainda se estendem a oeste até à Europa e mais a leste.

Frente Húngara

O campo de batalha mais importante da Europa é a Hungria. E o Mediterrâneo.

Foi-se o império fraco e dividido que outrora aterrorizou os antecessores de Suleiman. Foi substituído pela dinastia dos Habsburgos. eles são poderosos. Foram apoiados pelo apelo do Papa a toda a cristandade para resistir à “ameaça islâmica”. O principal aliado de Suleiman nesta turbulência foi a França. Francisco I queria usar a pressão otomana para o sul para desviar os Habsburgos da fronteira oriental da França. Esta é uma estratégia clássica de dividir para governar.

A guerra contra os Habsburgos foi dividida em três fases distintas. A primeira fase, de 1520 a 1526, afetou diretamente o Reino independente da Hungria. Atua como uma zona tampão entre as duas superpotências. Mas o buffer estava quebrado. O rei Luís II da Hungria e da Boêmia estava fraco. A anarquia feudal prevaleceu. Não há defesa unificada.

Os nobres discordaram sobre a aceitação do governo dos Habsburgos. A Reforma agravou a divisão social. O partido da oposição está dividido. Suleiman capturou Belgrado em 1521 e abriu as comportas para uma grande marcha ao norte do Danúbio.

A nobreza húngara formou um exército. Em 1526, foi derrotado de Mohács. Luís II morre. As últimas esperanças de unidade e independência da Hungria foram frustradas.

Cerco falhou

O segundo período de relações entre o Império Otomano e os Habsburgos foi 1526-1541. Esta definição é um compromisso estranho. A Hungria tinha autonomia sob o governante anti-Habsburgo, Rei João (János Zapolja). João aceitou a supremacia do sultão em troca da manutenção dos direitos ao governo e ao exército de sua terra natal.

Ao mesmo tempo, Fernando (mais tarde Sacro Imperador Romano Fernando I, irmão de Carlos V) ocupou o norte da Hungria. Ele tinha o apoio de nobres ricos que queriam a ajuda dos Habsburgos contra a Turquia. Na verdade, ele anexou estas regiões do norte à Áustria. Ele então tentou conquistar o resto da Hungria em 1527-1528.

Suleiman respondeu. Ele voltou da Anatólia. Ele expulsou os Habsburgos da Hungria. Ele então sitiou Viena em 1529.

Falha.

As linhas de abastecimento são muito longas. A força era muito grande e a logística não estava disponível. Os principais centros do Império Otomano ficavam no leste. Viena tornou-se o principal baluarte da Europa contra futuros ataques muçulmanos. O cerco mostrou que a expansão do Império Otomano para o oeste havia atingido seus limites. As bases de inverno estavam sob constante ameaça de ação militar e tinham que manter uma base de inverno em Istambul. Não seria possível levar o exército tão longe sem perturbar a cadeia de abastecimento.

Paz temporária

O cerco de Viena consolidou o governo de Suleiman na Hungria. até 1540 que Fernando poderia ser impedido de lançar um novo ataque ao território de João. Também aterrorizou a Europa. Em 1532, os outros estados concordaram com uma trégua temporária entre católicos romanos e protestantes. No entanto, o cessar-fogo não durou muito.

Fernando não conseguiu o apoio dos príncipes da Alemanha independente. Carlos V estava demasiado ocupado com a Reforma e a ameaça francesa para prestar atenção ao Império Otomano. Quando Suleiman lançou a sua segunda campanha contra a Áustria em 1532, não conseguiu envolver o exército imperial num conflito decisivo. Ele teve que se contentar em destruir grandes áreas do Império Habsburgo.

A paz de 1533 formalizou a divisão. Fernando renunciou às suas reivindicações sobre a Hungria Central. Ele reconheceu João como vassalo do Império Otomano. Suleiman reconheceu Fernando como governante do norte da Hungria em troca de um tributo anual.

Este arranjo durou até 1540.

Após a morte de João, ele deixou seus territórios para Fernando, em violação direta do acordo que havia feito com o sultão. Fernando tentou roubar a herança à força. Suleiman não hesitou. Em 1541 ocupou e anexou a Hungria.

O pretexto? Ele apoiou a causa do filho pequeno de John, John Sigismund Zápolya. Na verdade, a Hungria ficou sob domínio e ocupação direta otomana pela primeira vez.

Assim começou a terceira e última era das relações Otomano-Habsburgo. Os conflitos fronteiriços continuam. Uma guerra prolongada foi evitada por desvios de ambos os lados.

Os historiadores cristãos há muito acusam Francisco I de França de encorajar a expansão do Império Otomano na Europa Central, a fim de reduzir a pressão sobre os Habsburgos. Talvez. No entanto, estes avanços deveram-se mais às próprias ambições de Suleiman do que às intenções francesas. E o seu medo muito real é a aliança Habsburgo-Húngaro-Safávida.

O mapa continuou mudando. O poder continuou mudando. Mas o centro de gravidade permaneceu em Istambul.

A rendição: como a prerrogativa francesa moldou o mercado otomano

A relação de poder entre o sultão otomano e a família real francesa era mais do que apenas diplomacia. Este é o acordo. O sultão considerava o rei da França um suplicante em busca de interesses comerciais. Ele reconheceu esses direitos no Tratado de Capitulações de 1536. Esta não é uma nota de rodapé menor. Esta tornou-se a base do domínio francês no Levante, uma posição que continuou nos tempos modernos.

Veja como realmente funciona:

Os súditos franceses eram livres para viajar e comercializar em qualquer lugar do Sultanato. Mas todo mundo tem problemas. Comerciantes e viajantes de outros países precisam da proteção francesa para operar com segurança. Se a disputa envolver apenas cidadãos franceses, a lei e os tribunais franceses decidirão. Embora súditos otomanos estivessem envolvidos neste evento, os franceses ainda tinham privilégios.

Este escudo jurídico cria uma área protegida para as empresas francesas. Outras potências europeias também estão a observar de perto. Eles usaram as “Capitulações” como modelo para desenvolver seus próprios tratados subsequentes. Durante os séculos de declínio do Império Otomano, estas potências usaram tratados semelhantes para controlar o comércio. Eles efetivamente forçaram os muçulmanos e judeus locais a sair do mercado. Em vez disso, apoiaram os seus correligionários, especialmente os seus discípulos gregos e arménios.

Transformação da frota: da fronteira terrestre ao poder marítimo

Os conflitos terrestres no norte da Hungria continuaram durante séculos, mas os conflitos militares organizados deslocaram-se para o mar. O Império Otomano emergiu como uma grande potência naval.

O enfraquecimento da frota veneziana mudou a situação. O rei Carlos V da Espanha buscou o controle total do Mediterrâneo. Ele recrutou o marinheiro genovês Andrea Doria como comandante da frota. Isto trouxe a poderosa frota genovesa para a esfera de influência dos Habsburgos.

Süleyman respondeu agressivamente. Em 1522, expulsou os Cavaleiros de Rodes da ilha. Eles são uma organização religiosa e militar cristã. Carlos fundou-os em Malta em 1530. A partir daí organizaram ataques piratas a navios e costas otomanas. Em 1535 ocuparam também a Tunísia.

Doria não ficou ocioso quando Süleyman esteve ocupado na Anatólia. Ele capturou o porto de Morea e atacou a costa otomana. Isto cortou a maior parte das rotas marítimas entre Istambul e Alexandria. Milhares de peregrinos muçulmanos foram impedidos de viajar para Meca e Medina. O bloqueio foi eficaz. Isso é estratégico. Foi doloroso.

Barbarossa e o Preço da Aliança

Suleiman exige uma resposta. Em 1533 nomeou Khair ad-Din (conhecido pelos europeus como Barbarossa) como grande almirante. Barbarossa foi um capitão turco que fundou uma grande frota pirata “sea ghazis” no Mediterrâneo ocidental. Em 1529, ele capturou Argel e outros portos do Norte da África.

Os arranjos são especiais. O Império Otomano anexou Argel como província especial de “Timar”. Esta província foi atribuída permanentemente ao grão-almirante para apoiar a frota. Tropas otomanas foram enviadas para proteger a Argélia dos ataques dos Habsburgos. Esta defesa foi provavelmente a principal razão pela qual Barbarossa concordou em juntar-se ao sultão.

Juntos, eles construíram uma poderosa marinha otomana. Poderia confrontar os Habsburgos em igualdade de condições. Em 1537, Barbarossa lançou uma grande ofensiva contra o sul da Itália. Ele esperava um prometido ataque francês no norte. O objetivo era a conquista conjunta da Itália.

A França não seguiu o exemplo. Temiam uma reacção europeia hostil à sua aliança com os infiéis. O desvio nunca veio. No entanto, Doria organizou uma força naval europeia aliada para lutar contra o Império Otomano. Em 1538 foi derrotado em 1538 na Batalha de Préveza, na costa albanesa.

Após a derrota de Veneza, ele cedeu as ilhas de Moreia e Dalmácia. Estas foram as suas últimas possessões no Mar Egeu. A hegemonia marítima do Império Otomano no Mediterrâneo Oriental permaneceu ininterrupta durante 30 anos.

Impasse oriental: Por que Suleiman olhou para o leste?

Süleyman não conseguiu perseguir as suas ambições na Europa depois de 141 para realizar as suas ambições europeias. Qual foi o motivo? Ele ficou cada vez mais preocupado com os problemas no Oriente.

Após a morte de Ismail, seu filho Tahmasp I ascendeu ao trono e a dinastia Safávida entrou em crise. Suleiman só poderia tirar vantagem desta situação em tempos de paz europeia. Ele suprimiu brutalmente os propagandistas e apoiadores safávidas no leste da Anatólia. Ele também estimulou o império uzbeque da Transoxânia a invadir o Irã.

Ele liderou pessoalmente três operações no noroeste do Irã.

1.1534-1535
2. 1548-1550
3.1554

Ele conquistou as montanhas do sul do Cáucaso no Iraque e a região Safávida. Mas ele nunca capturou e derrotou o exército iraniano. Os persas eram esquivos. Eles sabem como desaparecer no terreno.

Problemas de abastecimento forçaram Suleiman a recuar para a Anatólia durante o inverno. O exército persa aproveitou esta oportunidade e conquistou o Azerbaijão sem dificuldade. Os mesmos problemas geográficos que limitaram a conquista otomana na Europa Central fizeram do oeste do Azerbaijão uma fronteira prática para a expansão otomana para o leste.

Suleiman finalmente perdeu a esperança de derrotar seu inimigo. Em 1555 ele concordou com a paz de Amasya. As condições são muito rigorosas. Ele manteve o Iraque e o leste da Anatólia. Ele renunciou às reivindicações otomanas sobre o Azerbaijão e o Cáucaso. Ele também concordou em permitir que peregrinos persas xiitas visitassem seus lugares sagrados em Meca e Medina e no Iraque.

O perigo safávida não foi removido. Foi apenas contido.

A frota otomana marcha para o Oceano Índico

Suleiman conseguiu o que muitos pensavam ser impossível. Ele se opôs ao domínio português no comércio de especiarias. Isto não é apenas diplomacia. É ferro e madeira. O Sultão Otomano construiu duas grandes bases navais para quebrar o poder português. Um deles aconteceu em 1517 no Suez. A segunda foi em Basra, em 1538, logo após a conquista do Iraque.

Estes são mais do que apenas armazéns. Eles são um arsenal. Havia uma guarnição lá. A frota está ocupada. alvo? Expulse os portugueses dos mares orientais.

O resultado é uma mudança global na logística. A antiga rota rural foi revivida no século XVI. O volume voltará ao normal. Os empresários novamente suspiraram de alívio. No entanto, não é uma recuperação completa. O Império Otomano nunca voltou ao seu apogeu comercial. Por que? economia.

Existem opções mais baratas em Portugal. Eles usam barcos. Sua rota marítima contornou o imposto territorial otomano. Eles pagam menos impostos. As especiarias são vendidas baratas na Europa. Os produtos otomanos estavam sujeitos a impostos locais. A diferença de preço é muito grande.

“Ao contrário da mitologia europeia, o Império Otomano lutou para manter abertas as rotas comerciais no antigo Oriente Próximo.”

A história muitas vezes muda. Muitos historiadores afirmam que o Império Otomano fechou estas rotas. Isso está errado. Eles os mantiveram vivos o maior tempo possível. A rota desapareceu quando os britânicos e holandeses assumiram a Rota do Cabo de Portugal. Eram frotas maiores. O financiamento é melhor.

Esta história é visível para os viajantes de hoje. Caminhe pelo antigo porto de Suez. Veja os fortes perto de Basra. Você está na linha de frente de uma guerra econômica de 500 anos. As rotas das especiarias não desapareceram porque foram ignoradas. Eles foram superados pelo poder naval superior. Os otomanos continuaram a manter a linha até não poderem mais fazê-lo.

Como a sociedade otomana realmente funcionou

Evite os livros empoeirados. Se você quiser entender a pulsação do Império Otomano no século XVI, veja como ele dividiu seu povo. Não se trata apenas de terra e dinheiro. Este é um motor social rígido.

O sistema imperial é uma divisão simples e brutal. Você faz parte da classe dominante (Osmanlı ) ou de um grupo de súditos (reʿâyâ ). Pense nisso como um “pastor” e um “rebanho”. O pastor é pequeno. O rebanho é enorme.

Ser pastor requer três coisas especiais.
Primeiro, lealdade absoluta ao Sultão.
Em segundo lugar, você deve ser muçulmano. Você está totalmente imerso na visão de mundo islâmica, não apenas no nome.
Terceiro, devemos dominar o jeito otomano. Não é apenas o idioma. É um conjunto complexo de normas de comportamento, etiqueta e boas maneiras. Você sentiu falta de algum desses? Você caiu na aula de assunto.

A mobilidade social existe, mas é uma armadilha. Se o súdito (raya ) se converter ao Islã, aprender o código e fizer um juramento de lealdade, ele poderá ascender. Se o Império Otomano perdesse a sua fé ou os seus costumes, eles seriam destruídos.

Isto é o mais importante. A rigor, a classe dominante era escrava do Sultão.

Propriedade do Sultão

Sim, está certo. Altos funcionários, generais e vizires eram considerados propriedade do Estado. Suas vidas, corpos e posses pertencem todos ao Mestre. Em troca da subjugação total, eles receberam status. Eles ganham poder. Eles receberam o privilégio de governar.

A sua missão era simples: expandir e defender o império e manter intacta a essência islâmica do país. Segundo a teoria, o Sultão possui toda a riqueza. É dever da classe dominante extrair, proteger e gerir esta riqueza em seu nome.

Quem pagou? Raias.

Os sujeitos cultivaram a terra. Eles operam rotas comerciais. Eles construíram a indústria. Eles produziram o resto. E parte disso é doado como imposto. Este é um ciclo fechado. Construa riqueza, pague impostos, mantenha a ordem, repita.

Quatro pilares do poder

Como governar um império que se estende da Hungria ao Iémen? Você não. Estabelecemos quatro agências diferentes para lidar com a carga de trabalho. O Sultão sentou-se no topo e supervisionou toda a máquina.

1. Escritório Imperial (mülkiye ): Esta era a administração do palácio. É controlado diretamente pelo Sultão e define o rumo para todos os outros. É o cérebro.
2. Estabelecimento militar (seyfiye ou askeriye ): Espada e escudo. Eles expandem as fronteiras, protegem as fronteiras e mantêm uma segurança interna rigorosa. Não há paz sem armas.
3. Estrutura administrativa (kalemiye ): Os escribas. Eles foram organizados como Tesouro Imperial (hazine-i amire ) e eram responsáveis ​​pela gestão dos fundos. Colete receitas, despesas e contabilidade.
4. A Instituição Religiosa (ilmiye ): ulama. Especialista em estudos religiosos. Eles governam a fé, aplicam a lei Sharia, dirigem os tribunais e ensinam em mesquitas e escolas. Eles são bússolas morais e aplicadores da lei.

Este sistema cobre a vida da classe dominante. Mas e os outros?

Vivendo em Millets

O império era demasiado grande, demasiado diversificado e demasiado remoto para microgerir os conflitos conjugais e os currículos escolares de cada aldeia. É por isso que o Império Otomano delegou.

Os assuntos foram organizados de acordo com a religião. Cada grupo principal formou um “milheto” (também chamado de “taife” ou “cemaat”). Estas são comunidades religiosas independentes. Eles têm suas próprias leis. Seus próprios costumes. Seus próprios líderes.

O líder de “Millet” é responsável perante o sultão. Seu trabalho? Certifique-se de que seu povo pague seus impostos e fique quieto. Em troca, o milheto cuidava de todo o resto. casado. divórcio. Nascimentos. Mortes. saúde. Educação. justiça interna.

Isto é muito eficaz. Isto é muito prático. Este também é um barril de pólvora.

Todos os “grãos” têm mobilidade social. Você pode subir com base na habilidade ou na sorte. Você também pode trocar milhetos convertendo. No entanto, o estado desencorajou isso. Por que? Isso ocorre porque “Xiaomi” considera os desertores norte-coreanos como inimigos. Se você deixou seu grupo, você se torna o inimigo. O Império Otomano queria harmonia. Eles não queriam agitação religiosa.

O custo da heterogeneidade

O sistema Xiaomi foi projetado para separar grupos. Menos contato significa menos conflito. Esta é uma estratégia de contenção para estados altamente heterogêneos.

Nem sempre funcionou.

A hostilidade cristã e a hostilidade para com muçulmanos e judeus criam tensões constantes. Os judeus eram particularmente vulneráveis. Eles tiveram que enfrentar “\”. Estas eram falsas acusações de que os judeus estavam assassinando crianças cristãs para usar o seu sangue em rituais religiosos. Um mito antigo e fabricado.

Gregos e Arménios usaram estas acusações para justificar ataques a judeus, lojas e casas.

A violência aumentou durante a Semana Santa. Uma semana antes da Páscoa.

Estas antigas acusações enlouqueceram os gregos e os arménios. Eles atacaram violentamente a comunidade judaica.

O sultão teve que intervir. Ele protegeu seus súditos judeus da melhor maneira que pôde para proteger seus súditos judeus. Não foi fácil.

Muitos dos soldados que defenderam o império eram cristãos que se converteram ao Islã. Eles se lembraram de sua infância. Eles se lembram do ódio que lhes foi instilado antes da conversão. Eles carregaram esses preconceitos em seus uniformes.

Assim o Sultão equilibrou as contas. Ele impôs a ordem. Contudo, os preconceitos humanos escondidos atrás da espada não puderam ser removidos.

O sistema foi mantido. apenas. Até que a pressão fique muito alta.

A arquitetura oculta da sociedade otomana

Você acha que o Império Otomano gira em torno de mesquitas e sultões? Vamos dar uma olhada mais de perto. Sob a superfície da identidade religiosa, a sociedade é moldada pela economia. O sistema millet agrupava as pessoas de acordo com crenças, mas a verdadeira ligação eram as guildas.

Estas não são apenas associações empresariais. São contratos sociais.

Guildas definem qualidade. Eles vão fixar o preço. Você quer se tornar um sapateiro em Istambul? Siga as regras da guilda ou simplesmente não trabalhe. Mas é o ponto de viragem. Em muitos campos, a religião não importa. Às vezes, um padeiro muçulmano fica ao lado de um padeiro cristão. Ourives judeus podem ter compartilhado oficinas com aprendizes muçulmanos.

“Através das ligações e cooperação destas guildas, os membros dos diferentes grupos da sociedade otomana foram unidos numa entidade comum.”

Isto não é uma coisa idealista. Isto é sobrevivência. Fora do controle estrito da classe dominante, as guildas tratavam da seguridade social. eles regulam. Eles são uma rede de segurança. Esses grupos são frequentemente associados a ordens místicas. Se você deseja uma experiência religiosa pessoal longe do dogma chato da igreja estatal, você pode ir ao Mystic Lodge. à medida que o império declinava, essas ordens acabaram por dominar a sociedade. Esta é uma transição do poder institucional para a comunidade espiritual.

Fontes de receita: como as nações enriquecem

A classe dominante funciona com um motor diferente. Mukâṭaʿa.

Parece muito técnico. Isso é. É uma unidade de distribuição de renda. O sultão doou parte de suas receitas fiscais aos seus leais vassalos. O servo tem o direito de cobrar. Mas o que eles recebem depende do contrato.

Existem 3 tipos deles. Cada máquina otomana tinha uma finalidade diferente.

Timar: Os soldados são proprietários de terras.

O primeiro é Timar. Muitas vezes é chamada de área, mas não se confunda com este termo. Isto não é feudalismo europeu. Não há acordo sobre direitos e obrigações mútuos aqui. É centralizado. Brutalmente eficiente.

Os detentores de timar obtêm lucro. Todos eles. em troca de serviços militares ou governamentais. O estado não precisa pagar salários. Por que gastar dinheiro arrecadando impostos ou distribuindo moedas quando você pode simplesmente distribuir a própria fonte de renda?

Este sistema facilitou a conquista. Grande parte da expansão do Sudeste Europeu nos séculos XIV e XV foi paga desta forma. A polícia se tornou Timaru. Eles administraram a terra em paz. Eles lideram exércitos na guerra. Esta é uma máquina de guerra autofinanciada. Os funcionários públicos também recebem essas recompensas como bônus ou remuneração integral.

Emanet: modelo de funcionário público

Depois, há os emanet. “Hospedar.”

Isto é para burocratas. emin (autorizado) não ganha compartilhamento. Ele entregou cada centavo ao tesouro. Em troca? Um salário.

Esta foi a coisa mais próxima de um serviço público otomano moderno. Mas por que criamos esse modelo? Porque alguns empregos não exigem lucro.

Costumes urbanos. polícia do mercado. Quando a polícia do mercado recebe algumas das multas cobradas, a polícia começa a prender pessoas por respirarem muito alto. emin é monitorado de perto. A eficiência vem do rastreamento, não da ganância. Estava mais limpo. E ainda mais raro.

Iltizam: A realidade da agricultura tributária

O mais comum. iltizām. A fazenda fiscal.

Emprestado de timar e emanet. O agricultor (mültezim ) manteve parte de sua coleção. Ele entregou o restante ao Ministério das Finanças. Por que? Porque ele estava apenas administrando a coleção. Ele não forneceu a força militar do titular do timar. Portanto, ele precisa do incentivo do lucro para trabalhar duro.

Este se tornou o modelo dominante na Anatólia e nas províncias árabes. O país precisa de dinheiro. Rapidamente.

A infantaria janízara foi reforçada. A Corte Real tornou-se cada vez mais luxuosa. O tesouro estava sangrando. Eles precisam de cada gota de receita. Portanto, a arrecadação é terceirizada. Eles deram o iltizām para aqueles que pudessem garantir o pagamento mais alto ao centro.

O poder mudou. A importância da cavalaria Sipahi perdeu importância. sob Süleyman, a nobreza turca perdeu influência política. As propriedades não desapareceram. Eles mudaram de mãos. Eles caíram para a classe devşirme. A elite foi substituída por uma nova elite governante que dirigia o império de acordo com a lógica de uma lógica fria e dura de criação de impostos.

Como a lei otomana realmente funcionou

O Império Otomano não seguiu um único livro de regras. Ele operava em um sistema duplo. Você tem a Sharia, a lei religiosa sagrada do Islã, e o kanun, o código civil do Sultão. Não é apenas burocracia. É um mecanismo de enfrentamento.

Sharīʿah é a base. Isto é sagrado. Abrange comportamento moral, político e social. Mas tem seus limites. O Alcorão e as primeiras tradições têm regras muito precisas sobre a conduta pessoal. Eles dificilmente falam sobre administrar um estado ou administração massiva. Essa lacuna é intencional. Isso deixa espaço para interpretação.

A autoridade secular preencheu o vazio. Os sultões emitiram um kanun para lidar com certas questões. A Sharia (Sharīʿah) é interpretada por juízes (chamados de “qadis”) e consultores jurídicos (chamados de “muftis”). Pertencem ao grupo religioso “Ulama”. Em teoria, as leis seculares que violam os princípios islâmicos poderiam ser revogadas.

Na prática, raramente o faziam.

Os ulama fazem parte da classe dominante. Eles serviram ao Sultão. Remova-os se ficarem muito ousados. Portanto, o Sultão tinha grande liberdade para promulgar leis de acordo com as necessidades da época. Esta flexibilidade permitiu ao império sobreviver durante séculos.

Os não-muçulmanos operavam de forma semelhante. A Sharia define a estrutura pública. Mas dentro dela, as comunidades cristã e judaica (milheto ) seguem as suas próprias normas religiosas. Os líderes destas comunidades fazem cumprir as suas próprias leis. O poder é descentralizado. Guildas, autoridades locais com mukâṭaʿa (direitos fiscais agrícolas) e organizações religiosas tiveram influência real. O Sultão não foi o ditador absoluto que a história popular sugere.

Isso mudou no século XIX. Os reformadores olharam para o oeste. Eles queriam centralizar. Eles despojaram millety da autonomia tradicional que há muito mantinha o equilíbrio de poder. O antigo sistema entrou em colapso sob o peso da modernização.

“O sultão era, portanto, relativamente livre para promulgar leis seculares de acordo com as necessidades da época, e este foi um fator importante na longa sobrevivência do império.”

Considere isso ao visitar as grandes mesquitas de Istambul hoje. A arquitetura é estática. O sistema jurídico em que isto se baseia é fluido. Adaptou-se. Dobrou. Não ruiu quando as reformas do fim do Império Otomano forçaram-no a adaptar-se ao modelo europeu.

A tensão entre a lei divina e a lei estatal não é um erro. Este é um recurso. Isto permitiu ao império expandir, absorver e governar diversas populações sem forçar todos a se conformarem a um único molde ideológico. kanun é responsável pela logística. Sharīʿah governa a alma.

No entanto, este equilíbrio é frágil. Quando os reformadores do século XIX decidiram que a centralização era o único caminho a seguir, a complexa rede de autoridades locais e religiosas foi quebrada. O resultado foi um governo forte no papel, mas fraco na prática. A descentralização tinha sido um amortecedor. Sem isso, as rachaduras crescem.

É fácil pensar que o poder imperial flui sempre para cima. O modelo otomano sugere o contrário. Comunidades locais, guildas e juízes tinham poder. O Sultão consultou-os. Ele não apenas comandou.

Essa negociação acabou. O estado moderno nasceu. Isto eliminou a complexa e confusa dualidade funcional da administração otomana.

Suleiman I era mais do que apenas um governante. ele atingiu o pico. Logo após seu reinado, porém, o Império Otomano começou a entrar em colapso. Este não foi um colapso repentino. Foi um sangramento lento e constante de autoridade. O próprio Sultão tornou-se parte do problema. Eles se cansaram. As campanhas foram longas. A papelada era interminável. Então eles recuaram. Eles pararam de comparecer aos assuntos públicos e se concentraram inteiramente em seus haréns.

Esta retirada criou um vácuo. Para preenchê-lo, o gabinete do grão-vizir foi ampliado. Tornou-se a segunda posição mais poderosa do império. Ele poderia exigir obediência absoluta. Ele poderia coletar receitas. Mas aqui está o problema. Ele não poderia se tornar sultão. Ele não poderia se tornar o centro de lealdade entre as diversas facções do reino. Lealdade política desligada da autoridade central. O governo perdeu a capacidade de impor a sua vontade.

Ascensão de Devshirme

Em meados do século XVI, as coisas mudaram. O sistema devşirme triunfou sobre a nobreza turca. Estes homens foram retirados de comunidades cristãs, convertidos e treinados para o serviço público. eles venceram. A nobreza turca perdeu o poder na capital. Eles recuaram para o sudeste da Europa e para a Anatólia.

Quando os nobres partiram, os timar, as sesmarias que sustentavam a cavalaria, foram confiscados. devşirme assumiu o controle deles. Eles transformaram essas doações em grandes propriedades. Propriedade privada. Eles não serviram ao estado. Eles não produziram a receita esperada. Eles deixaram de ser terras fiscais e tornaram-se governos municipais privados.

A cavalaria sipahi não desapareceu completamente. Mas eles não são mais o evento principal. Os janízaros e o corpo de artilharia assumiram o controle. Eles se tornaram a parte mais importante do exército otomano. Power seguiu a arma.

A corrupção é profunda

O Sultão não conseguia mais controlar o devşirme. Costumavam colocá-los contra os notáveis ​​turcos. Esse equilíbrio acabou. Agora o devşirme controlava os sultões. Eles usam o governo para seu próprio benefício. Não para o império. Para eles mesmos.

A corrupção se espalhou. O nepotismo se instalou. Aconteceu em todos os níveis da administração. Sem os nobres turcos como contrapeso, a classe “Devsilme” dividiu-se. Eles se dividiram em inúmeras facções. Cada grupo apoiou um príncipe imperial diferente. Eles se aliaram a facções palacianas. Mães. As irmãs. esposas. Eles estão todos envolvidos.

Depois de Suleiman, as nomeações deixaram de ser baseadas no mérito. Eles são baseados na manipulação política. Quem tem as melhores conexões? Quem poderia prometer mais?

Harém e Guarda Pretoriana

Aqueles que estão no poder entenderam algo importante. Um príncipe sem instrução é fácil de controlar. Falta de experiência. As velhas tradições desapareceram. O jovem príncipe foi treinado nesta área. Aprenda política através da experiência. Agora eles estão isolados. Ele está confinado em um apartamento particular no Harlem. A sua educação é limitada ao que os residentes permanentes podem oferecer.

Depois de Suleiman, poucos sultões conseguiram exercer o poder real. Eles não poderiam fazer isso, mesmo que as circunstâncias permitissem. Mas eles ainda querem poder. Faltam-lhes apenas as ferramentas dos seus antecessores. Então eles desenvolveram algo novo.

Selim II (r. 1566-74). Isso é chamado de “alcoolismo”. Ou “loira”. Ele colocou facções umas contra as outras. Ele enfraqueceu o poder do grão-vizir. O grão-vizir sempre foi o instrumento administrativo mais importante para exercer influência faccional. Agora está desmoronando.

Quem é o próximo herdeiro do trono? Murad III (1574–1595). Ele fez o mesmo. O grão-vizir enfraqueceu. O poder está concentrado em suas próprias mãos.

Com a queda de Mehmed Sokol (r. 1565-1579), o grão-vizir perdeu a supremacia e o poder mudou novamente. A primeira são as mulheres do harém. O “sultanato feminino” durou de 1570 a 1578.

Em seguida veio o mais alto funcionário da SS. Agus. Eles governaram de 1578 a 1625.

Não importa quem controla o dispositivo. O resultado é o mesmo. paralisia. A administração de todo o império estava paralisada. A anarquia está aumentando. A tirania se torna a norma. A sociedade está dividida. Comunidades dispersas tornaram-se hostis. O Império ainda está vivo e bem. Mas a cola acabou.

O que acontece quando os líderes param de liderar? Você acaba com um império que parece forte por fora, mas apodrece por dentro. A Guarda Pretoriana tinha armas. Há um príncipe no harém. Mas ninguém teve a previsão.

Rota comercial perdida

O Império Otomano não entrou em colapso da noite para o dia. Foi espremido. No final do século XVI, os holandeses e os britânicos tinham efectivamente fechado as antigas rotas comerciais internacionais através do Médio Oriente. Esta não é uma mudança gradual. Foi um encerramento. A prosperidade das províncias do Médio Oriente desapareceu quase imediatamente.

Depois veio o ouro. Grandes quantidades de metais preciosos chegaram à Europa vindos da América. Como resultado, a economia otomana não conseguiu absorver. A balança comercial entre o Oriente e o Ocidente sofreu uma forte oscilação. O tesouro perdeu receitas devido à corrupção do sistema devşirme. Para manter as luzes acesas, o país desvalorizou as suas moedas. Os impostos dispararam. O confisco tornou-se procedimento padrão. Todo mundo vive de salário em salário, e seus salários estão diminuindo dia a dia. A resposta? Mais roubos. Mais corrupção.

“A influência política e a corrupção também permitiram a conversão destas propriedades em propriedade privada, quer como bens de vida (malikâne) quer como doações religiosas (vakif), sem quaisquer outras obrigações para com o Estado.”

timars e fazendas fiscais mudaram. Já não eram propriedades de longo prazo destinadas a sustentar a prosperidade. Eles são vacas leiteiras. Os detentores os exploraram rapidamente. A corrupção permitiu que essas posições fossem propriedade privada. O estado perdeu o controle.

Guildas vs. Produtos Europeus

As indústrias tradicionais entraram em colapso sob o peso destas mudanças económicas. As guildas operam sob rígidas regulamentações de preços. Eles não conseguiram reduzir custos. Não podiam competir com produtos europeus mais baratos. Não há restrições para a entrada desses itens no Império. Por que? Os acordos de Capitulações.

Os súditos cristãos estão alinhados com diplomatas e comerciantes. Eles também foram protegidos por essas rendições. O objetivo deles é claro. Expulsar os muçulmanos e judeus do sultão da indústria e do comércio; Empurre-os para a pobreza e o desespero. Funcionou. As indústrias tradicionais do Império Otomano declinaram rapidamente. A estrutura da sociedade começou a se desintegrar.

Quando as pessoas se revoltam

O crescimento populacional piora tudo. um aumento nos números nos séculos XVI e XVII, refletindo as tendências europeias. Mas a subsistência não se expandiu. Na verdade, encolheu devido às condições políticas e económicas anárquicas políticas e económicas. A angústia social se transformou em desordem total.

Os agricultores não têm escolha. Sem terra e sem emprego e fugiram do campo. Também participaram nesta campanha cultivadores cujos impostos foram confiscados pelos “Timariots”. O fornecimento de alimentos caiu ainda mais. Muitas pessoas fugiram para as cidades. Isto agrava ainda mais a escassez de alimentos. As populações urbanas reagiram aos problemas rebelando-se contra a ordem estabelecida.

Os que permaneceram juntaram-se aos bandos rebeldes. Eles são chamados levend s e Jelālīs. Os Jelālīs instigaram as Revoltas Jelālī. Estes grupos tiraram tudo das pessoas restantes, incluindo a agricultura e o comércio. É um círculo vicioso de escassez e violência.

Colapso dos militares

O poder do governo central enfraqueceu. Quando os camponeses se juntaram aos rebeldes, ocuparam grande parte do império. Eles ficam com o restante da receita tributária. Eles interromperam as entregas regulares de alimentos para a cidade. Eles mataram de fome as tropas otomanas que ainda guardavam a fronteira.

O exército foi dissolvido. Os salários na SS constituíam uma fonte de renda. Os titulares não prestam serviço militar em troca. O exército não é mais uma força profissional. Tornou-se uma coleção de forças de combate fornecidas por vassalos, especialmente o Khan tártaro da Crimeia. Cada vez que havia um evento, eles arrastavam qualquer bagunça das ruas.

O exército otomano permaneceu suficientemente forte para suprimir as rebeliões locais mais prementes. Mas em meio a séculos de declínio, as rebeliões aumentaram. Fora das grandes cidades, a terra era controlada pelo governo, impossibilitando uma governação eficaz.

O que salvou a estrutura?

O poder militar não foi o que manteve o império vivo. É a base da sociedade. painço. diversas associações económicas, sociais e religiosas; Organização dos ulemás do Império Otomano. Estas estruturas proporcionam uma almofada para as massas. Também protegem a classe dominante dos piores efeitos de um colapso multilateral.

O Império durou muito mais tempo do que deveria. Não se trata de boa política. Mas porque a camada superior se quebra, mas a camada inferior gruda.

A ilusão de invencibilidade

A verdade é que o Império Otomano estava podre por dentro. Mas você não saberia olhando um mapa ou ouvindo o pânico nas capitais europeias. Ao longo do século XVII, apenas os observadores mais astutos puderam ver o colapso interno. Para o resto do mundo, o exército otomano continua a ser uma força formidável. Era exatamente o que era há dois séculos. forte. Destemido.

E a realidade? Os dentes do exército foram lixados. Sua eficiência diminui. No entanto, foi forte o suficiente para esmagar as rebeliões locais antes que pudessem ganhar o poder. Tinha poder suficiente para ocupar novas terras no leste e no oeste. Claro, eles perderam na primeira vez. Mas eles têm reservas. profundo. Podem sangrar um pouco, isso vai se recuperar e evitar a perda total da área.

Considere a marinha. Sim, foram esmagados pela Santa Aliança em Lepanto em 1571. Este é um golpe devastador. Mas o Império Otomano fez mais do que sobreviver. eles reconstruíram. No final do século XVI, recuperaram o controlo do Mediterrâneo oriental. Em 1574, a Tunísia foi capturada dos Habsburgos espanhóis. Em 1578, capturaram Fez aos portugueses. Em 1669 conquistaram Creta de Veneza.

Enquanto a Europa temeu o Império Otomano, os incómodos tratados de paz assinados por Süleyman nos seus últimos anos permaneceram em vigor. O império foi protegido das suas próprias fraquezas pelo medo dos seus vizinhos.

Expansão como Band-Aid

Todo o corpo político treme. Os rebeldes se agitam. No entanto, o Império Otomano lançou novas campanhas. Por que? Porque o poder ascendente de Moscovo está a deslocar-se para oeste. Moscou conquistou o último estado mongol na Ásia Central e alcançou o Mar Cáspio. Isto ameaçou diretamente as posições otomanas ao norte do Mar Negro e no Cáucaso.

Murad III não esperou. Ele conquistou o norte do Cáucaso. Então ele olhou para o sul. Após a morte do Xá Ṭahmāsp I em 1576, o Irã caiu na anarquia. Os otomanos viram uma oportunidade. Eles ocuparam o Azerbaijão.

Isso é mais do que apenas uma luta. Este foi o auge do alcance territorial do Império Otomano.

Corrida do ouro no Azerbaijão

O prêmio? Azerbaijão. Também vem com riqueza.

Esta província é muito rica. Sua receita continua crescendo. Este dinheiro salvou os cofres do Estado otomano das piores dificuldades financeiras durante pelo menos meio século. Isto não é uma cura. Ainda existem problemas estruturais. No entanto, isso deu ao Império algum espaço para respirar. Respire fundo. Uma janela para resolver os piores problemas antes que ocorra a próxima crise.

Custos de atraso

Portanto, o Império Otomano manteve a paz mantendo o medo. Eles mantiveram o tesouro em funcionamento conquistando terras em áreas instáveis. Funcionou. Por um tempo. Mas pintar as paredes não consertará uma base em ruínas. Isso apenas atrasa o colapso.

Que medidas de reforma são necessárias? Eles foram deixados de lado. Ou, na melhor das hipóteses, é indiferente. A riqueza do Azerbaijão ganha tempo, não mudança. Para o Império Otomano, o tempo passou mais rápido do que alguém gostaria de admitir.

Por que o Império estagnou

Poderá perguntar-se como é que um império que ainda poderia tomar Creta e o Azerbaijão pôde ser deixado para trás. A resposta pode estar nessa “trégua”. As receitas do Azerbaijão permitem ao Sultanato ignorar o seu exército

O Império Otomano não entrou em colapso da noite para o dia. Ele gaguejou. No século XVII, a máquina estatal estava paralisada e os governantes sabiam disso. Você precisa verificar quem está tentando consertar isso. Os primeiros a aparecer foram os sultões Osman II (1618-22) e Murad IV (1623-40). Então nasceu a dinastia Köprülü. Köprülü Mehmed Pasha chegou ao poder em 1656, seguido por seu filho Fazıl Ahmed Pasha até 1676. Essas pessoas não são idealistas. Eles são pessoal de emergência. Chegaram ao poder porque a alternativa era a aniquilação total.

Somente por medo de que a classe dominante tenha o poder absoluto. O privilégio da elite dependia da sobrevivência do império, e o império estava sangrando.

A guerra que mudou tudo

Tudo começou em 1593. O Império Otomano estava em guerra com os Habsburgos. As coisas estão piorando. Os austríacos ocuparam grandes áreas na Hungria central e na Roménia. O sultão não parou de sangrar até obter uma vitória inesperada em Mezőkeresztes em 1596. Isso é apenas uma coincidência.

Dois anos depois, foi assinado o Tratado de Zsitvatorok (1606). O domínio otomano na Hungria e na Roménia foi tecnicamente restaurado. No entanto, a vitória foi vazia. Pela primeira vez, a Europa viu a verdadeira fraqueza do exército otomano. O gênio saiu da garrafa. A percepção de fraqueza convida a novos perigos.

“Mas o próprio tratado, tal como os acontecimentos que o levaram, mostraram pela primeira vez à Europa a fraqueza do Império Otomano e, assim, expuseram-na a novos perigos no futuro.”

Panela de pressão persa

Olhe para o leste. O Irão estava em crise até a intervenção do Xá Abbas I. Ele não apenas estabilizou a Pérsia; ele o reconstruiu em um martelo. Em 1624 ele conquistou o Iraque. Ele ameaçou engolir todo o Império Otomano.

Murad IV finalmente reagiu e retomou o Iraque em 1638. No entanto, a ameaça permanece. O Irão já não é um pequeno incómodo. É a maior potência militar na fronteira. Todos os generais em Istambul devem olhar para o leste enquanto olham para o oeste.

Guerra Naval Veneziana

Começou então a longa guerra com Veneza (1645-69). Tudo começou na ilha de Creta. O Império Otomano queria esta ilha. Veneza quer continuar assim.

Os venezianos trouxeram a sua frota até à porta de Istambul. É uma visão terrível. A capital está sob ameaça imediata. Mas o Império Otomano continuou. A guerra durou décadas. Em 1669, os venezianos foram finalmente rechaçados. Creta caiu nas mãos do Império Otomano.

Mas esta vitória parece uma perda disfarçada. A frota veneziana provou ser capaz de atacar o coração do império. A classe dominante ficou chocada. Eles aprovaram novamente a reforma. eles têm que fazer isso.

Os limites da correção

Este é o ponto de viragem da história. Embora as reformas do século XVII tivessem boas intenções, tinham uma falha fatal. É muito pequeno. É muito estreito.

O objetivo não é construir um novo sistema. Trata-se de restaurar o antigo. Os reformadores olharam para trás, não para frente. Eles procuram restaurar o sistema “Timar” e a estrutura da fazenda tributária. Eles querem manter seus impostos dentro dos limites legais. Eles querem que os agricultores voltem à terra. Eles executaram funcionários corruptos. Eles degradaram a moeda e a substituíram por moedas de igual valor.

Funcionou. temporariamente.

A crise imediata acabou. A rebelião parou. As moedas tinham valor. Mas a podridão subjacente permanece.

Por que não durou

A reforma trata os sintomas, não as causas profundas. A própria doença é a classe dominante. As elites têm o monopólio do poder e do interesse próprio. Enquanto estiverem no poder, protegerão os seus próprios bolsos sobre a saúde do império.

Quando o pior da decadência passa, o antigo grupo recupera o controle. Seus velhos hábitos estão de volta. As reformas foram rejeitadas ou ignoradas.

Pior ainda, os reformadores estão cegos para o panorama geral. Eles acreditavam que estavam lutando contra o mesmo inimigo que seus ancestrais. Eles não eram. A Europa mudou. Os estados-nação emergentes do Ocidente eram mais fortes, mais organizados e mais perigosos do que quaisquer grandes sultões já tinham encontrado.

Mesmo que as reformas sejam permanentemente bem sucedidas, não serão capazes de inverter o declínio relativo. A lacuna de poder está aumentando. O Império Otomano travou guerras do século XVII com o pensamento do século XVI.

Demorou mais dois séculos para que os reformadores otomanos percebessem isso. Nesse momento a janela já estava fechada.

Derrota Militar e o Surgimento da Questão Oriental, 1683-1792

O despertar não durou muito. não muito. As reformas tradicionalistas do século XVII foram suficientes para fazer o exército otomano parecer poderoso novamente em 1681. O cunhado de Ahmet Koprul e grão-vizir Merzifonl Kara Mustafa Pasha tornou-se arrogante. Chegou à Europa Central e sitiou Viena em julho. Em setembro, tudo acabou. Os defensores mantiveram sua posição. Sob a liderança do rei polaco Jan Sobieski, transformou a defesa local numa aliança europeia de grande escala.

Esta aliança não só deteve o Império Otomano; desmantelou a sua base de poder durante o resto do século. Os Habsburgos queriam retomar a Hungria, a Sérvia e os Balcãs. Veneza queria uma base naval no Adriático e uma rota comercial para o Levante. O objetivo da Rússia é chegar ao Mar Egeu através do Bósforo, do Mar de Mármara e dos Dardanelos.

Apenas a França e a Suécia tentaram manter o Império Otomano intacto. Eles receberam apoio da Inglaterra neutra e dos Países Baixos, que queriam proteger os privilégios comerciais que haviam conquistado através das Capitulações. Eles não queriam que uma potência governasse o Império e, portanto, a própria Europa. A Rússia e a Áustria não lutam apenas com os seus exércitos. Eles incitaram a rebelião entre os não-muçulmanos. Quando a diplomacia falhou, o Império Otomano só pôde apaziguar ou reprimir estes assuntos. Juntamente com os Habsburgos, lutaram contra os russos nos Balcãs. Este é um jogo perdido.

Como resultado, as guerras continuaram por quase um século. O Império lutou contra todas as nações desde o Segundo Cerco de Viena em 1683 até o Tratado de Iaşi em 1792.

• 1683–1699 : Santa Liga. Terminou com o desastroso Tratado de Carlowitz.
• 1710–1711 : Guerra com a Rússia. O Tratado de Pruth recuperou alguns dos territórios perdidos.
• 1714–1718 : Guerra entre Veneza e Áustria. O Tratado de Passarowitz.
• 1736–1739 : Guerra com a Rússia e a Áustria. Tratado de Belgrado.
  –1768–1774 : Guerra com a Rússia. Tratado de Küçük Kaynarca.
• 1787–1792 : A última guerra deste período. Tratado de Jassy.

As perdas são geográficas e estruturais. A Hungria, o Banato de Temesvar, a Transilvânia e a Bucovina desapareceram. No início do século XVI, as fronteiras da Europa recuaram para o Danúbio. Em 1812, o Império Otomano havia perdido tudo ao norte do Mar Negro. Estes incluem a Bessarábia, o sul da Ucrânia e a Crimeia. Lembre-se de que os soldados da Crimeia eram a unidade mais poderosa do exército otomano no século XVII. Perdido.

Pior ainda é o precedente. A Rússia e a Áustria foram autorizadas a intervir em nome dos súditos cristãos do sultão. A influência europeia já não se limita aos militares. Isso é interno.

A ascensão dos senhores locais

A maioria dos sinais de declínio no século XVIII e no início do século XIX foram apenas uma continuação de velhos problemas. No entanto, um novo fator surgiu. O governo central tornou-se demasiado fraco para controlar as áreas locais. Governantes locais proeminentes assumiram o poder.

Na Anatólia eles eram conhecidos como ayan s ou derebeyi s (“senhores do vale”). Na Europa klepht s ou hayduk s. Eles governaram continuamente vastos territórios. Este não é o sistema tradicional otomano Timar. Semelhante ao sistema feudal europeu.

Por que eles têm sucesso? Existem duas razões para isso. Primeiro, o governo do sultão não dispõe de recursos militares para suprimi-los. Em segundo lugar, os habitantes locais os preferem. Os funcionários otomanos eram considerados corruptos e incompetentes. Os notáveis ​​construíram um exército privado composto por mercenários e escravos. Às vezes forneciam essas tropas ao exército otomano em troca de autonomia.

Eles coletam impostos para si próprios. Apenas pagamentos simbólicos entraram nos cofres otomanos. Embora isto não tenha levado o país à falência imediatamente, perturbou o fornecimento de alimentos. A fome frequentemente atinge as grandes cidades. As pessoas da cidade ficaram inquietas. anarquia. Eles se revoltam à menor provocação. desemprego. fome. A praga. Eles executaram os funcionários considerados responsáveis. Essa violência chamou a atenção para o declínio do império. Isso não resolve. Isso torna as coisas ainda piores.

A reforma está nas mãos da classe dominante. As reações deles foram… interessantes.

O conforto do declínio

Por que consertar o que não está quebrado? A atmosfera geral de Istambul é assim. Para a maior parte do Império Otomano, o declínio do império não foi uma crise. Foi uma fonte de receita. A interrupção traz-lhes benefícios financeiros. A falta de controlo do sultão significa que há menos controlo sobre a classe dominante. eles estão isolados. Completamente isolado do resto do mundo. Eles consideravam que todas as curas estavam de acordo com as tradições otomanas. É uma crença na superioridade. Essa crença fazia sentido no século XVI. No século 18? Nem tanto.

A Europa seguiu em frente. Desenvolvimento industrial. progresso científico. Novas formas de organizar exércitos. O Império Otomano não viu nada disso. O único lugar onde tiveram contato com a Europa foi o campo de batalha. Também aí atribuíram as suas perdas ao facto de não terem utilizado métodos antiquados. Eles não aceitam que o Ocidente seja simplesmente superior. As reformas do século XVIII assemelharam-se, portanto, muito às reformas do século XVII. Apenas tentando ajustar o sistema antigo. Armas europeias também foram usadas às vezes. Mas a mentalidade nunca mudou.

Rachaduras no muro cultural

O isolamento não durou para sempre.

Canais abertos. Os embaixadores otomanos viajaram para a Europa para assinar tratados. Comerciantes e cônsules europeus inundaram o império. Alguns pensadores otomanos escreveram cartas a pensadores ocidentais. As minorias étnicas comunicam com os seus familiares do outro lado do oceano. Contudo, seu efeito é pequeno. Poucas pessoas experimentaram isso. Mesmo que alguém aprendesse algo, não poderia incorporá-lo à sua visão de mundo. A informação não fazia sentido. As vozes da natureza são amplamente ignoradas.

As verdadeiras mudanças são superficiais. Eles mudaram a forma como a elite se vestia. Eles mudaram a forma como jogavam.

A era das tulipas: um vislumbre da modernidade

Começa no período das tulipas (1717-1730). O grão-vizir Ibrahim Pasha promoveu a mudança. Não é uma mudança estrutural. O sentido estético muda.

O sultão Ahmed III (r. 1703-1730) não vivia mais dentro dos altos muros do Palácio de Topkapi. Ele construiu vilas luxuosas no Bósforo e no Corno de Ouro. Seus seguidores copiaram. Eles realizavam festas no jardim. Tentaram imitar a alegria de Versalhes. O sultão e os seus ministros saíram.

O poeta da corte Nedim capturou esse sentimento. Seus poemas expressam seu apreço pela natureza. Um ambiente real. As tulipas se tornaram uma obsessão. Tanto os ricos como os pobres os cultivam. Esta flor simboliza a ocidentalização. O nome deste período vem da flor.

A tecnologia segue a cultura. Em 1727, foi impresso o primeiro livro em turco. Por Ibrahim Müteferrika, um húngaro convertido. Os escribas odiaram isso. Eles estão preocupados em perder seus empregos. A imprensa foi fechada diversas vezes. Mas sobreviveu. Produziu livros de história e livros de geografia. Isso abre sua mente. Só um pouco. Mas mesmo assim mentes.

Militar: O Problema dos Janízaros

Não é possível modernizar um exército se o núcleo se recusar a mudar.

Também foram feitas tentativas de adotar uniformes e táticas ocidentais. Renegados europeus (desertores) serviram como instrutores. Mas e quanto ao corpo estabelecido? Eles não se mexeriam. Eles não abandonam seus velhos hábitos. É por isso que os reformadores criaram uma “nova” legião. Novas unidades com novas armas. Instrutores europeus os administravam.

Estas novas tropas não tiveram efeito nenhum sobre os janízaros. O corpo mais antigo sentiu-se ameaçado. Seus privilégios estão em risco. A segurança deles está em risco. As novas unidades são essencialmente grupos mercenários. Eles continuarão a existir enquanto os seus patronos estiverem no poder.

A Marinha é uma exceção.

Gazi Hasan Pasha (serviu entre 1770 e 1789) modernizou a marinha. Ele foi apoiado pelo Sultão Abdulhamid I (r. 1774-1789). Por que é eficaz? Porque a marinha foi dizimada. Na Batalha de Cesme em 1770, a frota russa do Báltico destruiu a marinha otomana. Não há resistência arraigada. Não existe um status quo defensável de “ninhada de lobo”. Os danos foram tão extensos que a reconstrução era a única opção.

As reformas militares lideradas pelo grão-vizir Halil Hamid Pasha (1782-1785) foram limitadas. Novo corpo criado com ajuda ocidental. um novo grupo foi estabelecido. A maior parte do exército permaneceu intocada. E essa massa estava agora mais bem equipada para esmagar as reformas internas do que para combater os exércitos europeus modernos no estrangeiro.

Selim III e Nizam-i-Sedid

Isso nos mostra um homem tentando o impossível. Selim III.

Ele conhece o precedente. As forças navais funcionam porque antigas estruturas estão a desaparecer. O exército ainda existe. forte. Está arraigado. Hostil.

O plano de Selim? Crie um novo exército permanente. Nizam-i-Sedid (Nova Ordem). Esta não é apenas uma nova unidade. Esta é uma estrutura militar paralela. Construído do zero. Use táticas ocidentais. Recrute talentos de fora dos sistemas tradicionais.

Ele tentou evitar completamente a SS. Ele se esforça para criar algo novo enquanto queima o antigo.

É eficaz? Alguns anos, sim. Nizam-i-Sedid mostra esperança. Existe disciplina. É moderno. Mas o império ao qual pertence não o quer.

SS não negociou. eles se opuseram. Eles acreditavam que a sua própria existência estava ameaçada por forças militares de estilo europeu, financiadas pelos seus impostos. Selim estava preso. Ele precisava de um exército para travar a guerra. Mas o exército está lutando contra ele.

A tragédia não é que ele falhou. Mas ele percebeu a solução tarde demais. A janela para mudanças progressivas fechou-se. A pressão sobre as potências europeias tornou-se demasiado grande para depender de medidas tímidas. Contudo, a inércia do sistema é demasiado forte para ser superada a partir de dentro.

Então ele tenta criar uma realidade paralela. Um novo exército em um antigo reino.

Mas não durou muito. Mas esta empresa mudou a conversa. Esta lacuna não pode mais ser ignorada. O Nizam-i-Sedid foi momentâneo. Uma tentativa brilhante e desesperada de recuperar o atraso.

Quando o império entrou em colapso, não perdeu apenas as suas tropas. A última oportunidade para uma reforma não revolucionária foi perdida.

A questão agora não é como se adaptar. Seu fracasso causou um colapso, e a questão era como sobreviver a isso.

Selim III não apenas tentou resolver o problema. Ele tentou reconstruir toda a máquina militar otomana do zero. Isto é ambicioso. Isto é perigoso. Mas falhou.

O Sultão vinha planejando isso desde o Príncipe. Ele queria um exército moderno. No entanto, a guerra com a Áustria e a Rússia (1787-1792) obrigou-o a esperar. Quando finalmente assumiu, não teve acesso aos janízaros. Eles eram muito poderosos. Muito arraigado. Muito irritado.

Então ele começou um novo grupo. nizam-ı cedid. “A Nova Ordem”.

Criar exército nizam-ı cedid

Isto não é evolução. Foi uma estratégia de substituição. Selim queria táticas europeias. armas modernas. Formação profissional.

O Exército nunca teve mais de 10.000 soldados na ativa. Uma gota no oceano em comparação com o resto do império. Mas foi uma queda com impacto significativo.

A formação é organizada em centros regionais em Istambul e na Anatólia. Os instrutores? Oficiais enviados pelas potências europeias. França, Grã-Bretanha, Rússia – todos competem pelos favores do Sultão. Eles trouxeram as técnicas. Selim ofereceu o orçamento.

Irad-ı Cedid Tesouro

Como financiar um exército privado que não é oficialmente reconhecido pelo Estado? Você cria um novo tesouro. irad-ı cedid (“nova renda”).

Este fundo evitou o antigo sistema fiscal otomano. Os fundos são retirados de fontes que anteriormente não eram tributáveis. As terras de “Timar” foram confiscadas de proprietários que não prestavam serviço militar. lógica simples. Execução difícil.

Surgiram fábricas para fabricar armas e munições modernas. Escolas profissionais foram abertas para treinar oficiais otomanos. A infra-estrutura da nação moderna começou a tomar forma.

Seguiu-se a reforma administrativa. Mas eles são limitados. A maioria é tradicional. Selim não poderia perturbar tudo de uma vez. Os janízaros não foram danificados. Eles odeiam nizam-ı cedid.

Selim teve que limitar o tamanho. Ele teve que limitar o uso. Ele manteve o novo exército pequeno para evitar provocar uma guerra civil. Era um equilíbrio frágil.

Pressão externa e decadência interna

A energia de Selim foi desviada. Constantemente.

A expedição francesa ao Egito (1798-1801) mudou o panorama geopolítico. Napoleão Bonaparte chegou. Selim teve que se aliar à Grã-Bretanha e à Rússia. Os franceses foram expulsos. Mas o preço é alto.

O nacionalismo estava se espalhando. Agentes russos, austríacos e revolucionários franceses agitando a panela entre os súditos otomanos. A revolução Sérvia começou em 1804. Uma nova guerra com a Rússia começou em 1806.

Os janízaros viam estas crises como prova do fracasso das reformas. Eles exigiram a dissolução do exército. Eles exigem um retorno aos velhos hábitos.

Selim vacilou. Sua fraqueza pessoal foi demonstrada. Quando a oposição aumentou, ele abandonou os reformadores. Ele abandonou o novo exército. Em 1807, ele tinha pouco apoio.

A Derrubada

Em 1807, a coalizão conservadora lançou um ataque. Selim foi derrubado. Preso no palácio.

Mustafa IV subiu ao trono (1807-1808). Ele representa o ressurgimento dos conservadores. As reformas terminaram. A maioria dos reformadores foi massacrada. O nizam-ı cedid foi dissolvido.

Os esforços para restaurar Selim foram liderados por Bayrakdar Mustafa Pasha, um notável das províncias do Danúbio. Ele falhou. Selim está morto.

Mustafa IV governou por um curto período de tempo. Depois veio Mahmud II (1808-1839). seu primo. reformador.

Legado de fracasso

As reformas foram abandonadas. Por um tempo.

No entanto, as informações obtidas não são perdidas. A escola estabelecida para o nizam-ı cedid ainda existe. Durante a Revolução Francesa, o número de ocidentais em Istambul aumentou e o isolamento do império foi quebrado.

Esta não é uma história de sucesso de curto prazo. Este é o catalisador. Começou o processo para quebrar o isolamento do Império Otomano. Isto lançou as bases para grandes reformas que transformaram o reino no final do século XIX.

Selim III falhou. Mas ele abriu a porta.

Império 1807-1920

Após o golpe de 1807, Mahmud II consolidou o seu poder. Ele acaba desmembrando os janízaros. Mas isso é outra história. Por enquanto, o Império está mancando. Entre pressão interna e pressões externas. As sementes da modernização foram lançadas, mas a colheita atrasou.

O poder frágil retorna

A vitória da coligação anti-reforma que derrubou Selim III não durou muito. Em 1808, os reformadores burocráticos de alto nível sobreviventes encontraram um aliado inesperado. Eles recorreram aos “aiya”, figuras locais proeminentes na Rumélia (os Bálcãs Otomanos) que temiam que o governo central usurpasse o seu próprio poder. esses homens fortes regionais, liderados por Bayrakdar (“porta-estandarte”) Mustafa Pasha, invadiram a capital.

Mustafa Pasha colaborou com o grão-vizir Celebi Mustafa Pasha. Juntos, eles retomaram Istambul. Eles depuseram o errático Sultão Mustafa IV. Eles colocaram o filho de Abdulhamid I, Mahmud II, no trono. Tentaram reiniciar a política de reformas iniciada por Selim.

Mas ayan s não eram altruístas. Eles assinaram um Pacto de União. Este documento definiu e garantiu os seus direitos contra o governo central. É uma tomada de poder disfarçada de proteção. A vitória deles não durou muito. Em novembro de 1808, ocorreu outra revolta dos janízaros. O Bayrakdar morreu. O governo conservador voltou. A janela para uma reforma moderada fechou-se.

Um império à beira do colapso

No final de 1808, Mahmud II enfrentou um desastre. O poder do governo central era apenas um fantasma do que era antes.

o controlo já havia evaporado há muito tempo no Norte de África. O Egito estava escapando. O vice-rei otomano Muhamerratic Ali lançou as bases para o poder independente. A seguir, o Iraque. Os paxás mamelucos sérvios só elogiaram a Sublime Porta da boca para fora. O governador da Síria fez o mesmo. Os árabes wahabitas zombaram abertamente das reivindicações otomanas.

Veja a Anatólia (Ásia Menor). Apenas duas províncias estão sob estrito controle central. o poder havia fraturado na Europa. Ali Pasha controlava o sul da Albânia. Osman Pasvanoglu controlou o norte da Bulgária até sua morte em 1807. A Sérvia, liderada por George Petrović (Karageorge), estava em revolta desde 1804. A revolta começou como uma reação desesperada ao terrorismo janízaro. Depois se transformou em uma demanda por autonomia. Em 1807, os sérvios aliaram-se à Rússia.

As ameaças externas são igualmente graves. Selim III contou com a ajuda da França para recuperar terras da Rússia. Em vez disso, o Império Otomano enfrentou a guerra em duas frentes. Em novembro de 1806, a Rússia invadiu a Moldávia e o Principado da Valáquia (atual Romênia). Em fevereiro de 1807, a Grã-Bretanha tentou capturar os estreitos de Dardanelos com a sua frota. Em março de 1807, a Grã-Bretanha também invadiu o Egito.

Napoleão I errará as coisas ainda mais complicadas. Com os tratados de Tilsit (julho de 1807) e Erfurt (outubro de 1808), ele abandonou a oposição ativa à Rússia. Ele aceitou a ocupação dos principados pela Rússia. O Império Otomano estava isolado.

Alívio diplomático

Os poderes também tinham suas próprias distrações. Isso permitiu que o Império Otomano sobrevivesse.

Os britânicos erraram a paz com o Tratado de Çanak em 5 de janeiro de 1809. Em 28 de maio de 1812, a Rússia devolveu os principados ao domínio otomano com o Tratado de Bucareste. Mas o preço é alto. A Rússia manteve a maior parte da Bessarábia. O império foi destruído, mas ainda sobreviveu.

Mahmud II finalmente conseguiu se concentrar internamente. A reforma interna tornou-se sua obsessão.

O incidente auspicioso

O cerne da estratégia de Mahmud era simples: reconstruir o exército. Ele precisava de um exército que pudesse proteger o império dos ataques europeus e dos separatistas locais. Esta política levou inevitavelmente ao conflito com os janízaros. Eles são obstáculo.

Em 1826, Mahmud propôs um novo exército europeu. Em 15 de junho, os janízaros de Istambul revoltaram-se e protestaram. Mahmoud revidou. ele os massacrou. Este evento é conhecido como “bom evento”.

Mahmud era um estrategista melhor que Selim. Ele teve o apoio da maioria dos ulemás mais velhos. Em 1807, quando Selim enfrentou uma revolta, o povo de Istambul apoiou os janízaros. Em 1826, apenas duas guildas lhes ofereceram ajuda ativa.

Como Mahmoud fez isso? Ele fundou um grupo de cooperação entre oficiais janízaros. Ele garantiu que suas tropas leais estivessem sempre prontas. Acima de tudo, ele considerava suas propostas inovações pagãs perigosas. Ele descreveu isso como uma restauração do sistema militar da idade de ouro do Império Otomano. Este é um drama político executado com precisão implacável.

Concentração nacional

Em 1831, o antigo exército foi completamente destruído. Então o sistema Timar foi finalmente abolido. O governo devolveu o Timar restante.

Este novo exército foi equipado, equipado e treinado ao estilo europeu. Ele foi apoiado por conselheiros europeus, incluindo o futuro Chefe do Estado-Maior do Exército Alemão, Helmut von Moltke. Mas a principal diferença é a lealdade. Este novo exército era leal ao sultão e não às antigas tradições. Tornou-se uma ferramenta de centralização política.

Este impulso militar tornou-se o principal motor da modernização. É necessário dinheiro para pagar e equipar os exércitos. A formação é essencial para o desenvolvimento de recursos humanos especializados.

Os esforços para acompanhar as potências europeias estimularam reformas fundamentais. A modernização do ensino superior levou à formação de militares, médicos militares e veterinários. O sistema tributário foi alterado para pagar os militares. O governo implementou reformas para cobrar esses impostos.

O antigo sistema de governo mínimo não existe mais. As decisões não são mais deixadas para organizações locais. O estado os controlava. Toda a estrutura do império mudou.

Mahmud II não queria apenas governar o Império Otomano. Ele queria possuí-lo completamente. Ele começou destruindo o núcleo dos seus centros de poder rivais. A influência dos ulemás e dos grupos religiosos populares teve grande influência. Assim, em 1826, ele estabeleceu um novo conselho evkâf (fundação de caridade). Isto priva os líderes religiosos de uma base económica independente. É um instrumento contundente de controle.

Ele precisa de mais do que burocracia. Ele precisa de conectividade. Uma nova estrada foi construída. O serviço postal começou em 1834. Estes não são apenas convenientes; Estas são as veias da centralização. A informação e os desejos do Sultão podem agora espalhar-se mais rapidamente do que as lealdades locais.

O próprio governo foi reformado. Um gargalo antigo? o grão-vizir. Anteriormente, ele ocupava todas as responsabilidades administrativas. Isso acabou. Ele foi substituído por um novo ministério de estilo europeu. Um novo conselho foi estabelecido para planejamento de longo prazo. Primeiro, o Conselho Supremo de Ordenações Judiciais, criado em 1838, tornou-se o principal órgão legislativo. Os burocratas agora têm segurança no emprego. A disposição relativa ao confisco de bens em caso de morte foi suprimida.

Em 1833, foi criado um escritório de tradução. As embaixadas estrangeiras também reabriram. De repente, os burocratas tiveram a oportunidade de aprender línguas europeias. Eles encontraram ideias europeias. Não é por escolha. Por design.

Destruição da autonomia local

As estruturas militares e administrativas reformadas tornaram-se um meio de expandir o poder do sultão. Quem são seus alvos? Um governador semi-independente. notáveis ​​locais. Senhores do vale. Um grupo que exerce o poder político em todo o reino há gerações. Este processo começou depois de 1812.

Em 1813, a revolta sérvia foi temporariamente reprimida. A rebelião eclodiu novamente em 1815. No entanto, o governo otomano assumiu o controle firme de grande parte da Anatólia, do Iraque e da Rumélia.

Há uma exceção. O governante local conseguiu defender o seu poder contra o governo turco sem ajuda. Muhammad Ali do Egito. Ele estava realizando um programa mais radical de modernização.

Em 1831, as tropas egípcias invadiram a Síria. Em 27 de dezembro de 1832, derrotaram os otomanos em Konya. Eles estão ameaçando Istambul. Mahmud II teve que pedir ajuda à Rússia. Em 8 de julho de 1833, assinou o Tratado de Hünkâr İskelesi. Muhammad Ali ficou na Síria. Por um tempo. Mas Mahmud não desistiu da sua reivindicação.

Em 1839 ele atacou os egípcios. Em 24 de junho de 1839, o Império Otomano foi derrotado novamente. É uma repetição humilhante. No entanto, as potências europeias, com exceção da França, intervieram. Em 15 de julho de 1840, o Império Otomano recuperou a Síria no Tratado de Londres. Lá eles finalmente estabeleceram sua autoridade. No entanto, Muhammad Ali foi reconhecido como governante hereditário do Egito em 1841, e o prêmio foi dividido. O centro mal durou.

Separatistas Gregos e Sérvios

As tentativas dos otomanos de expandir o controle nas províncias europeias foram frustradas. Especialmente na Grécia, na Sérvia e nos principados. A revolta na Grécia não foi apenas violência aleatória. Foi um produto do boom económico durante as Guerras Napoleónicas. Exposição ao pensamento da Europa Ocidental. Reação à centralização do Império Otomano.

Esta foi uma confederação de camponeses e bandidos que se opunham ao domínio otomano. Foi instigado por uma conspiração intelectual organizada pela organização política Philikí Etaireía. Liderado por Alexander Ypsilantis. Em março de 1821, ele invadiu a Moldávia.

Ypsilantis foi derrotado. No entanto, uma rebelião eclodiu no Peloponeso. Um impasse chegou a um impasse. Em 1825, as tropas egípcias reforçaram o Império Otomano. Eles ameaçaram esmagar completamente a rebelião.

Depois veio Navarino. Em 20 de outubro de 1827, as frotas russa, francesa e britânica destruíram as frotas combinadas otomana e egípcia no sudoeste do Peloponeso. Por causa disso, os muçulmanos não conseguiram abastecer seus exércitos. Isto tornou a independência grega inevitável.

Em 1829, o Império Otomano foi forçado a reconhecer a autonomia grega. Depois tornou-se independente em 1832.

Da mesma forma, as tentativas de reconquistar a Sérvia e o principado foram bloqueadas pela oposição russa. Levou à guerra russo-turca de 1828-29. De acordo com o Tratado de Edirne, assinado em 14 de setembro de 1829, o Império Otomano cedeu a foz do Danúbio à Rússia. Eles cederam territórios importantes no leste da Ásia Menor. Concederam novos privilégios ao principado e à Sérvia.

A Sérvia obteve autonomia em 1830 e em 1833 a autonomia foi estendida a todo o país.

Custo de consolidação

Quando Mahmud II morreu em 1839, o Império Otomano havia encolhido. É ainda mais forte e poderoso do que no seu apogeu. Mas a pressão da Europa está a aumentar. A Rússia apoia o movimento separatista. A Grã-Bretanha se opôs a eles. Outras forças vacilam.

A cura havia começado. Mahmud estabeleceu a respeitabilidade da mudança. Seu símbolo era o fez, que substituiu o turbante em 1828. É uma pequena peça de roupa. declaração massiva.

Reformas Tanzimat (1839-1876)

O Tanzimat é o nome dado a uma série de reformas otomanas realizadas durante o reinado dos filhos de Mahmud. Abdulmecid I governou de 1839 a 1861 e Abdülaziz de 1861 a 1876.

As mais famosas destas reformas foram o Hatt-ı Şerif, Gülhane, o “Nobre Édito da Câmara Rosa” de 3 de novembro de 1839, e o Hatt-ı Hümayun, o “Decreto Imperial”, de 18 de fevereiro de 1856.

Por que os esforços de reforma da Tanzimat falharam

Para ser justo, a era Tanzimat é muitas vezes mal compreendida. Lendo algumas notícias ocidentais, tem-se a impressão de que as reformas do Império Otomano nada mais são do que um golpe desesperado de relações públicas. Diz-se que Istambul apenas prometeu igualdade cristã para evitar ataques das potências europeias. Justo? Às vezes é assim.

Consideremos o ano de 1855. O governo alegou abolir o poll tax sobre os não-muçulmanos e abrir o exército aos não-muçulmanos. O que aconteceu? Simplesmente substituíram os impostos antigos por impostos novos e mais caros. Os cristãos ficam longe dos militares. É completamente ficção.

O momento também grita manipulação. O decreto de 1839 caiu justamente quando o Império Otomano precisava de apoio contra Muhammad Ali. O decreto de 1856 foi emitido após a Guerra da Crimeia, quando era necessário o reconhecimento internacional. A constituição de 1876 foi promulgada quando as pressões para reformas liberais na Europa se tornaram demasiado grandes.

No entanto, esta visão está completamente errada. Pressupõe que os otomanos estavam tão preocupados com os direitos dos cristãos como os europeus. Eles não fizeram isso. O objetivo não é a justiça social. O objetivo é sobreviver. Este país deve modernizar-se ou entrará em colapso. As concessões aos europeus não foram uma mudança ideológica, mas uma necessidade dolorosa. O verdadeiro trabalho é feito nas forças armadas, no governo e nas escolas. É para lá que vão o dinheiro e o trabalho.

Mudança do sistema educacional

Antes do Tanzimat, o estado não estava muito interessado na educação. Se você for muçulmano, o ulama lhe dirá a religião. Se você pertence ao segundo “milheto”, a sua escolaridade é responsabilidade da sua comunidade. Insular.

Esta situação mudou gradualmente. A primeira são as faculdades especializadas. Engenharia naval 1773, engenharia militar 1793, medicina 1827, ciências militares 1834. Estas não são educação geral. Eram fábricas para especialistas. Os militares precisam de oficiais que entendam a linguagem da guerra moderna.

Os diplomatas então precisam de tradutores. O escritório de tradução foi fundado em 1833. A Escola da Função Pública foi fundada mais tarde em 1859. Esta escola acabou se transformando no Departamento de Ciência Política da Universidade de Ancara. Tornou-se um campo de treinamento para a nova burocracia.

Em 1846 foi elaborado o primeiro verdadeiro plano nacional de educação. Escolas primárias. Ensino Médio. Universidade. Ambos pertencem ao Ministério da Educação, Cultura, Desporto, Ciência e Tecnologia. Isto é ambicioso. E em 1869 tentaram o ensino primário gratuito e obrigatório.

Ambos os planos estagnaram. O dinheiro nunca é suficiente. Mas a estrutura está aí. Lançou as bases do sistema secular.

Em 1914, havia mais de 36.000 escolas no império. A maioria são pequenas escolas primárias tradicionais. Mas a pressão vem de fora. As escolas não-muçulmanas de “milheto” progrediram mais rapidamente. Eles são mais modernos. Funciona melhor.

Só as escolas gregas têm 185 mil alunos em 1.800 instituições de ensino. Escolas armênias com mais de 81.000 alunos. Os grupos missionários estrangeiros também desempenharam um papel importante. Em 1914, havia 675 escolas americanas, 500 escolas católicas francesas e 178 escolas britânicas.

Essas missões dirigiam instituições de prestígio. Robert College foi fundado em 1863. A Universidade Protestante Síria foi fundada em 1866 (mais tarde Universidade Americana de Beirute). Universidade Saint-Joseph em 1874; Mais de 100 mil estudantes estão nas mãos desses estrangeiros. O Império Otomano estava a perder a sua narrativa educativa.

Reescrever leis e regulamentos

O direito também é uma área para a qual a nação recuou. Os millets lidaram com a disputa de forma independente. E depois houve as Capitulações. Estas isenções legais protegiam os estrangeiros e cidadãos otomanos das leis penais locais sob a proteção de consulados estrangeiros. Este é um pesadelo de soberania.

Os reformadores da Tanzimat tinham aqui dois objectivos. Primeiro, tornar a legislação otomana mais aplicável aos europeus. Se as Capitulações parecem modernas e justas, podem ser revogadas. A soberania pode ser restaurada. Em segundo lugar, modernizar a própria lei islâmica.

Eles fizeram rápido progresso no direito comercial. A Lei do Comércio foi revogada em 1850. A Lei do Almirantado foi revogada em 1863. O Código Penal foi revogado em 1858. A Lei do Procedimento Comercial foi revogada em 1861.

A influência francesa é profunda. O direito civil dos anos 1870-1876 seguiu o mesmo rumo.

Mas a verdadeira mudança é a aplicação da lei. Novos tribunais estaduais foram estabelecidos. Estas atividades não estão sob o controle dos ulama. Os estudiosos religiosos perderam o controle dos tribunais.

É eficaz? Não completamente. As Capitulações continuam. O estado nunca alcançou plenamente a soberania absoluta que esperava. Mas a base foi lançada. A estrutura do sistema jurídico moderno foi criada. Demorou várias décadas para descobrir o resto.

Os custos da centralização

Você pode pensar que a reforma é sempre um progresso. No Império Otomano, isto era uma armadilha. As reformas do Tanzimat promoveram a modernização, mas também quebraram as restrições do antigo regime. Após a morte de Ali Pasha, o Sultão Abdülaziz ganhou muito poder. Ele abusou disso. Esta falta de contenção preparou o terreno para um colapso que remodelaria a Europa.

O dinheiro é sempre a primeira preocupação. Os reformadores precisam de dinheiro e de burocratas qualificados. Eles não conseguiram nenhum dos dois. Os tradicionalistas não gostam destas mudanças e acreditam que o império está a perder a sua alma islâmica. Eles retardaram tudo. As potências europeias não forneceram ajuda. Em 1853, interromperam os movimentos otomanos na Bósnia e Montenegro. Em 1861, forçaram o Monte Líbano a alcançar a autonomia. Em 1868 ele considerou acabar com a opressão de Creta, mas não o fez.

A Grã-Bretanha e a França salvaram o Império Otomano da Rússia durante a Guerra da Crimeia. A paz ajuda? Não, simplesmente abriu o caminho para a independência romena. Em 1859, os principados foram unidos e o império foi reduzido.

Dívida e fome

Em 1875, o sistema estava apodrecendo por dentro. O poder centralizado significava que, quando o sultão fizesse uma escolha errada, ninguém poderia detê-lo. Enquanto isso, os camponeses passam fome.

Em 1873 houve uma seca. Em 1874 houve uma enchente e a fome se espalhou. Durante as reformas militares de 1869, os camponeses foram pressionados por pesados ​​impostos e recrutamento. O sistema de posse da terra nos Balcãs torna a situação ainda pior.

Depois há dívida. Foi sufocante.

• Primeiro empréstimo externo: 1854.
• Dívida nominal em 1875: £200 milhões.
• Juros anuais e reembolso: £12 milhões.

Estes £12 milhões representam mais de metade da receita do governo. A crise financeira global de 1873 tornou impossível a criação de novos créditos. O Império Otomano só conseguiu pagar metade da sua dívida. Eles estavam falidos.

Revolta dos Balcãs

O descontentamento se transformou em violência. Nacionalistas sérvios e grupos exilados atiçaram as chamas. Os camponeses levantaram-se contra os seus senhores muçulmanos.

• Bósnia e Herzegovina: julho de 1875.
• Bulgária: agosto de 1876.

O Império Otomano respondeu com a guerra. Começaram a lutar contra a Sérvia e Montenegro em julho de 1876. As potências europeias tentaram forçar reformas. Eles não conseguiram chegar a um acordo sobre uma solução. A Rússia decidiu agir sozinha.

Eles declararam guerra em 24 de abril de 1877.

Guerra e suas consequências

O exército otomano foi derrotado. No entanto, eles não desistiram imediatamente. De julho a dezembro de 1877, eles mantiveram Plevna (hoje Pleven, Bulgária). Esta oposição inesperada deu-lhes tempo. Isto permitiu que a Grã-Bretanha e outras potências europeias interviessem.

O resultado foi o Tratado de San Stefano, assinado em março de 1878. Esses termos foram cruéis para o império.

• Reconhecendo a independência da Roménia, da Sérvia e do Montenegro.
• O território cedido a estes novos países.
• Estabelecimento da autonomia búlgara.
• Deu terras no Leste da Ásia Menor à Rússia.
  ・A reforma administrativa é necessária.
  ・Exija grandes compensações.

O Império tentou se segurar. Fracassado. O mapa dos Balcãs foi redesenhado e o Império Otomano sangrou. O que acontece quando a dívida pública excede o rendimento e as pessoas morrem de fome? Não haverá reforma. Você obtém revolução. Ou guerra. Esta escolha é feita por eles.

O mapa dos Balcãs não mudou apenas. Foi redesenhado.

A pressão diplomática de outras potências europeias forçou o Congresso de Berlim, em junho e julho de 1878, a rever os termos do tratado. Qual foi o resultado? Uma grande derrota para o Império Otomano, que inaugurou uma nova era de controle sobre os remanescentes do império na Europa.

A maior mudança diz respeito à Bulgária autônoma. Foi significativamente reduzido e dividido em duas partes. O Norte obteve autonomia política. A autonomia administrativa foi concedida à região sul, Rumélia Oriental. Embora esta divisão seja temporária, é estrategicamente importante. A região tornou-se tão instável que as potências europeias conseguiram influenciar o resultado.

Sérvia, Montenegro e Roménia tornam-se independentes. No entanto, a área que receberam foi significativamente reduzida. A Rússia continuou a comprar Kars e Batumi na Ásia Menor. O Império Austro-Húngaro assumiu o controle de Novi Pazar, uma área estratégica na Bósnia e Herzegovina e na Sérvia. Outro tratado colocou Chipre sob domínio britânico.

A Rumélia Oriental não foi separada por muito tempo. Juntou-se à Bulgária em 1885. Esta mudança ocupou outra área do Império Otomano. O espaço europeu limitava-se à Macedónia, à Albânia e à Trácia. A influência europeia atingiu novos patamares.

A Grã-Bretanha propôs controlar as reformas governamentais nos países asiáticos. O sultão Abdulhamid II, que governou de 1876 a 1909, frustrou habilmente esses esforços. Ele sabia que controle estrangeiro significava controle estrangeiro.

Mas evitar danos financeiros é ainda mais difícil. O Império Otomano teve de aceitar novas regras financeiras. A Administração da Dívida Pública Otomana (OPDA) foi criada em dezembro de 1881. O Decreto de Muharrem reduziu a dívida pública de £ 191 milhões para £ 106 milhões. Parte da renda é usada para saldar dívidas. A OPDA recolheu o dinheiro.

Esta organização desempenhou um papel importante nos assuntos otomanos. Atua como intermediário para coletar outras receitas. Atua como intermediário para empresas europeias que procuram oportunidades de investimento. Mas não exagere seu poder. A OPDA permaneceu sob controle político otomano. Devido à existência desta instituição, a dívida do Império Otomano aumentou 3 milhões de libras por ano durante o reinado de Abdulhamid. A carga de reembolso não consome muitos dos recursos do país.

A combinação de restrições bancárias e tarifárias europeias impostas pelo acordo de capitulação resultou em graves limitações à capacidade do Império Otomano de dirigir a alocação de recursos. O estado ainda estava lá. Mas a coleira estava mais apertada.

O que acontece quando o governo pede mais dinheiro emprestado do que pode pagar? A resposta será encontrada nos próximos 10 anos.

O ano de 1876 não trouxe apenas uma nova data ao calendário. Isto levou à criação da primeira constituição do Império Otomano. Este documento, assinado em 23 de dezembro, mudaria tudo. Isto não é verdade. não muito. Mas a trajetória desses documentos revela como o império tentou salvar-se por dentro.

As reformas do Tanzimat não satisfizeram a todos. Eles irritaram três grupos diferentes da comunidade muçulmana. Primeiro, os tradicionais. eles odeiam mudanças. Eles querem que as coisas voltem a ser como eram. Em segundo lugar, intelectuais. Eram pessoas que estudaram no exterior, na Europa, ou trabalharam no governo. Eles sabem como funciona o Ocidente. Eles querem se adaptar, não apenas copiar. O terceiro e mais perigoso são os grupos que procuram derrubar completamente o Sultão.

Quem são os Jovens Otomanos?

Esses intelectuais foram chamados de Jovens Otomanos. Eles não são um partido político. Não existe um cartão de membro oficial. Eram um grupo independente de pensadores que se conheceram por acaso em Paris e Londres entre 1867 e 1871. As suas opiniões são diferentes. Alguns querem uma revolução secular. Alguns querem um regresso à estrita lei islâmica.

Namik Kemal estava no meio deste caos. Nasceu em 1840 e viveu apenas até 1888. Não é o mais radical nem o mais tradicional. Ele é essa voz. Sua clareza fez dele o rosto do movimento.

Kemal criticou os reformadores do Tanzimat por adotarem cegamente as ideias ocidentais. Ele acreditava que as melhores partes dos governos ocidentais estavam, na verdade, enraizadas nos princípios islâmicos. Principalmente a assembleia representativa. Uma instituição capaz de conter o poder descontrolado do Sultão. Ele também promoveu a lealdade à pátria otomana, e não apenas à dinastia.

Esse movimento se espalhou pela mídia. Os jornais existiam desde a década de 1830, mas na década de 1860 houve uma explosão de opinião crítica. Tercüman-i Ahval (1860) e Tasvir-i Efkâr (1862) tornaram-se os porta-vozes do jovem pensamento otomano. Fizeram afirmações que o governo não podia mais ignorar.

Golpe burocrático

Mas a intelectualidade é apenas barulho. O verdadeiro poder vem do terceiro grupo, a burocracia.

Midhat Pasha liderou esta ação. Ele é um funcionário de alto escalão. Ele estava cansado de ser excluído do poder real. Ele ficou irritado com as políticas destrutivas do Sultão Abdelaziz. Midhat decidiu agir.

A forma tradicional de remover maus governantes é depô-los. Em 30 de maio de 1876, eles o fizeram. A revolta dos estudantes de teologia serviu de disfarce. O odiado grão-vizir Mahmud Nedim Pasha foi deposto. O novo gabinete é inaugurado. Midhat está dentro.

Eles nomearam um novo sultão. Murad V. Ele era conhecido por seu liberalismo. Durou cerca de 3 meses. Ele enlouqueceu. Os militares o depuseram. Abdulhamid II sobe ao trono.

Midhat aprendeu a lição. As verificações ad hoc não são suficientes. O sultão precisava de uma restrição permanente. O Parlamento daria aos ministros uma base de poder independente do palácio. Abdulhamid II concordou. Ele não tem escolha.

Documento sem alterações

A Constituição, promulgada em 23 de dezembro de 1876, é histórica. Esta foi a primeira constituição abrangente do Império Otomano. Além de uma lei menor promulgada na Tunísia em 1861, esta foi a primeira lei num Estado islâmico.

Mas leia as letras miúdas. A constituição é criada inteiramente pela vontade do governante. O Sultão mantém todos os poderes executivos. Os ministros respondiam perante ele, não perante o povo.

O Parlamento tem duas casas. A Câmara dos Representantes é eleita indiretamente. A câmara alta foi nomeada pelo Sultão. Os direitos estão listados. No entanto, o sistema foi atenuado pela autocracia. O poder permanece concentrado.

Midhat Pasha foi severamente criticado por isso. Aceitou as alterações solicitadas por Abdulhamid. O Artigo 113 permite que o Sultão expulse pessoas prejudiciais ao Estado. Este é um cheque em branco para a repressão. Os colegas de Midhat não prestaram muita atenção. O poder do Sultão já é absoluto tanto dentro como fora da Constituição. As alterações mudaram pouco.

Experiência de curta duração

O Parlamento reuniu-se em março de 1877 e durou menos de um ano. Foi dissolvido por Abdulhamid II em 1878. Foi revivido apenas em 1908.

Os liberais foram exilados. Alguns foram executados. Midhat Pasha também foi um dos executados. Durante 30 anos, a Constituição permaneceu letra morta. O sonho de um parlamento morreu nas abóbadas do palácio.

O Império Otomano procurou modernizar a sua política. Fracassado. O Sultão manteve o trono. Os intelectuais ficaram em silêncio. A burocracia fraturou-se. E o império continua a apodrecer por dentro, à espera da próxima crise que finalmente o destruirá.

Centralização, não libertação

Um olhar mais atento ao Sultão Abdulhamid II mostra que a narrativa popular de que ele derrubou as reformas liberais do Tanzimat não resiste a um exame minucioso. O Tanzimat não tratava realmente de liberdade. Tratava-se de centralização. E Abdulhamid? Ele redobrou seus esforços.

Ele não destruiu o legado do reformismo. Ele cumpriu.

Os mecanismos eram frios e eficientes. Um exército mais forte. governo reformado. Uma gendarmaria para manter a paz. Mas a verdadeira virada de jogo é a comunicação. O telégrafo e as ferrovias encolheram o império e permitiram que Istambul fornecesse eletricidade a todos os cantos a um ritmo assustador. Juntamente com um complexo sistema de espionagem *, o Sultão detém o monopólio da informação e do poder. A oposição não teve apenas uma chance. Foi esmagado.

Esse poder tem um preço. A sua brutal opressão dos arménios entre 1894 e 1896 valeu-lhe o apelido de “O Sultão Vermelho” nas capitais europeias. **Esta é uma mancha escura para esta época. Mas juntamente com esta violência veio a verdadeira modernização.

Considere a infraestrutura. A Ferrovia Hijaz conecta Damasco e Medina e é parcialmente financiada por doações de muçulmanos de todo o mundo. Não é apenas tijolo e aço. Esta é uma declaração política. Na Ásia Menor e na Síria, o capital estrangeiro criou trajetórias que ligaram a economia mais estreitamente ao centro.

A educação também melhorou. A Universidade de Istambul foi renovada em 1900. As reformas legislativas lideradas pelo grão-vizir Muhammad Said Pasha simplificaram o judiciário. é complicado. Modernização e opressão não podem ser separadas. São duas faces da mesma moeda.

Armas do Pan-Islamismo

Por que construir uma ferrovia para Medina se não for para controle?

A Ferrovia Hijaz é a joia da coroa pan-islâmica de Abdulhamid. Isso não é novidade. A reivindicação do Império Otomano de jurisdição religiosa sobre os muçulmanos fora das suas fronteiras remonta ao Tratado de Kucuk Kenarka de 1774 com a Rússia. O objectivo era simples: jurisdição sobre os muçulmanos na Crimeia, nos Balcãs e noutras regiões.

Mais tarde, os diplomatas acrescentaram uma camada de mito. Existe uma lenda infundada de que a sede do Califado Abássida foi entregue ao Sultão Otomano em 1517. Porquê? Porque os estados islâmicos independentes fundiram-se com o império europeu e desapareceram. O mito do califado tornou-se uma ferramenta diplomática.

Abdulhamid empunhou-o com cuidado. Ele ameaçou as potências europeias com a divisão dentro das colônias. * “Se você colocar muita pressão sobre mim, você incitará seus súditos muçulmanos na Índia, no Norte da África ou no Sudeste Asiático”, * sugeria o post. Foi um impedimento.

Em casa, a estratégia funciona de forma diferente. A imprensa promoveu um Islão popular e unificado. O culto Shugenja foi patrocinado. O objectivo era unir a opinião pública muçulmana em apoio do sultão, utilizando a religião como cola para um império fragmentado.

Proteja seu reino frágil

É eficaz?

Depois de 1878, o império parou de encolher. Historicamente, foi um sucesso. A última grande área perdida antes de 1908 foi a Rumélia Oriental. As perdas anteriores para a França (Tunísia, 1881) e a Grã-Bretanha (Egito, 1882) foram insignificantes. A autoridade do Império Otomano era nominal.

Em Creta, o Sultão lançou um contra-ataque. Quando a Grécia interveio para apoiar os rebeldes cretenses em 1897, estes foram derrotados pelas forças otomanas. Mas a Europa interveio. As Grandes Potências forçaram Abdulhamid a reconhecer a autonomia de Creta. Ele perdeu a batalha, mas no papel ultrapassou os limites.

A Macedónia é outra frente. As potências europeias continuaram a pressionar por reformas significativas, muitas vezes para justificar intervenções. Esses esforços foram frustrados por Abdulhamid. ele parou. ele negociou. Ele evitou que outros reinos desmoronassem.

A Península Arábica continua a expandir-se. O controlo otomano fortaleceu-se, revertendo o seu declínio anterior.

Este é um equilíbrio precário. O Império sobreviveu, mas com grande custo. As linhas telegráficas estavam ocupadas com pedidos. Os espiões assistiram. O trem começa a se mover. O Sudão está sozinho sob o peso de um mundo em colapso.

Faíscas dos Balcãs

Os panfletos por si só não podem iniciar uma revolução. Você consegue isso por causa do tédio, dos baixos salários e de uma sensação de decadência no centro. Esta era a realidade do Império Otomano em 1908. Os Jovens Turcos têm conspirado desde o seu nascimento nos corredores da Escola Médica Militar de Istambul em 1889. Eles chamavam-se Comité de União e Progresso (CUP), mas a história refere-se a eles apenas como “Jovens Turcos”.

Quando o seu primeiro estratagema foi revelado, os líderes fugiram. Eles acabaram em Paris, Genebra e Cairo. Lá, eles não apenas conversaram. Eles criticaram o governo do Sultão Abdulhamid II. Vejamos o caso de Murad Bey, que fundou a revista Mizan, que promove ideias liberais baseadas nas tradições islâmicas. O próximo é Ahmed Riza, de Paris. Ele tinha uma paixão pelo positivismo e por um governo central forte. Ele queria impedir a influência estrangeira. Isso fez uma grande diferença. Ahmed Riza entrou em confronto com o príncipe Sabaheddin, que exigia descentralização e apoio da Europa. Sabaheddin fundou sua própria organização, a Liga da Iniciativa Privada e Descentralização.

No entanto, os refugiados não conseguiram derrotar o Sultão. Somente os militares podem fazer isso.

O Terceiro Corpo de Exército

A verdadeira mudança aconteceu na Macedónia. O Terceiro Corpo de Exército estava inquieto. Os funcionários operam independentemente da CUP em Paris. Foi isto uma conspiração organizada ou foi apenas uma coleção de queixas não relacionadas, incluindo indivíduos, dervixes e maçons, que se uniram em Julho de 1908? Ninguém sabe ao certo.

Isso é tudo que sabemos. Em 3 de julho de 1908, o major Ahmed Niyazi escapou de Resne. Ele levou consigo 200 seguidores, incluindo civis. Ele não tentou iniciar uma guerra. Ele estava apenas preocupado com a próxima comissão de inquérito. Sua demanda? Restaure a constituição.

Funcionou.

O Sultão tentou esmagá-lo. Ele não poderia. Outras unidades não seguiram as ordens. Em 24 de julho, Abdulhamid anunciou a restauração da constituição. A Revolução dos Jovens Turcos de 1908 terminou.

Quem são exatamente os Jovens Turcos?

Olhe mais de perto os policiais que fazem isso. Eles não são ideólogos radicais. Eram patriotas que temiam que as políticas hamidianas destruíssem o império. Eles temem a intervenção europeia. É claro que também surgem queixas pessoais, como salário e cargo. Alguns autores afirmam que estes são “novos” oficiais de patente inferior aos anteriores. Não há evidências para isso.

Suas ideias não foram além da constituição. A versão 1877-1878 falhou. Agora estava de volta. Eles realmente não têm um plano. Eles entregaram o governo aos velhos burocratas. É um vazio esperando para ser preenchido.

Incidente de 31 de março

As condições de vácuo foram testadas em abril de 1909. Uma revolta eclodiu em Istambul. Tornou-se “31 de março” de acordo com o calendário juliano. Os soldados regulares ficaram com raiva. As condições são baixas. Negligência dos oficiais treinados na faculdade. Eles odiavam inovações “pagãs”. A União Muçulmana, um dos grupos religiosos, também colocou lenha na fogueira.

O governo é fraco. A rebelião está se espalhando. A ordem é gradualmente restaurada. Depois disso, Exército de Ação da Macedônia. Em 24 de abril, Mahmud Shevket Pasha os conduziu a Istambul. eles ocuparam a cidade.

O sultão Abdulhamid havia partido. Ele foi sucedido por Mehmed V. A constituição muda. O poder real passou para o Parlamento. No entanto, o exército, especialmente Mahmud Şevket Paşa, dominou.

CUP assume o controle

O Comité de União e Progresso (CUP) parece forte. Eles eliminam seus oponentes. Eles têm um grupo central de pessoas talentosas. Mas o seu amplo apoio é fraco. Muitos aderiram livremente e estavam prontos para saltar para outros partidos.

Em abril de 1912, venceram uma eleição importante. Então começou a guerra com a Itália. O exército perdeu sua força. O suporte do CUP terminou. As hostilidades militares forçaram a sua separação em julho de 1912. Uma nova aliança, a União Liberal, assumiu o poder.

Dura muito tempo, mas só um pouco. O fracasso nos Balcãs abalou a sua confiança.

Incidente da Sublime Porta

Em 23 de janeiro de 1913, um pequeno grupo de oficiais da CUP deu um golpe. Incidente Sublime Porte. Eles forçaram o grão-vizir Mehmed Kâmil Paşa a renunciar. Eles instalaram o Şevket Paşa.

Ele não era um Unionista. Este é o problema.

Em 11 de junho de 1913, Şevket Paşa foi assassinado. A CUP finalmente aproveitou esta oportunidade. Eles estabeleceram um governo liderado por Said Halim Paşa. Foi governado pelos Unionistas. A revolução envelheceu e se tornou um regime.

Agora a questão não é quem vencerá. É o que acontece a seguir. O império está por um fio. E os fios começaram a quebrar.

O Crepúsculo do Império #Otomano: Reforma, Nacionalismo e o Caminho para a Guerra

As mudanças internas entre 1908 e 1918 foram importantes, mas foram ofuscadas pelos desastrosos esforços de política externa dos Jovens Turcos.

Centralização e renovação

As reformas administrativas, especialmente a nível local em 1913, empurraram o império para a centralização. Mas, para ser justo, o governo central do Império Otomano ainda era fraco em comparação com a Europa. Isto é especialmente verdadeiro em áreas remotas e inacessíveis.

A carga fiscal ainda é muito inferior à dos países europeus.

Os Jovens Turcos foram os primeiros reformadores a promover seriamente a industrialização. Aprovaram a Lei de Incentivo Industrial em 1909, que foi alterada em 1915. Foi um sucesso? Mínimo. No entanto, criaram o quadro para o posterior planeamento económico liderado pelo Estado.

A educação é altamente valorizada. A educação básica, até então negligenciada, tornou-se uma prioridade. A secularização do direito avançou ainda mais. O jornalismo nacional avançou muito. A posição das mulheres melhorou.

Este período foi um momento de intenso debate social e político. A mudança está no ar.

A ascensão do nacionalismo turco

A ideologia básica do país ainda é o otomano e o islamismo. No entanto, um novo sentido de identidade turca começou a emergir.

A Sociedade Turca (fundada em 1908) e a Sociedade Turca do Atelier Doméstico (fundada em 1912) promoveram este novo conceito através de atividades educativas.

A viragem política nasceu do pan-turquismo e do pan-turanianismo.

O objectivo do pan-turquismo é a união política de todos os povos de língua turca. Tudo começou com os turcos na Crimeia e ao longo do rio Volga. Ismail Gasprinski foi o principal defensor da tentativa de criar uma língua turca comum.

Especialmente depois de 1905, muitos pan-turcos mudaram-se para o território do Império Otomano.

Um deles, Yusuf Akçuraoğlu, argumentou em seu Üç tarz-ı siyaset (Três Políticas, 1903) que o caráter turco fornecia uma base melhor para o Império Otomano do que o Islã ou os Otomanos.

O pan-turanianismo desenvolveu-se a partir de uma teoria controversa do século XIX sobre a origem comum das línguas turca, mongol, tungusica, finlandesa, húngara e outras. Alguns apoiantes imaginavam uma grande união política que se estenderia desde o lado oriental da Hungria até ao Oceano Pacífico.

Essa ideia também se espalhou em Istambul? Na verdade. Eles tiveram pouco apoio no governo otomano.

As acusações de que os Jovens Turcos promoveram deliberadamente políticas pró-turcas para alienar os não-turcos e promover o nacionalismo árabe e albanês são simplificadas demais.

A expansão das atividades do governo levou inevitavelmente à adoção do turco como língua do governo. Isso causou reações do povo que fala outras línguas. Mas as evidências sugerem que, à excepção de uma pequena minoria, não se sobrepõe aos sentimentos básicos de solidariedade muçulmana.

Uma ideia única de separatismo desenvolvida na comunidade cristã.

Relações diplomáticas e desastres

A diplomacia dos Jovens Turcos levou ao desastre.

A revolução de 1908 deu a várias grandes potências a oportunidade de pressionar o império.

Em outubro de 1908, o Império Austro-Húngaro anexou a Bósnia e Herzegovina. A Bulgária declara a sua independência.

A Itália ocupou Trípoli (Líbia) e as ilhas do Dodecaneso, no Mar Egeu. Tratado de Lausanne (18 de outubro de 1912) A Itália mantém Trípoli, mas concorda em retirar-se das ilhas do Dodecaneso.

Na verdade, a Itália continuou a sua ocupação.

As Guerras dos Balcãs

As duas Guerras Balcânicas (1912-1913) destruíram quase completamente o Império Otomano na Europa.

Na Primeira Guerra (outubro de 1912 a maio de 1913), o Império Otomano perdeu quase todo o seu território europeu, incluindo Creta, para a Bulgária, Sérvia, Grécia, Montenegro e a recém-formada Albânia (Tratado de Londres, 30 de maio de 1913).

A segunda guerra (junho-julho de 1913) foi travada entre a Bulgária e o resto dos Bálcãs (incluindo a Roménia) pela divisão da Macedónia. O Império Otomano interveio na Bulgária e recuperou partes da Trácia Oriental, incluindo Edirne.

A matemática é brutal. O Império Otomano perdeu mais de quatro quintos das suas províncias europeias e mais de dois terços da sua população.

O povo

Em 1914, a população total do Império Otomano era de cerca de 25 milhões de pessoas.

Repartição:
– 10 milhões de turcos
– 6 milhões de árabes
– 1,5 milhão de curdos
– 1,5 milhão de gregos
– 2,5 milhões de armênios

Antes da sua perda em 1878, a população (excluindo territórios independentes de facto como o Egipto, a Roménia e a Sérvia) era estimada em cerca de 26 milhões.

Na verdade, o crescimento natural e a imigração muçulmana da Rússia e dos Balcãs compensaram as perdas. Em 1914, a população tornou-se cada vez mais homogênea religiosa e linguisticamente, embora o multilinguismo continuasse.

Primeira Guerra Mundial, 1914-1918

Aposta urgente: como o Império Otomano entrou acidentalmente na Primeira Guerra Mundial

Isto não é destino. Esta é a decisão errada. A entrada do Império Otomano na Primeira Guerra Mundial não foi um conflito inevitável entre as grandes potências. Este é o resultado de apostar precipitadamente no cavalo errado.

É verdade que a Alemanha tem grande influência. No entanto, isso não é definitivo. Este é um equívoco comum. O comércio de Berlim com o Império Otomano ainda estava atrás do comércio da Grã-Bretanha, França e Áustria. Mesmo investimentos como o caminho-de-ferro de Bagdad que liga Istambul ao Golfo Pérsico são menores do que as participações da França. Uma operação militar liderada por Otto Liman von Sanders em 1913? Apenas um entre muitos. Ele não tinha o poder de liderar o exército otomano como os seus contemporâneos imaginaram. Há um limite para seu poder. Existem muito poucos controles.

Com exceção da Rússia, os países europeus não tinham interesses reais e significativos no império. A Rússia quer Istambul. Ele quer criar um estreito entre o Mar Negro e o Mediterrâneo. é isso. Alguns apenas observam, esperam e negociam.

Então por que eles não ficam de fora?

A maioria do governo queria permanecer neutra. Pelo menos até que o resultado da guerra seja conhecido. Mas o oportunismo tem uma forma de superar a vigilância. Enver Pasha, Ministro da Guerra, aparece. ele viu uma oportunidade. As primeiras vitórias da Alemanha despertaram esta esperança. Então surge o atrito. O Império Otomano protegeu os navios de guerra alemães. Isto enfureceu a Tríplice Entente: França, Rússia e Grã-Bretanha.

A hostilidade de longa data em relação à Rússia está a piorar. A última ação impulsiva. Em 29 de outubro de 1914, navios otomanos bombardearam os portos russos do Mar Negro. A Entente declarou guerra. Em momentos. A aposta falhou. O Império estava dentro.

Queda do Império

O Império Otomano não era só luta. Eles ficaram parados.

Os seus exércitos espalharam-se pelo leste da Ásia Menor, Azerbaijão, Mesopotâmia, Síria, Palestina e Dardanelos. O mesmo se aplica na frente europeia. Em setembro de 1918, eles governavam a Transcaucásia. Eles capturaram vários soldados aliados. Um enorme esforço de guerra.

Mas o preço é a turbulência interna.

Os Jovens Turcos usaram a guerra para suprimir a oposição. Em setembro de 1914 aboliram as Capitulações. A autonomia do Líbano terminou. Nacionalistas árabes foram executados em Damasco em agosto de 1915 e maio de 1916. Depois veio o Genocídio Armênio. Entre 600.000 e 1.500.000 armênios foram mortos ou expulsos do leste da Ásia Menor e da Cilícia. Objectivo: Remover o apoio interno dos inimigos do Czar do Cristianismo na Frente Oriental. Foi uma consolidação brutal do poder.

Em 1916, tudo desabou. O número de desertores cresceu muito. As pressões financeiras são difíceis. A Bulgária rendeu-se em 28 de setembro de 1918 e cortou os laços diretos com a Alemanha. Este é o golpe final.

O governo da CUP renunciou em 7 de outubro. Ahmed Izzet Pasha formou um novo governo em 9 de outubro. Em 30 de outubro, o Império Otomano assinou o Armistício de Mudros. A guerra acabou. Os impérios estão morrendo.

Como os Aliados dividiram o território do Império Otomano

Você acha que os acordos de paz são justos? Não

Antes que os canhões parassem de disparar, os Aliados haviam dividido as terras otomanas. Esta é uma série de acordos secretos. Os acordos de guerra ignoraram as pessoas que viviam lá.

Os Acordos de Istambul (março-abril de 1915) concederam Istambul e o estreito à Rússia. A França adquiriu a Síria e a Cilícia. A Grã-Bretanha ocupou Chipre e declarou o Egito um protetorado.

Isto foi seguido pelo Acordo Sykes-Picot (3 de janeiro de 1916). Este é um documento importante para a compreensão das fronteiras do Médio Oriente moderno. A influência francesa espalhou-se para leste até Mosul. A Grã-Bretanha governou a Mesopotâmia até Bagdá. Eles também pegaram Haifa e Acre. A Palestina deveria ser internacional.

Os ganhos da Rússia também cresceram. O Acordo de Londres (26 de abril de 1915) e os tratados subsequentes atribuíram Trabzon, Erzurum, Van e Bitlis ao Leste da Ásia Menor.

A Itália também quer participar. O Tratado de Londres prometeu as Ilhas do Dodecaneso. O Acordo de Saint-Jean-de-Maurienne (abril de 1917) deu o sudoeste da Anatólia, incluindo Izmir.

A Grã-Bretanha jogou em ambos os lados. Correspondência Husayn-MacMahon (1915-16) prometendo a independência árabe. A Declaração Balfour (2 de novembro de 1917) prometia estabelecer uma pátria nacional judaica na Palestina.

As contradições estão por toda parte.

Tratado de Sèvres e o caminho para Lausanne

Após a retirada da Rússia em 1917, esta situação mudou. Os termos finais dos Aliados foram elaborados apenas em 1920.

O Tratado de Sèvres (10 de agosto de 1920) foi desastroso.

O Império Otomano manteve Istambul e parte da Trácia. é isso.

Eles perderam todas as suas províncias árabes. A maior parte da Ásia Menor foi incorporada ao novo estado sem litoral da Armênia. Gökçeada e Bozcaada foram para a Grécia. Izmir foi efetivamente perdida para a Grécia. Os estreitos foram internacionalizados. O controlo europeu sobre as finanças otomanas era rigoroso.

A Grã-Bretanha, a França e a Itália assinaram um acordo tripartido que define as suas esferas de influência.

A Grécia ratificou o acordo. Ninguém mais.

Foi abolido pelo Tratado de Lausanne (24 de julho de 1923). Por que? Mustafa Kemal, um notável general do tempo de guerra, liderou uma luta determinada pela independência. Ele se tornou Ataturk. Os impérios caíram, mas as nações sobreviveram.

Quem estava no comando?

A lista dos sultões mostra a longevidade da dinastia. E sua instabilidade.

• Osman comecei por volta de 1300.
• Mehmed II conquista Constantinopla.
• Suleiman, alcancei o auge do poder.
• Abdulhamid II governou até 1909.
• Mehmed VI foi o último.

O trono passou por muitos reinados. Murad II. Mehmed II. Mustafá I. Eles voltaram. O poder mudou. Os Jovens Turcos eventualmente destituíram o Sultão de seu poder, mas mantiveram o título até o fim.