Menjelajahi Kekaisaran Ottoman: Asal Usul, Ekspansi, dan Situs Sejarah Utama

Kekaisaran Ottoman lebih dari sekedar titik di peta. Itu binatang buas. Selama lebih dari enam abad, negara yang didirikan oleh Turki ini menguasai sebagian besar wilayah dunia. Pada masa kejayaannya, ia membentang dari gerbang Wina hingga gurun Arab. Negara ini menguasai Balkan, Yunani, Afrika Utara dan sebagian besar Timur Tengah. Dan pada tahun 1922 runtuh. Republik Turki bangkit dari keterpurukan bersama beberapa negara penerusnya di Eropa Tenggara dan Timur Tengah. Namun untuk memahami mengapa tempat-tempat ini terlihat dan terasa seperti sekarang, kita harus kembali ke awal. Kepada para pejuang ghāzī. Untuk para perantau. Kepada Osman I.

Bagaimana Kesultanan Utsmaniyah berkembang pada abad ke-14

Saat ini, sebagian besar wisatawan berjalan melalui Istanbul atau Kairo tanpa menyadari lapisan di bawah kaki mereka. Era Ottoman membentuk DNA sosial, ekonomi dan politik di wilayah ini. Ini bukan sekedar penaklukan tanah; Itu memadukan budaya. Ia mengambil institusi-institusi politik dan sosial dari kekaisaran Islam klasik dan memadukannya dengan institusi-institusi Kekaisaran Bizantium yang tersisa. Ia juga mengadopsi tradisi militer kerajaan besar Turki di Asia Tengah. Campuran ini menciptakan negara jenis baru. Salah satu yang akan mendefinisikan wilayah tersebut selama berabad-abad.

Ceritanya dimulai sekitar tahun 1300. Kisah ini dimulai dengan seorang kepala suku nomaden Turkmenistan bernama Osman I. Dinastinya memberi nama ini pada kerajaan tersebut – Ottoman berasal dari ʿūthmān, nama Arabnya. Namun kerajaan ini tidak didirikan secara eksklusif oleh Kesultanan Utsmaniyah saja. Itu dibangun oleh jenis pesawat tempur tertentu. ghāzī.

Siapakah Pejuang Ghazi?

Jika Anda merencanakan perjalanan ke Anatolia, Anda harus tahu gāzī. Artinya “penyerang” dalam bahasa Arab. Mereka adalah pejuang Turki yang memperjuangkan Islam. Mereka bukan hanya tentara. Mereka adalah garda depan ekspansi. Mereka berperang melawan negara Kristen Bizantium yang menyusut. Kemudian mereka melawan bangsa Mongol.

Nenek moyang Osman I berasal dari suku Kayı. Mereka tiba di Anatolia sebagai bagian dari migrasi besar-besaran pengembara Turkmenistan Oğuz. Para pengembara ini berasal dari Asia Tengah. Pada pertengahan abad ke-11, ia mendirikan Dinasti Seljuk di Iran dan Mesopotamia. Setelah Pertempuran Manzikert pada tahun 1071, mereka menaklukkan Bizantium. Pada abad ke-12, mereka menduduki Anatolia bagian timur dan tengah.

Kekuasaan kembali bergeser. Seljuk melemah. Bangsa Mongol tiba. Pada akhir abad ke-13, Dinasti Ilkhanid didirikan di Iran dan Mesopotamia. Bangsa Mongol secara langsung menduduki sebagian besar Anatolia timur secara militer. Kekuasaan Saljuk hancur. Dalam kekosongan tersebut, kerajaan-kerajaan Turkmenistan yang independen muncul. Salah satunya dipimpin oleh Osman.

Kerajaan Awal: Osman dan Orhan

Periode pertama sejarah Kesultanan Utsmaniyah ditandai dengan perluasan wilayah yang hampir terus menerus. Ini dimulai dari yang kecil. Sebuah kerajaan kecil di barat laut Anatolia. Secara bertahap mencakup sebagian besar Eropa Tenggara dan Anatolia. Institusi negara baru dibangun kembali dengan cara baru. Mereka mencirikan kawasan itu hingga zaman modern.

Osman I mendirikan dinasti. Putranya Orhan mengembangkannya. Mereka adalah pemimpin tradisi ghāzī. Mereka berperang melawan Bizantium. Mereka selamat dari kekuasaan Mongol. Mereka membangun negara di atas reruntuhan kerajaan-kerajaan lama.

Mengapa hal ini penting bagi wisatawan? Pasalnya, arsitektur, pemandangan jalanan, dan ritme kehidupan sehari-hari di kota-kota seperti Istanbul, Izmir, dan Bursa masih mencerminkan integrasi ini. Ini bukan hanya budaya Turki. Anda akan menemukan perpaduan batu Bizantium, desain Islami, dan ketahanan pengembara Asia Tengah.

Berdiri di Masjid Biru, Anda melihat puncak dari perpaduan yang telah berusia berabad-abad ini. Kesultanan Ottoman tidak mengambil alih begitu saja. mereka beradaptasi. Mereka menyerapnya. mereka membangun kembali. Dalam prosesnya, mereka membangun salah satu negara terkuat dalam sejarah dunia.

Kekaisaran ini bertahan selama lebih dari 600 tahun. Meski baru runtuh pada tahun 1922, stigma tersebut tetap ada. Itu ada di dalam makanan. itu di dalam

Yayasan Ottoman: Bursa dan Transisi ke Eropa

Melihat peta Anatolia barat laut saat ini, Bursa terasa seperti pusat sejarah Kekaisaran Ottoman. Hal ini tidak selalu terjadi. Pada tahun 1293, bangsa Mongol akhirnya mengalahkan Seljuk dan menyelesaikan situasi. Kekaisaran Ottoman muncul dari kekosongan sebagai kerajaan perbatasan yang dibangun di atas runtuhnya Kekaisaran Bizantium di Bitinia. Dia belum memerintah kekaisaran. Dia adalah seorang jenderal yang memperjuangkan perang melawan tentara Bizantium dan memimpin pasukan Ghazi yang menyebar dari Eskisehir hingga dataran Iznik.

timur? Jerman. Kerajaan Turkmenistan yang lebih besar dan lebih kuat. Osman tidak bisa menyentuhnya. Jadi dia berbelok ke barat. Dia dengan kejam menyerang wilayah Bizantium, termasuk Bosphorus dan Laut Marmara.

Mengapa negara kecil yang berada di perbatasan ini bisa menang? Bukan hanya baja. kekacauan. Sistem pertahanan perbatasan Bizantium sudah busuk dari dalam. Keruntuhan finansial. ketegangan agama. Kecemasan sosial. Kesultanan Utsmaniyah menarik semua jenis orang tanpa ada ruginya: pengembara yang berkeliaran di Timur Tengah, pengangguran di daerah perkotaan yang mencari upah, dan orang-orang beriman yang mencari perluasan Islam. Mereka mengambil keuntungan dari korupsi. Di bawah pemerintahan Ottoman, kemudian Orhan (1324-60) dan Murad I (1360-89) menduduki Anatolia barat. Kemudian mereka beralih ke Eropa Tenggara.

Baru pada masa Bayezid I (1389-1402) Kesultanan Utsmaniyah menjadi cukup kuat untuk mencaplok kerajaan-kerajaan Turki lainnya di timur. Tapi bagaimana dengan hari-hari awal? Ini semua tentang kelangsungan hidup dan penjarahan.

Pengepungan Bursa: Segalanya berubah

Pada tahun 1300, Kesultanan Utsmaniyah menguasai wilayah yang telah dibuka akibat kekalahan mereka. Bizantium mencoba menghentikannya. mereka gagal. Mereka mencoba mencari bantuan dari Il-Khanid dari timur. Ini juga gagal. Mereka mendatangkan tentara bayaran dari Eropa Barat. coba tebak? Tentara bayaran ini menyebabkan lebih banyak kerusakan di wilayah Bizantium daripada di Turki. Bizantium melawan bayangan mereka sendiri.

Namun Kesultanan Utsmaniyah mempunyai kelemahan. Tidak ada senjata pengepungan yang efektif. Mereka tidak dapat merebut kota besar berbenteng Bitinia. mereka terjebak. Di barat daya, dinasti Aydin dan Karasia tumbuh di wilayah Kekaisaran Bizantium.

Kemudian tibalah tahun 1324. Orhan menaklukkan Bursa. Beberapa sumber mengatakan 1326. Tanggal tidak penting, yang penting hasilnya. Bursa menjadi ibu kota negara bagian pertama yang sebenarnya. Hal ini menyediakan infrastruktur administratif, ekonomi dan militer yang diperlukan untuk membentuk tentara tetap. Orhan juga mulai mempekerjakan tentara bayaran Kristen. Ini sangat pintar. Hal ini mengurangi ketergantungan pada suku nomaden yang tidak stabil.

Ketika Bursa mengamankannya, web menjadi tegang.
*Iznik jatuh pada tahun 1331.
* Izmit pada tahun 1337.
* Uskudar (seberang Konstantinopel), 1338.

Anatolia Barat Laut adalah milik mereka. Tapi Orhan melihat ke selatan. Dia memanfaatkan konflik internal antara tetangga Turkmenistan. Pada tahun 1345 ia mencaplok Karas. Ia menduduki daratan antara Teluk Edremiten dan Kapidagg (Cyzikos) dan akhirnya mencapai Laut Marmara.

Langkah ini merupakan langkah strategis. Hal ini mematahkan monopoli Aiden dalam memasok tentara bayaran ke Byzantium. Aiden menjual pedang ke Konstantinopel. Kesultanan Ottoman kini mengendalikan rantai pasokan. Mereka menjadi sekutu besar Kaisar Bizantium John VI Cantacuzenus. Aliansi ini mencapai beberapa hal penting. Hal ini memungkinkan tentara Ottoman untuk mengikuti Eropa secara langsung. Mereka melihat dekadensi. Mereka melihat kelemahan. Mereka melihat penaklukan itu.

Setelah kematian penguasa Aydın, Umr Bey, dinasti tersebut runtuh. Kesultanan Utsmaniyah berperang sendirian. Seorang pemimpin suku Ghazi. Satu-satunya permainan di kota.

Di Eropa: Gallipoli dan berakhirnya kepercayaan

Perjanjian antara Orhan dan Cantacuzenus kacau balau. Orhan membantu Cantacuzenus merebut takhta dari John V Palaeologus. Sebagai imbalannya, Orhan menerima dua hal.
1. Hak untuk menjarah Thrace.
2. Tangan Theodora, putri kaisar.

kebijakan pernikahan. Klasik. Namun perubahan sebenarnya adalah perubahan militer. Rombongan penyerang Utsmaniyah mulai memasuki Thrace secara teratur melalui Gallipoli. Hasil tangkapannya sangat besar. Ribuan orang Turkmenistan yang diusir dari Anatolia melihat kemakmuran dan bergabung, dan tentara bertambah banyak. Itu menjadi sebuah mesin.

Pada tahun 1354, panggilan dari putra Orhan, Suleiman, mengubah peta selamanya. Dia menangkap Gallipoli. Sebuah semenanjung di sisi Eropa Dardanella. dia menolak untuk pergi. Meskipun ada keberatan dari Cantacuzenus. Meskipun semua orang berteriak. Suleiman menjadikan Gallipoli sebagai basis permanen untuk ekspansi ke Eropa.

Dari sana, kelompoknya berlayar menyusuri sungai Maritsa. Mereka menyerang Adrianopel.

Cantakuzenus akhirnya mengundurkan diri. Hal ini sebagian disebabkan oleh kerja sama dengan Turki. Bizantium mengundang para serigala ke dalam perang saudara, dan para serigala tetap tinggal. Eropa mulai memahami kebenarannya. Bahaya bagi Turki bukanlah sengketa perbatasan. Ini adalah krisis eksistensial.

Bagaimana dengan Kekaisaran Ottoman? Mereka baru saja memulai. Pangkalan Eropa didirikan. Hasil rampasan mengalir. Para pengembara datang. Apa yang terjadi selanjutnya adalah sejarah.

Bagaimana Gallipoli mengubah permainan

Putra Orkhan, Murad I, tidak hanya mengunjungi Eropa. dia tinggal. Tembok Konstantinopel masih terlalu tebal untuk dilewati pasukan nomaden tanpa senjata pengepungan yang berat, namun Murad melihat peluang yang lebih baik. Dia membutuhkan pijakan. Gallipoli menjadi basis permanen dan titik awal penaklukan Ottoman di Eropa.

Strateginya sederhana. Lewati ibu kota yang tak tertembus. Pergilah ke utara ke Thrace. Pada tahun 1361, Kekaisaran Ottoman menaklukkan Adrianople. Mereka menamainya Edirne. Ini lebih dari sekedar kota. Ini adalah ibu kota baru. Sebuah hub untuk admin dan kontrol militer. Lokasinya antara Konstantinopel dan Danube memastikan jalur serangan paling penting melalui pegunungan Balkan. Dari sana, ekspansi ke utara menjadi tak terelakkan.

Hancurkan tulang punggung Byzantium

Murad tidak berhenti di perbatasan. Dia pergi jauh ke lembah Maritsa. Philippolis (sekarang Plovdiv) jatuh pada tahun 1363. Ini bukan sekedar perampasan tanah. Hal ini memutus sumber utama pangan dan pendapatan pajak Konstantinopel. Tekanannya berhasil. Kaisar Bizantium harus menerima supremasi Kesultanan Utsmaniyah. Hal ini merupakan penyerahan diri secara diam-diam, bukan didorong oleh artileri namun oleh tekanan ekonomi.

Wilayah lainnya sudah siap untuk diduduki. Kaisar Serbia Stefan Dušan meninggal pada tahun 1355. Penggantinya terpecah. lemah. Mereka bersekutu dengan Louis I dari Hongaria dan Kaisar Shishman dari Bulgaria. Perang Salib Eropa Pertama melawan Kekaisaran Ottoman dimulai.

Yohanes V dari Byzantium mencoba mengucapkan Salam Maria dengan putus asa. Dia menyatukan gereja-gereja Konstantinopel dan Roma. Ini merupakan pertaruhan teologis demi kelangsungan politik. Apakah itu berhasil? Hampir tidak. Ini hanya memperdalam perpecahan internal Bizantium. Negara-negara Barat memberikan janji-janji kosong dan tidak ada bantuan nyata.

Model pertempuran dan pengikut Maritza

Pada tahun 1371, Murad bertemu dengan pasukan sekutu di Chirmen di Sungai Maritsa. Hasilnya adalah kekalahan. Pasukan Sekutu dikalahkan sepenuhnya. Hal ini meningkatkan kepercayaan diri Kesultanan Utsmaniyah. Hal ini menghancurkan moral negara-negara Balkan yang lebih kecil. Banyak yang dengan cepat menerima supremasi tersebut. Tidak perlu bertengkar lagi.

Efisiensi ini disebabkan adanya kebijakan tertentu. Murad tidak menggantikan semua penguasa lokal. Dia menyimpannya. Mereka menerima pemerintahan Ottoman dan tetap berkuasa selama mereka membayar upeti tahunan dan memasok pasukan sesuai permintaan.

Dinasti Utsmaniyah menghindari perlawanan lokal dengan berjanji kepada para penguasa bahwa kehidupan, harta benda, dan tradisi mereka akan dilindungi jika mereka menerima perdamaian.

Ini adalah model manajemen overhead rendah. Kita tidak memerlukan birokrasi yang besar. Kami tidak membutuhkan pasukan pendudukan dalam jumlah besar. Masyarakat setempat melakukan pekerjaan berat. Resistensi diminimalkan. Pertahankan kendali dengan sumber daya minimal.

Jalan menuju Kosovo

Dengan wilayah utara aman dan wilayah selatan terbuka, Murad bertindak cepat. Pada tahun 1371, Makedonia telah terintegrasi. Tentara melanjutkan perjalanannya ke selatan sungai Donau.

Bulgaria Tengah jatuh. 1382 Monastir. 1385 Sofia. 1386 Nis Selanjutnya adalah Serbia. Semua jalan menuju ke satu momen. Pertempuran Kosovo tahun 1389. Inilah puncak kekalahan Sekutu di Balkan. Pertempuran ini tidak mengakhiri perang, namun menghancurkan perlawanan terorganisir di wilayah tersebut.

Pada akhir masa pemerintahan Murad, peta telah berubah secara permanen. Di selatan Danube, hanya Wallachia, Bosnia, Albania, Yunani dan benteng Beograd di Serbia yang tetap berada di luar kendali Ottoman. Hongaria terisolasi dari utara. Satu-satunya kekuatan yang mampu menahan serangan Muslim lebih lanjut.

Bayezid saya muncul

Suksesi diteruskan ke Bayezid I. Laju penaklukan tidak melambat. Faktanya, mereka mempercepat. Infrastruktur yang dibangun oleh Murad, yaitu jaringan pengikutnya, ibu kota Edirne, dan kendali Lembah Maritsa menjadi landasannya. Bayezid akan mengangkat kekaisaran ke tingkat yang hanya bisa dibayangkan oleh Murad. Namun fondasinya terletak pada darah dan birokrasi. Meletakkan dasar untuk fase ekspansi berikutnya.

Kemenangan di Kosovo tidak mengakhiri perjuangan di Balkan. Itu hanya mengubah pemainnya.

Murad sudah mati. Putranya Bayezid I mewarisi kerajaan yang membentang tipis. Dia tidak mampu menembus jauh ke Eropa. Dia harus kembali. Bukan karena keinginannya, tapi karena ancaman dalam negeri semakin besar. Ancaman itu adalah Karaman.

Karaman bukanlah musuh baru. Ini adalah kerajaan Turkmenistan yang muncul dari reruntuhan Kekaisaran Seljuk. Ibukotanya adalah Konya. Sultan Ottoman sebelumnya menghindari pertempuran langsung dengan mereka. Mereka fokus ke Eropa. Mereka memanfaatkan pernikahan tersebut. mereka membeli tanah. Namun, semuanya berubah dengan akuisisi emirat Hamid dan Germiyan. Saat ini, Kekaisaran Ottoman berbatasan dengan Karaman. Murad berusaha mencegah mereka menduduki tanah baru Anatolia. dia gagal. Dia meninggalkan putranya dengan berantakan.

Kebakaran Balkan dan Anatolia

Karaman tidak menunggu Bayezid tenang dan bekerja sama dengan Serbia. Apa tujuan mereka? pemberontakan. Mereka menghasut pengikut Murad yang kalah, yang dikalahkan di Eropa dan Anatolia. Aliansi Balkan menjadi semakin kuat. Bahkan setelah Kosovo, tangan Bayezid terpaksa diambil akibat pemberontakan di Anatolia. Dia harus menyerang.

Pada tahun 1390, Bayezid telah menghancurkan sisa kerajaan Turkmenistan di Anatolia barat. Pada tahun 1391 ia menggulingkan Karaman. Dia juga mencaplok negara bagian timur. Dia siap menyelesaikan pekerjaannya ketika Eropa menelepon.

Hongaria dan Byzantium mendorong pemberontakan di Balkan. Bayezid berbalik. Pada tahun 1390–1393, dia menumpas pemberontakan. Dia menduduki Bulgaria. Ia mendirikan pemerintahan langsung Kesultanan Utsmaniyah. Dia mengepung Konstantinopel.

Hal ini membuat Eropa takut. Mereka mengorganisir perang salib besar-besaran. Bayezid menemui mereka di sungai Donau. Pertempuran Nikopolis pada tahun 1396 merupakan sebuah pembantaian besar-besaran. Tentara Salib berhasil dipukul mundur. Kekuasaan Ottoman di selatan Danube diamankan.

Reputasi Bayezid meroket. Dia bukan hanya seorang panglima perang. Dia diakui sebagai Sultan. memberinya gelar khalifah bayangan Abbasiyah di Kairo. Bangsa Mamluk di Mesir membencinya. Mereka sendiri menginginkan gelar itu. Tapi Bayezid berhasil mendapatkannya.

Bangkitnya Timur

Ketika Eropa sudah tenang, Bayezid kembali ke Anatolia. Dia menyelesaikan apa yang dia mulai. Karaman jatuh pada tahun 1397.

Tapi ada raksasa lain di ruangan itu. Timur.

Timur membangun kerajaan dari Asia Tengah hingga Mesopotamia. Dia bahkan menginvasi India pada tahun 1398. Namun dia berhenti melakukan itu. Mengapa? Dia takut akan Kekaisaran Ottoman di barat. Pangeran Turkmenistan yang kehilangan tanahnya karena Bayezid melarikan diri ke istana Timur. Mereka meminta balas dendam. Timur memutuskan untuk menghancurkan kerajaan Bayezid dan mengalihkan perhatiannya ke timur lagi.

Dia menginvasi Anatolia.

Pasukan Bayezid mulai runtuh. Para pengikut Turkmenistan meninggalkannya. Pendukung Muslimnya pergi. Mengapa? Bayezid menolak tradisi “ghazi”. Dia memerangi umat Islam, bukan orang-orang kafir. Dia hanya tinggal pengikut Kristen.

Ini tidak cukup.

Pertempuran Ankara pada tahun 1402 merupakan sebuah bencana. Bayezid kewalahan. Ditangkap. Dalam setahun dia meninggal.

Kekacauan Antar Pemerintahan

Timur tidak ingin memerintah Anatolia. Dia ingin sayap aman. Jadi dia pergi. Dia mengembalikan kekuasaan pangeran Turkmenistan. Dia percaya bahwa pembagian Anatolia tidak akan mengancamnya.

Bahkan putra Bayezid pun selamat. Mereka memerintah Anatolia Barat. Kesultanan Utsmaniyah di Eropa sebagian besar masih utuh.

Bisakah Eropa menggulingkan Kesultanan Ottoman? Ya. Perang suci yang dahsyat bisa saja mengakhiri segalanya. Namun Eropa lemah. Perhatian mereka teralihkan. Kekaisaran Ottoman memiliki jendela.

Mereka digunakan dengan buruk.

Dekade berikutnya dikenal sebagai Interregnum (1402-1413). Saat itu bukanlah masa yang damai. Ini adalah perang saudara. Keempat putra Bayezid memperebutkan takhta.

Putra tertua Suleiman menaklukkan Eropa. Dia mendirikan toko di Edirne. Dia mendukung pengikut Kristennya dan mereka yang menginginkan Kesultanan Utsmaniyah tetap berada di timur.

Mehmed punya cara lain. Ia didukung oleh keturunan tokoh Turkmenistan yang pernah bekerja sama dalam penaklukan sebelumnya. Serikat Muslim Anatolia dan serikat pengrajin juga bergabung dalam gerakan ini.

Mehmed tidak hanya bernegosiasi. dia bertarung.

Dia mengalahkan dan membunuh Musa Bey, penguasa Bursa. Dia membunuh Issa Bey dari Balkesir di barat daya Anatolia. Dia mengalahkan Suleiman.

Dengan kemenangan tersebut, Mehmed menjadi Sultan Mehmed I yang memerintah seluruh kekaisaran.

Mehmed I dan Murad II

Pijakan Kekaisaran Ottoman: Venesia, Pengikut dan Mesin Janissari

Bahkan jika Anda melihat peta Semenanjung Balkan saat ini, bobot sejarahnya tetap kuat. Di bawah kepemimpinan Mehmed I dan putranya Murad II, Kesultanan Utsmaniyah tidak hanya selamat dari kekacauan yang terjadi setelah invasi Timurid; membangun kembali dirinya sendiri dengan efisiensi luar biasa. Mereka memulihkan sistem bawahan ke Bulgaria dan Serbia. janji? Tidak ada petualangan Eropa baru. Namun janji-janji sultan pada abad ke-15 tidak seberharga yang tercetak di atas kertas.

Murad II dengan cepat menjadi sibuk. Urusan dalam negeri bukan sekedar urusan administratif. Mereka eksistensial. Komando bawahan Ghazi di Balkan dan pangeran Turkmenistan di Anatolia masih mempertahankan otonomi yang mereka peroleh selama masa jeda. Murad harus menghancurkan mereka. Pada tahun 1423 ia menghancurkan perlawanan di Balkan dan kembali mengepung Konstantinopel. Bizantium memberikan penghormatan yang besar agar dia pergi. Lalu dia berbelok ke timur. Dia menghancurkan kerajaan Turkmenistan yang ditinggalkan oleh Timur, hanya menyisakan Karaman dan Candar. Dia membiarkan mereka otonom namun hanya sebagai anak sungai, sebuah langkah yang dipertimbangkan dengan hati-hati untuk menghindari kemarahan para pengikut Timur.

Biaya perang dan perdagangan Venesia

Anda tidak dapat membicarakan ekspansi Kesultanan Utsmaniyah ke Laut Aegea tanpa membicarakan Venesia. Negara-kota ini memainkan permainan yang rumit dalam menjaga hubungan persahabatan untuk mengamankan perdagangan, tetapi kemudian merebut Thessaloniki (Tessalonika dalam bahasa Yunani) dari Byzantium. Mereka ingin mencegah Kesultanan Utsmaniyah melakukan ekspansi ke Laut Adriatik, yang merupakan sumber kehidupan perdagangan dunia. Hal ini memicu Perang Ottoman-Venesia Pertama (1423-1430).

Telah terjadi kebuntuan selama bertahun-tahun. Venesia terguncang oleh konflik di Italia. Kesultanan Utsmaniyah tidak mempunyai kekuatan angkatan laut untuk bersaing. Sementara itu, perhatian Murad terganggu oleh upaya Hongaria untuk menguasai Wallachia, yang terletak di antara Danube dan Pegunungan Alpen Transylvania. Hal ini memicu serangkaian konflik yang mendominasi sisa masa pemerintahannya.

Tapi Murad membangun armada. Hal ini memakan waktu, tetapi pada tahun 1430 mereka memiliki cukup kapal untuk memblokade Salonika. Pasukannya merebut kota itu. Serangan angkatan laut berikutnya terhadap pelabuhan-pelabuhan Venesia di Laut Adriatik dan Aegea membawa Venesia ke meja perundingan pada tahun 1432. Pragmatisme perjanjian damai itu sangat brutal, dan Venesia mengabaikan upayanya untuk mencegah ekspansi Utsmaniyah ke Laut Adriatik. Sebagai imbalannya, mereka diizinkan untuk tetap menjadi kekuatan komersial utama di wilayah sultan. Perdagangan terus berlanjut, tetapi dengan persyaratan Ottoman.

Kumpulkan kekuatan dari punggungmu yang patah

Pada titik ini, mesin kekaisaran menjadi gelap. Murad II, yang diangkat takhta oleh pejabat Turki, tidak senang dengan mereka. Para elit kuno ini memperoleh kekuasaan besar dan kekayaan besar di negeri-negeri yang mereka taklukkan. Mereka menjadi terlalu kuat.

Untuk melawan mereka, Murad menciptakan kelas pendukung baru. Dia beralih ke budak Kristen dan masuk Islam. Dia mengatur pasukan mereka menjadi pasukan infanteri baru, Janissari (Yeniçeri, atau “Angkatan Baru”). Dia memberi mereka pendapatan dan tanah dari penaklukan baru. Untuk mesin ini dia mengembangkan sistem devşirme. Para pemuda Kristen dari Balkan masuk Islam dan mengabdi pada Sultan selama sisa hidup mereka.

Dinamika politik berubah dengan cepat. devşirme laki-laki harus terus berkembang untuk meningkatkan jumlah dan pendapatan mereka. Tokoh-tokoh terkemuka Turki, yang kekuasaannya menyusut, menginginkan stabilitas. Murad ingin menggunakan “Devshirme” untuk mengalahkan para bangsawan, jadi dia kembali berperang.

Tembok Hongaria dan Penyerahan Sukarela

Pada tahun 1434, Murad kembali berperang melawan Hongaria di Serbia dan Wallachia. Ia memanfaatkan kematian Raja Sigismund dari Hongaria pada tahun 1437 untuk menduduki kembali Serbia (kecuali Beograd) dan menghancurkan Hongaria. Pada tahun 1439 mereka langsung mencaplok Serbia, menghapuskan sistem bawahan dan menggantinya dengan pemerintahan langsung. Beograd yang dikuasai Hongaria adalah hambatan terbesar bagi ekspansi ke utara Danube.

Serangan Utsmaniyah di Beograd dan Transilvania gagal. Mengapa? Janos Hunyadi. Hunyadi awalnya adalah pemimpin perlawanan perbatasan Wallachia melawan Ghazi dari tahun 1440 hingga 1442, menyatukan pertahanan Hongaria. Murad mengalahkannya di Pertempuran Zlatica (İzladi) pada tahun 1443, namun harga politiknya terlalu tinggi. Tokoh-tokoh Turki menuntut perdamaian di pengadilan.

Hasilnya, Perdamaian Edirne ditandatangani pada tahun 1444, dan Serbia mendapatkan kembali otonominya. Hongaria mempertahankan Wallachia dan Beograd. Kekaisaran Ottoman berjanji untuk menghentikan serangan di utara Danube. Ini adalah pembatalan. Pada tahun yang sama, Murad berdamai dengan Karaman, musuh utamanya di Anatolia. Kemudian dia melakukan sesuatu yang membingungkan orang-orang sezamannya. dia pensiun. Dia secara sukarela melakukan kontemplasi keagamaan dan menyerahkan tahta kepada putranya yang masih kecil, Mehmed II.

Mehmed II masih muda. Namun, ia menunjukkan kualitas kepemimpinan yang menentukan masa pemerintahannya yang panjang. Dia sangat bergantung pada nasihat penganut devşirme untuk meletakkan dasar bagi era ekspansi berikutnya. Permainan belum berakhir. Itu hanya pergantian pemain.

Kejatuhan Perang Salib Terakhir

Gagasan ini tampaknya masuk akal di atas kertas. Paus Eugenius IV merasakan peluang ini. Sultan Murad II dari Kesultanan Utsmaniyah masih muda. Kurangnya pengalaman. Sasaran empuk untuk perang suci baru.

Hongaria dan Venesia juga ikut serta dalam upaya ini. Paus memberi lampu hijau kepada negara-negara Eropa untuk tidak berkomitmen pada perjanjian damai apa pun yang mereka tandatangani dengan penguasa Islam. Menyontek adalah kebijakan resmi.

Rencananya sederhana, atau begitulah menurut mereka. Tentara Salib berbaris melalui Serbia. Seberangi pegunungan Balkan ke Varna di Laut Hitam. Dari sana, armada Venesia akan menaiki feri melintasi Bosporus ke Konstantinopel. Armada tersebut juga akan memblokade Dardanella dan menangkap pasukan utama Murad di Anatolia.

Itu langsung jatuh.

Serbia bertekad untuk tetap setia kepada sultan. Mereka tidak membiarkan Tentara Salib lewat. Venesia, sebaliknya, ragu-ragu. Republik takut. Jika Ottoman menang, posisi perdagangan mereka di wilayah tersebut akan hilang. Jadi mereka tidak banyak keluar. mereka terhenti.

Saat tentara salib terjebak di Varna, mendiskusikan strategi dan tanggung jawab, Murad menyelinap pergi dari Anatolia dan kembali. Dia mengumpulkan pasukan baru.

Semuanya berakhir pada 10 November 1444 di Pertempuran Varna.

Perang Salib Eropa berakhir dengan kegagalan. Bukan hanya dikalahkan. Dihapus.

Konsolidasi kekuasaan di Balkan

Murad mendapatkan kembali tahta. Dia tidak hanya bertahan hidup; dia melakukan konsolidasi. Dia memberdayakan partai “Devsirme”, yang dibentuk di sekitar tentara budak dan birokrat yang sepenuhnya berutang posisi kepada Sultan. Orang-orang ini ingin menaklukkan. Terus-menerus..

Murad menggunakan energi ini untuk menindas negara-negara pangeran selama sisa masa pemerintahannya. Ia mendirikan pemerintahan Ottoman langsung atas sebagian besar Thrace, Makedonia, Bulgaria dan Yunani. Dia mendirikan tanah-tanah baru ini sebagai perkebunan. Meningkatnya pendapatan negara-negara ini memperkuat devsirme sekaligus melemahkan kaum bangsawan tradisional Turki.

Hampir semua orang menundukkan kepala.

Bukan di Albania.

Orang Albania yang dipimpin oleh Skanderbeg (George Kastrioti) bertarung dengan gigih. Mereka adalah satu-satunya negara besar yang menentang ekspansi. Namun, resistensi ada batasnya. Skanderbeg akhirnya dikalahkan dalam Pertempuran Kosovo Kedua pada tahun 1448. Impian negara bebas di Balkan pupus di sana.

Ketika Murad meninggal pada tahun 1451, perbatasan Danube aman. Kekaisaran Ottoman secara permanen dimasukkan ke dalam Eropa. Pertanyaannya bukan apakah mereka akan bertahan, tapi berapa lama.

Pertarungan penerus

Kemenangan Varna mengubah keseimbangan kekuasaan. devşirme Partai ini lebih kuat dari sebelumnya. Namun, mereka masih mempunyai pesaing.

Wazir Agung Candarlı Halil Paşa mewakili tokoh-tokoh terkemuka Turki. Ia mempertahankan posisinya dengan menjaga kepercayaan Sultan. Dia bermain di kedua sisi. Dia membagi lawan-lawannya. Itu berhasil. Para tokoh terkemuka selamat, tetapi mereka bersikap defensif.

Gesekan internal ini akan menentukan siapa yang akan memakai mahkota selanjutnya.

Putra Murad, Putra Mahkota Mehmed, didukung oleh devşirme. Selebriti punya preferensi masing-masing, namun taktik Khalil Pasha tidak mampu menghentikan momentum. Setelah kematian Sultan, Mehmed naik takhta.

Bersamaan dengan dia, dia juga mendapat kekuasaan politik dan militer penuh atas “Devshirme”. Fondasi keuangan yang dibangun selama 20 tahun terakhir akhirnya siap digunakan.

Pengawal veteran bangsawan Turki kehilangan kendali. Era baru pemerintahan tentara budak yang terpusat telah dimulai.

Perdamaian sementara telah mencapai Balkan. Namun, mesin kekaisaran berubah. Dan itu lapar.

Devshirme dan jatuhnya Konstantinopel

Sistem devşirme lebih dari sekedar alat perekrutan untuk Mehmed II. Inilah kekuatan pendorong di balik ambisinya. Orang-orang ini berasal dari keluarga Kristen di Balkan dan mencari penaklukan baru. Mereka tahu bahwa Eropa melemah pasca bencana Varna. Di sana Anda akan menemukan Konstantinopel. Tujuannya jelas.

Mehmed setuju. Baginya, Kesultanan Utsmaniyah di Eropa belumlah lengkap. Sebelum mereka menduduki pusat kebudayaan dan administrasi di wilayah tersebut, wilayah tersebut merupakan negara yang terpecah. Bangsawan Turki tidak menyukai gagasan ini. Mereka mengaku takut akan perang salib lagi. Ketakutan yang nyata? Penaklukan Byzantium memperkuat kekuatan kelas devşirme. Mehmed tidak peduli. Dia membangun benteng Rumeli di sisi Eropa Bosphorus. Lalu dia mengepung. Kota ini jatuh dari 6 April hingga 29 Mei 1453.

Ini lebih dari sekedar kemenangan militer. Ini adalah pembersihan politik. Bangsawan Turki kuno kehilangan segalanya. Para pemimpinnya dieksekusi. Beberapa dideportasi ke Anatolia. Tanah mereka di Eropa disita. devşirme menang. Istanbul menjadi ibu kotanya. Mehmed II menjadi penguasa paling terkenal di dunia Islam. Mamluk di Mesir dan Timurid di Iran masih menguasai wilayah kekhalifahan lama, namun Mehmed menginginkan lebih. Dia berharap untuk membangun kembali Kekaisaran Bizantium. Barangkali hal yang sama juga berlaku bagi umat Kristen sendiri.

Membangun Kembali Pusat Global

Mehmed menyelamatkan kota dari kehancuran total. Tujuannya adalah mengembalikan posisi Istanbul sebagai pusat politik, ekonomi dan sosial di kawasan. Dia membutuhkan mayat di jalanan. Hal ini tidak hanya berlaku bagi mantan penghuni. Dia membawa orang-orang dari seluruh wilayah yang ditaklukkan. Idenya sederhana. Campuran ini membentuk satu kerajaan yang bersatu.

Dia fokus pada industri dan perdagangan. Manfaat pajaknya sangat besar. Dia menginginkan seorang pengusaha. Dia menginginkan seorang pengrajin. Ribuan orang Kristen dan Muslim berimigrasi. Bagaimana dengan orang Yunani dan Armenia? Mereka tidak mempercayai pemerintahan Ottoman. Mereka beralih ke Eropa. Mereka menginginkan perang salib yang lain.

Jadi Mehmed berbelok ke barat dan mencari kelompok lain ke Barat. Yahudi. Terutama orang-orang dari Eropa Tengah dan Barat, dimana penganiayaan meningkat. Dia menawarkan mereka tempat berlindung. Kesetiaan mereka dijamin oleh rekan seagama Bizantium mereka. Orang-orang Yahudi ini membantu Kekaisaran Ottoman selama penaklukan. Mereka menderita di bawah kekuasaan Gereja Ortodoks Yunani. Hutangnya telah dilunasi. Serikat pekerja telah terbentuk.

Sistem millet dan pembaruan kota

Kelompok agama tidak ditindas selama Kesultanan Ottoman. Mereka diawasi. Sistem millet memungkinkan komunitas otonom. Setiap kelompok memelihara hukum, tradisi, dan bahasanya sendiri. Sultan melindungi mereka. Namun para pemimpin juga terlibat. Pemimpin agama juga bertindak sebagai pemimpin sekuler. Ketika Kesultanan Utsmaniyah berakhir, kekuasaan mereka akan hilang. Itu sebabnya mereka mendukung status quo.

Tentara melakukan pekerjaan manual. Jalannya beraspal. Sebuah saluran air dibangun. Jembatan itu menjulang di atas air. Fasilitas sanitasi sedang direnovasi. Sistem pasokan yang ekstensif memastikan kota ini tidak pernah kelaparan. Istanbul menjadi sebuah mesin.

Memperluas Perbatasan

Mehmed tidak berhenti di tembok. Ia memperluas wilayah kekuasaannya hingga ke Eropa dan Asia. Ia melenyapkan pangeran-pangeran yang mengaku keturunan Bizantium dan Seljuk. Pemerintahan Ottoman langsung menggantikan sisa-sisa sistem feodal. Prestasinya jauh melebihi warisan ayahnya, Murad II.

Pada tahun 1454–1463, fokusnya adalah di Eropa Tenggara. Serbia dianeksasi pada 1454-1455. Morea jatuh antara tahun 1458 dan 1460. Hal ini menyingkirkan pesaing utama terakhir takhta Bizantium. Venesia menolak menyerahkan pelabuhan Aegeanya. Terjadi perang. Perang kedua antara Ottoman dan Venesia berlangsung dari tahun 1463 hingga 1479.

Trebizond dianeksasi pada tahun 1461. Pemukiman Genoa di pantai Laut Hitam juga jatuh. Sinop. Kafa. Tatar Khan Krimea dipaksa menjadi raja. Bosnia diduduki pada tahun 1463.

Albania bertahan. Venesia mengangkut barang melalui laut. Mehmed membalasnya dengan laskar Turkmenistan. mereka menaklukkan negeri itu. Tapi mereka juga menetap di sana. Mereka masih menjadi inti komunitas Muslim yang ada.

Peta berubah. Dengan cepat.

Amankan sayap timur dan taklukkan Anatolia

Kesultanan Utsmaniyah perlu istirahat. Venesia dan Paus tidak dapat mengorganisir perang salib baru. Jadi mereka mencoba sudut yang berbeda. Mereka memaksa tetangga Mehmed di timur untuk menggigit. Tujuannya sederhana. Mengalihkan perhatian Sultan.

Kerajaan Turkmenistan di Karaman dan dinasti Akkoyunlu (“Domba Putih”) menjadi sasaran. Uzun Hassan memimpin yang terakhir. Ia menggantikan keturunan Timur di Iran bagian barat. Bagi Mehmed, ini tampak seperti jebakan.

Ini tidak benar.

Mehmed mengadu dinasti satu sama lain. Pada tahun 1468 ia menaklukkan Karaman. Langkah ini membawa Sungai Eufrat langsung ke bawah kendali Ottoman. Sekarang dia memerintah Anatolia.

Uzun Hassan tidak menganggap enteng masalah ini. Dia menginvasi Anatolia. Dia membawa pangeran Turkmenistan yang dirampas harta bendanya. Venesia melihat peluang. Mereka meningkatkan serangannya ke Morea. Hongaria maju ke Serbia. Skanderbeg menginvasi Bosnia.

Mehmed mengurus semuanya.

Dia mengalahkan Uzun Hasan pada tahun 1473. Pemimpin Aries menyadari bahwa Kekaisaran Ottoman menguasai seluruh Anatolia. Dia mundur ke Iran. Kemenangan ini membuat Kesultanan Utsmaniyah menghadapi Mamluk. Mamluk menguasai Suriah dan Mesir. Mereka menginginkan Anatolia Tenggara.

Mehmed menghancurkan tentara Mamluk. Dia tidak sepenuhnya mengalahkan mereka. Tapi dia menghentikan mereka.

Invasi laut dan jatuhnya Rhodes

Lalu datanglah Venesia.

Mehmet melancarkan serangan angkatan laut di pantai Adriatik. Tekanan berperan. Perdamaian terjadi pada tahun 1479. Kondisi ini sangat kejam bagi Venesia. Mereka meninggalkan basis mereka di Albania dan Morea. Mereka sepakat untuk membayar upeti tahunan secara rutin. Sebaliknya, hak bisnis mereka dipulihkan.

Mohammed terus menekan. Dia menggunakan kekuatan angkatan laut barunya untuk menyerang Rhodes. Pada tahun 1480 ia mendaratkan pasukan besar di Otranto di Italia selatan. Kesuksesan sepertinya sudah dekat. Bendera Kekaisaran Ottoman berkibar di sana.

Kemudian Mehmed meninggal. sebelum waktunya. Pada tahun 1481 upaya ini gagal.

Tapi dia meletakkan fondasinya. Pemerintahan Ottoman di Anatolia dan Eropa Tenggara berlangsung selama empat abad. Infrastruktur sedang dibangun. Ini adalah sebuah preseden.

Kebingungan pengkodean

Penaklukan adalah satu hal. Integrasi adalah cerita lain. Mehmed bekerja untuk memperkuat kerajaannya. Dia mengkodifikasi beberapa institusi. Politik. Administratif. agama. Legal.

Dia membuat hukum sekuler. Kanon. Ini dikompilasi menjadi undang-undang yang disebut “kanmei”*. Tugas ini bisa jadi menakutkan. Kampanyenya yang terus-menerus menunda proses tersebut. Itu selesai pada pertengahan abad ke-16. lama setelah kematiannya.

Jebakan keuangan

Mehmed kurang berhasil dalam membangun basis keuangan. Masalahnya adalah uang. Dia membutuhkan uang tunai. Digunakan untuk ekspedisi militer. Untuk instansi pemerintah baru. Sistem perpajakan pendahulunya tidaklah cukup. Sebagian besar wilayah yang ditaklukkan diubah menjadi wilayah “Timar”. Pajak dibebankan kepada pemegangnya. sebagai imbalan atas layanan militer dan administrasi. Kementerian Keuangan kering.

Jadi Mehmed mengambil tindakan yang tepat. Pekerjaan mereka bersifat jangka pendek. Dalam jangka panjang, hal tersebut menimbulkan masalah yang serius.

Dia mengambil semua koin itu. Yang baru telah dikirim. Ini mengandung lebih banyak logam dasar. Dia mengirim pasukan untuk memaksa penerimaan. Mereka menyita koin-koin yang lebih tua dan lebih berharga. Tidak ada kompensasi. Jika Anda tidak menukarnya secara sukarela, itu akan diambil.

Melemahnya mata uang menyebabkan inflasi. Industri mengalami kerugian. Perdagangan menderita. Sudan ingin mempromosikan keduanya. Sebaliknya, dia membunuh mereka.

Dia juga menciptakan monopoli. Kebutuhan hidup dikuasai oleh negara. Ditugaskan kepada penawar tertinggi. Penyedia ini mengenakan harga selangit. Mereka menciptakan kelangkaan buatan. Keuntungan melonjak. Saya kehilangan rasa stabilitas.

Akhirnya, dia menciptakan sebuah prinsip. Semua properti yang menghasilkan pendapatan adalah milik Sultan. Dia menyita properti pribadi. Kelompok agama juga memiliki tanah.

Kemarahanku meledak. Para ulama (para teolog) menentangnya. Selebriti Turki sangat marah. Bahkan beberapa pria devşirme (mereka yang masuk Kristen) merasa dikhianati. Ketidakpuasan mereka dapat menghancurkan negara.

Mehmed mengadu mereka satu sama lain. Dia menyeimbangkan timbangan. mempertahankan posisi mereka. Lanjutkan penaklukannya.

Namun kerugian finansial masih ada. Koin tersebut telah kehilangan nilainya. Monopoli sudah mengakar kuat. Kontrak sosial terputus.

Bagaimana para penguasa menyeimbangkan ekspansi dan stabilitas? dia tidak tahu Dia menggunakan api untuk mengulur waktu. Dan saya berharap yang berikutnya akan mendorongnya.

Dari jenderal suku menjadi sultan: evolusi kekuasaan di Kekaisaran Ottoman

Perkembangan kepemimpinan di Kesultanan Utsmaniyah tidaklah linier. Ini adalah perkembangan yang kacau dan penuh kekerasan dari konfederasi suku yang longgar menjadi kerajaan yang terstruktur. Pada abad ke-13 dan awal abad ke-14, Kesultanan Utsmaniyah bukanlah kekaisaran. Mereka adalah uc beyleri, penguasa perbatasan. Mereka melayani para pemimpin “ghazi” di bawah pemerintahan Seljuk dan kemudian Ilkhanid. Menyerang pinggiran dunia Kristen. Kumpulkan upeti. Bertahan.

Lalu datanglah Bursa.

Segalanya berubah ketika Orhan menaklukkan kota itu. dia mendeklarasikan kemerdekaan. Dia menghapus tag “Pangeran Perbatasan” dan menggantinya dengan Bey. Itu sudah cukup untuk beberapa dekade. Namun gelar hanyalah kata-kata kecuali didukung oleh otoritas. Pada tahun 1396, Bayezid I menghancurkan Tentara Salib Kristen di Nicopolis. Kemenangan ini mengantarkan khalifah bayangan Abbasiyah di Kairo mengakui Bayezid sebagai “Sultan”.

Ini lebih dari sekedar perubahan nama. Ini adalah restrukturisasi.

Batasan Kesetiaan Suku

Untuk memahami betapa besarnya lompatan ini, lihatlah apa yang telah kita lihat sejauh ini.

Para pemimpin Kekaisaran Ottoman sebagai “beys” tidak lebih dari sekedar kepala suku. Dia berbagi kekuasaan dengan pemimpin Turkmenistan lainnya. Dia tidak memerintah berdasarkan dekrit; Dia memerintah dengan persetujuan.

Ada batasan ketat pada wewenangnya.

Dia hanya menunjukkan kesetiaan jika dia memimpin mereka menuju kemenangan. Setelah serangan itu? Dia hanyalah salah satu dari teman-temannya. Suku-suku mempertahankan otonomi di parlemen yang menentukan politik internal. Mereka menyelesaikan perselisihan mereka sendiri. Hukum mereka sendiri. Adat suku Turki mendominasi. Hukum Islam dan ahli hukum? Mereka tidak mempunyai pengaruh sama sekali pada tahap awal ini.

Hubungannya bersifat transaksional. Setiap klan menerima kepemimpinan militer karena keuntungan ekonomi yang didapatnya.

Manajemennya sederhana. Setiap klan atau keluarga mengumpulkan barang rampasan dari tanah yang mereka taklukkan dan memungut pajak dari tanah yang mereka kuasai setelah penaklukan. Satu-satunya keunggulan nyata Bey dibandingkan kepala suku lainnya adalah “pençik” atau “kelima”. Dia mengambil tambahan 20% rampasan dari pengikutnya.

Itu saja.

Jika Bey gagal, kesetiaannya menguap. Kekuasaannya bergantung sepenuhnya pada persetujuan para pengikutnya. Cakupannya terbatas. Itu terbatas waktunya.

Kompleksitas mengelola sebuah kerajaan

Organisasi kesukuan yang sederhana akan berhasil jika negaranya kecil.

Ketika Anda masih kecil, para pemimpin suku bisa tetap tinggal di tanah mereka. Dia mengumpulkan pendapatan. Dia melawan musuh di dekatnya. Semuanya sekaligus. Tidak ada pemisahan tugas.

Namun kekaisarannya tidak tinggal kecil.

Ketika kerajaan Ottoman berkembang, geografi kekuasaan mematahkan model kesukuan. Batasannya telah berubah. Musuh berada lebih jauh. jika perang tinggal tiga bulan lagi. Anda tidak bisa mengenakan pajak dan berperang pada saat yang bersamaan.

Kesultanan Utsmaniyah mewarisi aparat administratif Bizantium. Itu rumit. Itu bersifat birokratis. Itu berhasil.

Mereka harus membagi fungsinya.

Kepemimpinan militer dipisahkan dari administrasi keuangan. Untuk mendukung perwira dan tentara yang jauh dari kampung halaman, pajak harus dipungut secara sistematis. Sistem lama yaitu penyerangan langsung dan retensi lokal tidaklah cukup.

Istirahat terakhir? Kas.

Perbendaharaan pribadi Sultan harus dipisahkan dari perbendaharaan. pendapatan mandiri. organisasi independen. Tidak perlu lagi mencampurkan peti perang dengan rekening rumah tangga.

Pada saat gelar “Sultan” melekat, penguasa Ottoman mempunyai kekuasaan dan wewenang yang lebih luas dibandingkan kakeknya. Kepala suku telah pergi. Birokrat negara tetap tinggal. Dan mesin kekaisaran baru saja mulai bekerja.

Bagaimana kekuasaan Ottoman memanfaatkan tradisi Bizantium dan Turki

Kekaisaran Ottoman lebih dari sekedar penaklukan. Itu beradaptasi. Pada abad ke-14 dan ke-15, struktur pemerintahan dan militer kekaisaran berkembang pesat untuk mengakomodasi perluasan wilayahnya. Ini bukanlah sebuah lembaran kosong. Ottoman menggunakan semua tradisi yang mereka temui.

Kerajaan Turki nomaden di Asia Tengah memberikan cetak biru taktik militer. Pada saat yang sama, warisan Abbasiyah disaring melalui Seljuk untuk membentuk kerangka administratif, agama dan hukum. Islam Ortodoks menjadi fondasi lembaga-lembaga ini. Namun pengaruh di negara-negara Eropa bergeser ke Barat. Kekaisaran Ottoman banyak meminjam dari sistem Bizantium dan pada tingkat lebih rendah dari sistem Serbia dan Bulgaria. Mereka menggunakan model Eropa ini untuk membangun sistem perpajakan dan keuangan pusat.

Tidak ada konversi yang dipaksakan. Kebanyakan orang Kristen dan Yahudi memelihara iman mereka tanpa batasan. Namun, banyak yang berpindah agama secara sukarela untuk mencari posisi penuh dalam struktur kekuasaan baru. Ketidakstabilan ini menciptakan budaya istana yang kompleks.

Pengaruh Bizantium pada ritual istana

Pada abad ke-14, pernikahan merupakan instrumen pengaruh Kristen yang paling penting. Orhan menikah dengan putri Bizantium Nilüfer. Murad I mengambil putri Bizantium dan Bulgaria dari Byzantium dan Bulgaria. Bayezid I menikah dengan Despina, putri Pangeran Lazar dari Serbia.

Aliansi ini menarik para konselor Kristen ke dalam lingkaran terdekat mereka. Pengaruh mereka mengubah segalanya. Bayezid I menolak istana nomaden sederhana nenek moyangnya. Dia terisolasi di balik hierarki kompleks dan ritual yang sebagian besar dipinjam dari Byzantium. Isolasi kerajaan ini meletakkan dasar bagi kesultanan di masa depan.

Namun, hal itu menjadi bumerang. Tokoh-tokoh Turki dan kelompok agama Muslim di Anatolia marah dengan dominasi Kristen di istana. Mereka memandang kekalahan Bayezid di tangan Timur sebagai penyimpangan dari tradisi “ghazi”. Ketika Mehmed I memenangkan perang saudara pada tahun 1413, dia bersandar pada pengaruh Turki dan Muslim. Namun, hierarki gaya Bizantium tetap ada. Sultan kini menjadi sosok yang jauh, disingkirkan dari pemerintahan sehari-hari.

Munculnya perdana menteri dan kontrol administratif

Meski Sultan menjauh, kekuasaannya tidak hilang. Itu diserahkan kepada menteri eksekutif. Para pejabat ini menerima gelar Seljuk vezir (wazir).

Ikatan antara keluarga penguasa Utsmaniyah dan serikat perkotaan Anatolia melanjutkan tradisi Islam-Turki. Banyak dari anggota serikat tersebut adalah keturunan pejabat Seljuk dan Ilkhanid. Mereka membawa sistem mukâṭaʾa. Unit keuangan ini menghubungkan setiap kantor dengan sumber pendapatan tertentu. Para pejabat menerima gaji mereka sendiri. Kewenangan administratif mereka terbatas pada tugas-tugas yang berhubungan langsung dengan pemungutan pajak. Hal ini memungkinkan Kekaisaran Ottoman untuk menggabungkan berbagai metode perpajakan lokal dalam satu kesatuan.

Administrasi pusat dibagi menjadi departemen fungsional. Masing-masing diarahkan masing-masing. Menteri-menteri awal biasanya adalah mantan pangeran Turkmenistan. Beberapa di antara mereka beragama Kristen dan berpindah agama, terutama pada masa pemerintahan Bayezid I. Kebijakan negara diputuskan dalam dipan, sebuah dewan wazir yang mencakup para pemimpin agama, peradilan, dan militer. Sultan memimpin dewan tersebut, namun perannya menjadi semakin bersifat seremonial.

Ketika pekerjaan menjadi lebih kompleks, para wazir memperoleh kekuasaan yang lebih besar. Terisolasinya para sultan membuat dominasi mereka tak terhindarkan. Untuk mengatur hal ini, Sultan menunjuk seorang perdana menteri, Wazir Agung (sadr-ı azem ). Peran ini dimiliki oleh keluarga Candarlı dari tahun 1360 hingga penaklukan Konstantinopel. Mereka mewakili keluarga-keluarga Turkmenistan yang terkemuka dan percaya diri yang mendapat manfaat paling besar dari perluasan kekaisaran pada abad ke-14.

Organisasi militer

Transisi dari kavaleri ke tentara reguler

Militer Ottoman awal pada dasarnya adalah kumpulan pengembara Turkmenistan. Mereka mengikuti tatanan agama dan bukan negara. Mereka dipersenjatai dengan busur, anak panah dan tombak dan hidup dari rampasan perang. Atau jika mereka adalah “ghazi” di perbatasan, mereka memungut pajak dari tanah yang ditaklukkan. Kepemilikan ini disebut mukâṭaʿa. Para pemimpin suku menggunakan dana tersebut untuk mempersenjatai pengikutnya.

Sistem ini terus berkembang. mukâṭaʿa menjadi timar. Ini adalah tulang punggung pemerintahan Ottoman di Eropa. Namun, model ini runtuh pada masa pemerintahan Orhan. Kavaleri yang tidak disiplin tidak dapat menaklukkan kota-kota besar. Lebih buruk lagi, mereka juga sering menyerbu tanah komandan mereka sendiri seperti halnya tanah komandan musuh. Kita tidak membangun bangsa dengan menyerang tetangga kita.

Jadi Orhan beralih. Dia menyewa tentara bayaran. Dia memberi mereka gaji. Ini bukan hibah tanah. Ini bukan perampokan. Pasukan baru ini memiliki dua divisi: yaya untuk infanteri dan müsellem untuk kavaleri. Kebanyakan dari mereka adalah tentara Kristen dari Balkan. Mereka tidak harus masuk Islam. Mereka hanya harus mengikuti perintah.

Peralihan ke tentara bayaran yang disewa memungkinkan dilakukannya pengepungan yang disiplin untuk menggantikan serangan kacau terhadap pengembara di masa lalu.

Ketika Murad I maju ke Eropa tenggara, kekuatan Kristen ini menjadi dominan dalam pasukannya. Para penunggang kuda tua Turkmenistan dibawa ke perbatasan. Mereka menjadi kelompok penyerang tidak teratur yang disebut “akınci”. Mereka hanya bertarung demi mangsa. Tapi harga yaya dan müsellem naik. Departemen Keuangan tidak bisa mengatasinya. Akibatnya, negara-negara mulai memberikan tanah taklukan kepada komandannya dengan nama “timar”.

Tentara reguler ini menaklukkan sebagian besar Kesultanan Utsmaniyah pada abad ke-14. Namun, hal ini juga mengandung risiko. Komandannya adalah tokoh terkenal di Turki. Mereka menggunakan kekuatan militer ini untuk mengendalikan Kesultanan. Tentara Sultan sendiri hanyalah tentara bawahan. Lemah. Bergantung.

Pendirian Kapikuru

Baru pada akhir abad ke-14 para sultan mencoba memutuskan hubungan kekuasaan tersebut. Murad I dan Bayezid I menciptakan pasukan budak swasta. Mereka menyebutnya kapıkulu. Mereka membenarkan hal ini dengan menuntut seperlima dari seluruh barang rampasan, termasuk orang-orang yang ditangkap. Orang-orang ini masuk Islam. Dididik di Kekaisaran Ottoman. Ikrar kesetiaan hanya kepada Sultan.

Divisi infanteri, pengawal, menjadi bagian terpenting dari angkatan bersenjata. Pada saat yang sama Sipahi menyediakan kavaleri melalui sistem Timar. akınci, yaya, müsellem tergeser. Bekerja di belakang. Politik tidak penting.

Namun Bayezid melakukan kesalahan fatal. Dia meninggalkan tradisi “Ghazi”. Dia pindah ke Anatolia. Dia kehilangan dukungan dari selebriti Turki dan “sipah” mereka. kapıkulu miliknya belum siap. Oleh karena itu, selama Pertempuran Ankara tahun 1402, ia mengandalkan pengikut Kristen. mereka bertarung dengan gagah berani. Mereka dikuasai oleh pasukan Timur. Kekaisaran hampir runtuh.

Pemulihan kekuasaan dan Devşirme

Ketika Mehmed I memulihkan kerajaan, para bangsawan Turki berperang. Mereka memaksa Sultan untuk meninggalkan kapıkulu. Apa alasan mereka? tradisi Islam. Muslim tidak bisa menjadi budak. Perlucutan senjata satu-satunya tentara independen sultan merupakan celah hukum.

Pemberontakan berlanjut di Eropa dan Anatolia. Pada awal masa pemerintahan Murad II, pemberontakan ini dipicu oleh “kapıkulu” dan budak-budak Kristen yang kehilangan haknya. tokoh terkemuka memimpin.

Murad II tidak menunggu. Ia melanjutkan upaya pendahulunya. Dia memulihkan kekuatan Janissari. Dia mengadu mereka dengan selebriti. Dia membagikan rampasan penaklukan kepada kapıkulu miliknya. Terkadang juga disebut Timar. Seringkali bertindak sebagai kantor pajak (iltizām ). Hal ini menjamin pendanaan kas negara. Hal ini memungkinkan dia untuk membayar Janissari secara penuh dari gajinya. Kemerdekaan dibeli dengan uang.

Untuk mengendalikan kekuatan baru ini, dia membutuhkan sebuah tubuh. Dia beralih ke Balkan. Dia mengembangkan sistem devşirme. Merekrut pemuda Kristen berbakat dari Eropa Tenggara. Ini adalah perhitungan matematika yang brutal. Misalnya saja, putra terkuat dari sebuah negara yang ditaklukkan. Latih mereka menjadi pengawal pribadi Sultan. Gunakan mereka untuk menundukkan bangsawan yang mungkin mengancam tahtanya.

Sistem Devshirme menciptakan kelas loyalis yang tidak memiliki ikatan lokal dan memastikan bahwa kesetiaan utama mereka tetap pada Sultan.

Ini bukan hanya soal rekrutmen. Ini tentang kelangsungan hidup. Karena sultan tidak mempunyai tentara swasta, kesultanan hampir runtuh di Ankara. orang-orang terkemuka memiliki negara. Pengembara menjaga mangsanya. Tidak ada satupun orang yang setia. Hanya budak yang telah direformasi dan terpelajar yang layak dipercaya. Pertanyaannya bukanlah apakah sistem itu berfungsi. mengapa butuh dua generasi yang hampir runtuh untuk menyempurnakannya. Janissari menjadi infanteri paling ditakuti di Eropa. Namun dampaknya adalah pertumpahan darah dan perpecahan keluarga di Balkan.

Arsitektur kontrol absolut

Mehmed II mengalahkan bangsawan Turki kuno dan mendirikan “devşirme”. Murad II tidak melakukan hal seperti itu. Dia menginginkan keseimbangan. fungsionalitas. kontrol.

Perubahan ini bersifat halus namun struktural. Murad memperluas konsep “kapıkulu” (pengabdian sultan) dengan mencakup lebih dari sekedar rekrutan yang telah berpindah agama menjadi Kristen. Sekarang juga termasuk bangsawan Turki dan kavaleri Turkmenistan Sipahi. Tujuannya bukanlah kehancuran. Ini adalah integrasi.

Dalam kerangka baru ini, satu aturan berlaku bagi semua pihak yang berkuasa. Untuk menduduki posisi di pemerintahan atau tentara Ottoman, seseorang harus menerima status budak Sultan. Tidak peduli apakah Anda seorang Muslim atau non-Muslim. Anda menerima pembatasan ini. Ketaatan tanpa syarat. Dedikasikan hidup Anda, harta benda Anda dan keluarga Anda untuk pelayanannya.

Kesultanan Utsmaniyah menetapkan prinsip pemerintahan yang tidak dapat dibagi dan semua anggota kelas penguasa tunduk pada kehendak mutlak Sultan.

Ini bukan sekedar ideologi. Ini adalah mekanisme praktis untuk mencegah fragmentasi kerajaan-kerajaan awal di Timur Tengah. Di pemerintahan yang lebih tua ini, kekuasaan dibagi antara anggota dinasti dan penguasa lokal. Hal ini menyebabkan keruntuhan yang cepat. Kekaisaran Ottoman menghindari nasib ini. Mereka berkonsentrasi.

Struktur militer mencerminkan dualitas ini. Janissari berbayar tetap menjadi andalan kelas devsirme. Sistem penyangga tanah “Sipahi” dan “timar” masih menjadi basis kekuatan kaum bangsawan Turki. Kedua kelompok tersebut kini tunduk pada kemauan Sultan. Menteri, hakim, gubernur, petani pajak, pegawai negeri sipil, semuanya termasuk golongan ini.

Hal ini menciptakan sebuah sistem di mana status membeli kesetiaan, namun harga yang harus dibayar adalah ketaatan total. Tidak ada aturan umum. Tidak ada basis kekuatan yang independen. Hanya Sultan.

Zaman Keemasan: Bagaimana Kekaisaran Ottoman Memerintah Eropa dan Timur Tengah

Selama 85 tahun, dari tahun 1481 hingga 1566, Kesultanan Utsmaniyah tidak hanya berperan serta dalam sejarah. Itu sedang menulis ulang peta. Era ini menandai puncak mutlak kekuasaan mereka, dan kerajaan mereka meluas hingga ke Eropa tengah dan jantung dunia Islam.

Ini bukan hanya soal tanah. Ini semua tentang struktur.

Penaklukan Suleiman Agung dan para pendahulunya menciptakan organisme hidup yang kompleks. Sistem politik, agama, sosial dan ekonomi tidak berjalan berdampingan. Mereka menyatu. Mereka menjadi satu kesatuan pekerja yang mampu mempertahankan pasukan yang besar dan jalur perdagangan yang kaya.

“Penaklukan baru memperluas wilayah mereka ke seluruh Eropa Tengah dan wilayah Arab bekas Kekhalifahan Islam.”

Jika Anda melihat logistik di wilayah kekuasaan ini, skalanya sangat mencengangkan. Kekaisaran tidak hanya menaklukkan kota; Ini melembagakan tradisi-tradisi yang telah berkembang selama berabad-abad dan menetapkan kerangka kerja yang ketat dan efektif bagi tradisi-tradisi tersebut.

Perbatasan Eropa

Setelah kematian Mehmed II, Kesultanan Utsmaniyah memperoleh pengaruh yang signifikan di Eropa Tenggara. Namun antara tahun 1481 dan 1566 mereka meluas ke utara dan barat.

Ini bukanlah perluasan yang acak. Ini merupakan langkah yang dipertimbangkan dengan baik untuk memastikan bahwa Balkan menjadi zona penyangga dan pusat sumber daya. Mengintegrasikan bidang-bidang ini memerlukan administrasi jenis baru. Elit lokal seringkali terkooptasi. Sistem devshirme yang mewajibkan anak laki-laki Kristen untuk korps Janissari memastikan kelas militer setia yang terpisah dari loyalitas feodal lokal.

Mereka yang melakukan perjalanan ke Balkan selama periode ini pasti menyadari perubahan ini. Arsitektur Ottoman mulai mendominasi gedung pencakar langit. Sistem wakaf (dana abadi) mendanai masjid, sekolah, dan pemandian, sehingga menciptakan kehadiran Islam yang nyata di wilayah yang dulunya merupakan wilayah Kristen.

Jantung Arab

Pada saat yang sama, Kesultanan Utsmaniyah juga bergerak ke timur. Penaklukan Kesultanan Mamluk pada tahun 1516-1517 membawa perubahan besar. Tiba-tiba, pusat simbolis Kekhalifahan, Mesir, Suriah, Palestina, dan kota suci Mekah dan Madinah berada di bawah kendali Ottoman.

Hal ini memberi Sultan gelar Khalifah. Itu bukan sekedar klaim politik. Ini adalah legitimasi agama yang bergema di seluruh dunia Islam. Keamanan dan infrastruktur bagi mereka yang melakukan perjalanan haji meningkat pada masa pemerintahan Ottoman, namun perpajakan dan administrasi lokal tetap ketat.

Keseluruhan yang Hidup dan Bekerja

Inovasi sebenarnya di sini adalah sintesis. Kesultanan Ottoman tidak memaksakan budaya monolitik. Mereka menciptakan amalgam.

• Politik: Kekuasaan absolut Sultan diimbangi oleh birokrasi wazir dan gubernur yang rumit.
• Agama: Hukum syariah ada berdampingan dengan hukum adat (kanun ) dan sistem millet, yang memungkinkan komunitas non-Muslim untuk mengatur urusan keagamaan mereka sendiri.
• Ekonomi: Mengontrol jalur perdagangan antara Eropa dan Asia membawa kemakmuran besar. Pedagang Venesia dan Genoa terus beroperasi, tetapi di bawah kendali ketat Ottoman.
• Sosial: Hierarki didasarkan pada kesetiaan kepada negara dan bukan darah, sehingga memungkinkan terjadinya mobilitas sosial di kalangan kelas militer yang diperbudak.

Sistem ini bertahan karena itu

Kedamaian muncul setelah badai

Anda tidak tahu banyak tentang Bayezid II. Sejarah mengenang ayahnya Mehmed II sebagai penakluk Istanbul. Bayazid? Dialah yang membereskan kekacauan itu. Tidak ada perang spektakuler selama masa pemerintahannya dari tahun 1481 hingga 1512. Ini tentang kelangsungan hidup. Kekaisaran sedang terpecah. Peperangan yang tak berkesudahan yang dilakukan mantan sultan ini telah menguras perbendaharaan dan mengubah ibu kota menjadi tong mesiu.

Bayangkan Istanbul pada akhir abad ke-15. Anda memiliki dua faksi utama yang saling mencabik-cabik. Partai “Devsirme” mendukung budak militer dan tentara melawan aristokrasi Turki lama. Saat itu hampir terjadi perang saudara. Bayezid naik takhta karena Janissari menempatkannya di sana. Tapi adik laki-lakinya, Cem, tidak menyukainya. Cem melarikan diri ke Anatolia dan mengumpulkan tokoh-tokoh Turki.

Bayazid memainkan permainan yang cerdas. Dia tidak bertarung dengan pedang. Dia berjuang dengan kebijakan. Dia berjanji untuk mengurangi pengaruh “devşirme”. Para tokoh terkemuka menyukainya. Mereka menjatuhkan Cem. Dia lari ke Suriah, lalu ke Rhodes, dan kemudian ke Roma. Saat berada di pengasingan, ia mencoba meyakinkan Paus dan raja-raja Eropa untuk melancarkan perang salib melawan saudaranya. Itu tidak pernah berhasil. Cem meninggal pada tahun 1495, dilupakan oleh umat Kristiani yang berjanji akan memulihkannya.

Ekonomi dan iman yang stabil

Dengan hilangnya ancaman eksternal, Bayezid mulai fokus secara internal. Dia membatalkan sebagian besar penyitaan properti yang dilakukan ayahnya. Hal ini merupakan penambah kepercayaan diri yang besar bagi penduduk setempat. Dia membakukan pajak di seluruh kekaisaran. Tidak ada lagi penyitaan sewenang-wenang. Dia memperkenalkan pajak peti perang, avâriz-ı divaniye, untuk memastikan bahwa negara tersebut memiliki dana untuk menangani keadaan darurat tanpa menghabiskan banyak uang.

Koinnya stabil. Anggarannya seimbang. Untuk pertama kalinya, pemerintah pusat tidak meminjam uang untuk membiayai perang yang terjadi saat ini.

Berikutnya adalah perubahan demografi besar-besaran. Pada tahun 1492, Inkuisisi Spanyol mengusir orang-orang Yahudi. Bayezid menyambut mereka. Ribuan orang tiba di Istanbul, Thessaloniki dan Edirne. Ini mengantarkan masa keemasan bagi orang-orang Yahudi Ottoman. Pengaruh komunitas ini berlanjut hingga abad ke-17, ketika para diplomat Eropa mulai mengutamakan kepentingan Kristen dibandingkan kepentingan Muslim. Namun, selama beberapa dekade, komunitas Yahudi berkembang pesat, menambah struktur komersial dan budaya kekaisaran.

Secara budaya, perubahannya jelas. Mehmed II mengandalkan tradisi Yunani dan Kristen untuk membenarkan pemerintahannya. Bayazit melangkah mundur. Dia menekankan bahasa Turki dan Islam Sunni. Dia sendiri juga seorang mistikus. Dia membawa ritual Sufi ke dalam arus utama sebagai tanggapan terhadap berkembangnya Syiah di antara suku-suku di Anatolia timur. Ini adalah langkah untuk menyatukan populasi yang beragam di bawah bendera agama yang lebih ketat.

Perbatasan dan Realpolitik

Perdamaian adalah tujuannya, namun kenyataannya ada rencana lain. Bayazit harus melindungi perbatasannya. Di Eropa, dia menyelesaikan pekerjaannya di selatan sungai Donau. Pada tahun 1483 ia merebut Herzegovina. Beograd tetap menjadi satu-satunya wilayah yang mengalami perpecahan besar, namun wilayah ini terisolasi.

Orang Hongaria lelah. Raja Matthias Corvinus ingin fokus pada Bohemia. Pada tahun 1484 ia menandatangani perjanjian damai. Setelah kematiannya, Hongaria terdiam akibat perselisihan suksesi yang menyebabkan berlanjutnya kekuasaan Bayezid.

Di timur laut, petanya berubah. Bayezid mendorong ke utara sungai Donau. Kilia dan Akkerman ditangkap. Mereka berlokasi di Ukraina saat ini dan mengendalikan muara sungai Danube dan Dniester. Hal ini memungkinkan Kesultanan Utsmaniyah membatasi perdagangan antara Eropa Utara dan Laut Hitam.

Polandia tidak menyukai ini. Mereka berperang pada tahun 1483-1484. Namun, Adipati Ivan III dari Moskow sedang naik daun. Ancaman dari timur memaksa Polandia mundur. Ada keheningan di front utara.

Mengapa hal ini penting untuk perjalanan masa kini

Anda mungkin menganggap periode ini sebagai periode membosankan dalam sejarah. tidak. Inilah sebabnya mengapa beberapa kota berada dalam situasi ini.

Thessaloniki (Thessaloniki) masih mempertahankan jejak Yahudi yang kuat dari periode ini. Meski sinagoga itu sendiri berusia kurang dari 1.500 tahun, budaya Ladino yang berkembang di sana selama resepsi Bayezid tercermin dalam arsitektur dan sejarah komunitasnya.

Edirne adalah tempat yang tepat untuk menyaksikan perubahan budaya. Kota ini dulunya adalah ibu kota Istanbul. Masjid dan bangunan pada periode ini menonjolkan gaya Turki-Islam yang dianjurkan oleh Bayezid. Kota ini tidak eklektik seperti Istanbul dan lebih terkonsentrasi.

Jika ingin melihat kejayaan Kesultanan Utsmaniyah, jangan hanya fokus pada penaklukan Suleiman di abad ke-16 saja. Lihat dasar-dasarnya. Penguatan Bayezid membuat kekaisaran cukup stabil untuk ekspansi selanjutnya. Toleransinya terhadap pengungsi Yahudi bertanggung jawab atas perubahan demografis di Balkan selama berabad-abad.

Pelabuhan yang didudukinya, Kirja dan Bilgorod Donestrovsky, tetap menjadi pusat perdagangan yang aktif. Kami terus melihat bahwa pengendalian pintu masuk ke Laut Hitam merupakan hal yang penting secara strategis. Jalan yang dia amankan, pajak yang dia standarkan, dan perdamaian yang dia tegakkan menciptakan infrastruktur kekuasaan untuk abad berikutnya.

Ini tidak sesinematik Kejatuhan Konstantinopel. Namun, di sinilah pembangunan bangsa yang sebenarnya dimulai. Tanpa dekade konsolidasi yang membosankan dan tenang itu, kesultanan-kesultanan besar di kemudian hari tidak akan mempunyai landasan. Kerajaan bisa runtuh karena bebannya sendiri.

Mimpi buruk Venesia dan Wild East

Perang dengan Mamluk menemui jalan buntu. Meskipun Bayezid II ingin mengambil alih kota suci Mekkah dan Madinah, ia enggan menggunakan kekuatan penuh, sehingga membuat para jenderal garis keras kecewa. Mereka menginginkan darah; Dia menginginkan keseimbangan. Hasilnya? Konflik yang kacau dan tidak membuahkan hasil terjadi antara tahun 1485 dan 1491. Saat ia meraba-raba di timur, upaya untuk merebut Beograd dari Hongaria gagal dan invasi ke Transilvania dan Kroasia ditunda. Setelah kematian Cem pada tahun 1495, Bayezid berada dalam masalah serius. Mencari musuh baru.

Dia menemukannya di Venesia.

Mengapa Siprus mengubah segalanya

Venesia telah menyerang beruang Ottoman selama bertahun-tahun. Mereka menghasut pemberontakan di Morea, Dalmatia dan Albania, namun Ottoman sebenarnya menaklukkan negara-negara ini pada tahun 1479. Namun apa penghinaan sebenarnya? Siprus.

Venesia menduduki pulau itu pada tahun 1489. Mereka membangun pangkalan angkatan laut yang besar di sana dan kemudian dengan tegas menolak membiarkan Bayezid menggunakannya untuk melawan Mamluk. Sebaliknya, mereka menggunakannya sebagai landasan serangan bajak laut terhadap kapal Ottoman. Itu adalah tamparan yang strategis. Pulau itu bukan hanya daratan; itu adalah titik tersedak. Jika Venesia menguasai Siprus, mereka menguasai ruang bernapas di Mediterania timur.

Bayezid melihat papan itu dengan jelas. Dia harus mengusir Venesia dari Laut Morean untuk mengamankan kendali armada Ottoman. Dia harus mengambil Siprus dari mereka. Perang pecah pada tahun 1499.

Kebangkitan Angkatan Laut Ottoman

Ini bukan hanya sengketa perbatasan. Saat itulah Kesultanan Utsmaniyah mendeklarasikan dirinya sebagai kekuatan laut.

Sebelum tahun 1499, Kesultanan Utsmaniyah merupakan negara raksasa. Mereka tidak terlalu peduli dengan laut. Perang dengan Venesia mengubah situasi. Angkatan Laut Ottoman muncul dari bayang-bayang, bukan sebagai gangguan kecil, namun sebagai kekuatan yang harus dihormati dalam diplomasi Eropa. mereka menang. Mereka merebut pelabuhan Morea di Venesia. Mereka membangun basis. Mereka menaklukkan jalur laut yang mereka inginkan.

Mereka tidak mendapatkan Siprus. Venesia meraih batu itu. Tapi bagaimana dengan yang lainnya? Sekarang sudah bersih. Kesultanan Ottoman kini menjadi bagian integral dari struktur kekuasaan Eropa.

Hantu Anatolia Timur

Tapi Anda tidak bisa menaklukkan laut jika rumah Anda terbakar.

Saat Bayezid sedang bermain catur di Mediterania, konflik yang lebih tua dan lebih buruk sedang berkecamuk di Anatolia timur. Itu adalah pertarungan yang sama seperti sebelumnya. Ini adalah pertarungan antara pemerintahan Usmani yang mapan dan beradab melawan kaum nomaden Turkmenistan yang otonom dan kacau balau. Pengembara tidak menginginkan birokrasi. mereka menginginkan kebebasan. Mereka menemukan senjata baru untuk melawan negara: agama.

Khususnya, mistisisme Syi’ah.

Kesultanan Utsmaniyah menganut paham Sunni. Para pengembara merasa tertindas oleh perluasan pemerintah pusat dan beralih ke sekte Safawi di Ardabil. Ini adalah organisasi sufi yang mempromosikan Islam versi mistis dan fanatik yang menantang ortodoksi. Anggota Turkmenistan? Mereka mengenakan hiasan kepala khas berwarna merah untuk menunjukkan kesetiaan mereka dan oleh karena itu disebut Kizilbash atau “orang berambut merah”.

Mereka bukan lagi sekedar gembala. Itu adalah gerakan politik.

Ancaman Safawi

Kaum Safawi yang dipimpin oleh Shah Ismāʿīl I (memerintah 1501-1524) sibuk menaklukkan Iran. Namun, Ismail tidak berhenti sampai di perbatasan. Dia mengirim misionaris ke Anatolia. Pesan itu berbahaya. Ini adalah campuran dari ajaran sesat agama dan pemberontakan politik. Itu beresonansi. Bukan hanya masyarakat suku, tapi juga petani dan warga kota yang muak dengan status quo.

Mereka menemukan jawaban atas penderitaan mereka dalam pesan Safawi

Bayezid lumpuh. Atau begitulah tampaknya. Dia terlalu sibuk di Eropa. Dia secara pribadi memiliki minat yang kuat terhadap mistisisme. Dia bersimpati dengan semangat keagamaan para pemberontak. Dia tidak bisa dan tidak akan menghancurkan mereka.

Oleh karena itu, tekanannya meningkat.

Pemberontakan Pertama (1502–1503)

Ketegangan akhirnya mereda pada awal abad ke-16. Pemberontakan besar-besaran di Anatolia memaksa Bayezid melancarkan kampanye militer besar-besaran. Dia bekerja keras untuk mengusir Safawi dan pendukung Turkmenistan mereka kembali ke Iran.

Namun Ismāʿīl belum selesai. Aman di Persia, ia fokus menyebarkan Syiah untuk menyatukan Persia dalam dinasti. Pada saat yang sama, ia melanjutkan pekerjaan misionarisnya di Anatolia. Akibatnya, pada tahun 1511, terjadi lagi pemberontakan besar.

Ini bukan sekadar kerusuhan. Itu adalah pemberontakan agama melawan pemerintah pusat. Segala macam keluhan, termasuk tekanan administratif, penganiayaan agama, dan tekanan ekonomi, berkumpul untuk membentuk ledakan besar-besaran.

Hanya ekspedisi brutal dan besar-besaran yang dipimpin oleh Wazir Agung Ali Paşa yang dapat menekannya.

Harga pasifisme

Ali Paşa memulihkan ketertiban. Namun, kondisi pemberontakan tetap ada. Kebusukannya sangat dalam.

Bayezid II memperluas perbatasan kekaisaran, membangun angkatan laut yang meneror Venesia, dan mengamankan Mediterania timur. Namun jauh di lubuk hatinya, dia membuat kaum mistik dan ekstremis saling berdarah. Sifatnya yang semakin tenang dan simpati terhadap mistik membuat para Janissari terasing.

Mereka tidak menginginkan raja filsuf. Mereka menginginkan seorang penakluk.

Pada akhirnya, para prajurit yang telah melindunginya selama beberapa dekade mengkhianatinya. Mereka mencopot Bayezid. Mereka melantik putranya, Selim. Seorang pria yang suka berperang. Aktif. Dan bersiaplah untuk melawan musuh yang coba ditaklukkan Bayezid.

Kesultanan Utsmaniyah tidak sekadar berganti penguasa. Itu telah mengubah jiwanya. Sultan berikutnya tidak akan meminta izin untuk mendapatkan apa yang diinginkannya. Dia sudah mengambil tindakan.

Bagaimana Selim I memperluas Kesultanan Utsmaniyah di awal abad ke-16

Selim Saya tidak hanya ingin memerintah. Dia ingin menaklukkan.

Berbeda dengan ayahnya Bayezid II, yang diangkat ke takhta oleh pasukan tentara dan menyukai perdamaian, Selim mengingat ekspansi agresif Mehmed II. Dia benci kendali militer yang membawanya ke tampuk kekuasaan. Solusinya? Kejam. Dia membunuh saudara-saudaranya. Dia mengeksekusi putra-putra mereka. Dia mengeksekusi empat dari lima putranya, sehingga hanya Süleyman yang mampu mewarisi takhta. Tidak ada saingan. Tidak ada pemimpin alternatif. Itu hanya dia.

Ia memerintah dari atas, meskipun ia tetap mempertahankan “devşirme” dalam pemerintahan. Pertama dia melihat ke timur.

Pertempuran Chaldiran dan Ancaman Safawi

Bayezid membungkam front Eropa. Selim mengalihkan perhatiannya ke timur, khususnya Safawi di Iran. Dia memulai kampanye kekerasan terhadap pendukung mereka di Anatolia timur, membantai ribuan orang untuk memaksakan ortodoksi Islam yang ketat. Ini adalah kontrol politik yang disamarkan sebagai pembelaan agama.

Pada musim panas 1514, Selim melancarkan ekspedisi besar-besaran. Tujuannya: menambahkan Iran ke dalam kerajaannya dan menghancurkan ajaran sesat.

Shah Ismail awalnya menghindari konflik langsung. Dia mengadopsi kebijakan bumi hangus dan mundur ke Iran tengah dengan harapan musim dingin akan memaksa pasukan Ottoman untuk mundur. Namun, pendukung militan Kizilbash tidak mengizinkannya melakukan hal tersebut. Mereka menghentikan pasukan Ottoman sebelum mereka bisa memasuki Azerbaijan.

Pada tanggal 23 Agustus 1514, mereka bertempur di Chaldiran, timur laut Danau Van.

Hasilnya sangat menentukan. Meriam dan bubuk mesiu Selim mengalahkan tombak dan anak panah Safawi. Senjata unggul. Taktik yang unggul. Tentara Safawi dikalahkan. Ibu kota Azerbaijan, Tabriz, jatuh.

Namun kemenangan itu belum tuntas.

Mengapa Kemajuan Ottoman Berhenti di Iran

Penaklukan Tabriz tidak berarti penaklukan Iran. Tentara Ottoman menjadi gelisah. Propaganda Safawi berhasil pada Janissari yang sudah heterodoks. Semangat turun. Barang rampasan yang didapat lebih sedikit dari yang mereka perkirakan. Ada Persediaan yang menipis. Kampanye di Eropa jauh lebih menguntungkan.

Selim harus mundur. Kaum Safawi merebut kembali provinsi mereka tanpa perlawanan dan mendapatkan kembali wilayah mereka.

Pertempuran Chaldiran tidak menghancurkan Safawi, namun mengubah psikologi mereka. Ismail dan penerusnya menghindari konflik terbuka dengan Kesultanan Utsmaniyah selama satu abad. Mereka menyelamatkan tentara. Selim mempertahankan reputasinya dan mengamankan sayap timur.

Antara tahun 1515 dan 1517, ia membersihkan dinasti Turkmenistan terakhir yang merdeka di Anatolia Timur. Hal ini memberinya posisi strategis yang kuat melawan kerajaan Mamluk yang membusuk dari dalam.

Jatuhnya Dinasti Mamluk

Saat Ismail membangun kembali, Selim menyerang Mamluk. Itu adalah kampanye selama setahun pada tahun 1516–1517.

Tentara Mamluk runtuh. Mereka bukan tandingan infanteri dan kavaleri Ottoman yang disiplin dan didukung oleh artileri berat. Tapi ini bukan hanya kekuatan militer. Banyak pejabat Mamluk yang mengkhianati majikannya. Mereka menginginkan posisi dan pendapatan yang dijanjikan Selim.

Sebagian besar pusat populasi terbesar di Suriah dan Mesir membuka pintunya. Rakyat lebih memilih keamanan dan ketertiban Kesultanan Utsmaniyah dibandingkan anarki dan teror di abad terakhir pemerintahan Mamluk.

Selim menggandakan ukuran kekaisaran Dalam satu sapuan, Dia menambahkan seluruh tanah bekas Kekhalifahan Islam kecuali Iran (masih di bawah kekuasaan Safawi) dan Mesopotamia (direbut oleh penerusnya).

Dampak ekonomi dan budaya ekspansi Ottoman

Ini bukan sekedar perampasan tanah. Itu adalah aset.

Administrasi yang efisien atas wilayah-wilayah yang baru ditaklukkan ini memecahkan masalah keuangan sejak abad ke-15. Istanbul menjadi lebih kaya. Kekaisaran ini menjadi salah satu negara terkuat dan terkaya di abad ke-16.

Akuisisi situs tersuci Islam mengukuhkan posisi sultan sebagai penguasa terpenting Islam, meskipun ia baru mengklaim gelar khalifah pada akhir abad ke-18.

Kesultanan Utsmaniyah secara langsung memperoleh warisan intelektual, seni, dan administratif dinasti Abbasiyah dan Seljuk. Sebelumnya, budaya ini ditularkan secara tidak langsung. Kini para intelektual, pengrajin, administrator, dan seniman Muslim yang hebat telah bermigrasi ke Istanbul. Mereka meresapi setiap aspek kehidupan Ottoman. Kekaisaran menjadi lebih Islam secara tradisional dibandingkan sebelumnya.

Jalur perdagangan dan tantangan Portugal

Terakhir, Kesultanan Ottoman menguasai Timur Tengah bagian dari jalur perdagangan internasional lama antara Eropa dan Asia Timur.

Ini sangat penting. Salah satu alasan kemunduran Mamluk adalah karena Portugis menemukan jalur laut di sekitar Afrika. Jalur darat di Timur Tengah kehilangan nilainya.

Kini tugas Kesultanan Utsmaniyah adalah mengembalikan kemakmurannya. Mereka harus menentang aktivitas armada Portugis di laut timur. Portugis ingin mencegah pengirim barang Eropa menggunakan rute lama.

Kekaisaran Ottoman mencapai beberapa keberhasilan. Mereka terus berdagang hingga abad ke-16.

Tapi arahnya sedang berubah. Arah angin berubah. Era hegemoni negara akan segera berakhir.

Selim meletakkan fondasinya. Pertanyaannya adalah apakah generasi berikutnya dapat bersaing dengan kapal-kapal yang ada di masa depan.

Kekosongan politik tidak hilang begitu saja. Itu diisi dengan paksa.

Setelah jatuhnya Kesultanan Abbasiyah pada abad ke-11, wilayah tersebut mengalami anarki selama beberapa abad. Tidak ada otoritas pusat. Tidak ada keamanan. Yang ada hanyalah perebutan kekuasaan yang terfragmentasi. Era itu tiba-tiba berakhir, dan dua faksi kuat bangkit dan mengambil alih.

Kekaisaran Ottoman bergerak ke timur. Dinasti Safawi membangun posisi yang kuat di Iran.

Bersama-sama, mereka memberantas kekacauan itu. Pesanan telah dikembalikan. Ketertiban telah kembali ke seluruh Timur Tengah. Masyarakat menjadi stabil di bawah pengaruh perintah kekaisaran yang kuat. Anda bisa bepergian dengan lebih leluasa. Perdagangan bisa mengalir kembali. Gejolak pasca Abbasiyah akhirnya berakhir.

Namun, stabilitas ini datang dengan keretakan permanen.

Dunia Islam terpecah. Iran dan Transoxiana (termasuk bagian barat daya Asia Tengah) dipisahkan dari jantung Arab. Daerah-daerah ini pernah menjadi pusat kekhalifahan Islam awal. Kini, mereka berdiri terpisah. Kesenjangan budaya dan politik berkembang.

Pada saat yang sama, peta bergeser ke arah barat.

Anatolia dan Eropa Tenggara juga ikut bergabung. Untuk pertama kalinya, kawasan ini menjadi bagian integral dari Timur Tengah. Mereka berada di bawah pengaruh dunia Arab. Ini lebih dari sekedar perubahan perbatasan. Hal ini secara fundamental mendefinisikan ulang wilayah Timur Tengah yang sebenarnya.

Hasilnya? Suatu wilayah yang stabil, namun pada saat yang sama terpecah belah. Pusat-pusat kekuasaan Islam yang lama bergerak lebih jauh ke timur. Tepi barat dunia Islam meluas hingga ke Eropa. Keseimbangan kekuasaan telah bergeser secara permanen.

Realitas geopolitik baru

Mengapa hal ini penting bagi pandangan kita terhadap kawasan saat ini?

Karena fondasinya telah diletakkan di sini. Perpecahan antara Iran dan dunia Arab bukanlah suatu kebetulan. Hal ini merupakan akibat langsung dari persaingan kerajaan-kerajaan tersebut. Kaum Safawi memastikan Iran tetap berbeda. Kekaisaran Ottoman membawa negara-negara baru di bawah benderanya.

Perpecahan ini tidak hanya bersifat politis. Itu adalah budaya. Keagamaan. Ekonomis.

Transoxiana, yang dulunya merupakan pusat pembelajaran dan perdagangan Islam, kini mengikuti arah yang berbeda. Terisolasi dari inti Arab, mereka mengembangkan identitasnya sendiri. Jalur terpisah.

Pada saat yang sama, Anatolia menjadi jembatan. Tidak hanya antara Eropa dan Asia, tetapi juga antara dunia Arab dan negara baru Ottoman. Eropa Tenggara juga mengikuti langkah yang sama. Kawasan-kawasan ini terintegrasi ke dalam kawasan Timur Tengah dan membentuk jaringan aliansi dan konflik yang kompleks.

Stabilitasnya nyata. Namun begitu pula fragmentasi.

Warisan divisi

Penaklukan Ottoman tidak hanya menaklukkan daratan. Mereka mendefinisikan ulang identitas.

Iran dan Transoxiana tidak lagi dianggap sebagai pusat dunia Islam. Pusat gravitasi telah berpindah. Pada saat yang sama, dunia Arab memperluas pengaruhnya. Itu menyerap budaya baru. Orang baru. Wilayah baru.

Perubahan ini mempunyai dampak yang bertahan lama.

Pemisahan Iran dari dunia Arab menciptakan dinamika yang terus membentuk politik regional. Bergabungnya Anatolia dan Eropa Tenggara mengubah sifat Timur Tengah itu sendiri. Ini menjadi sebuah entitas yang lebih besar dan lebih kompleks.

Berakhirnya anarki tidak membawa persatuan. Ini membawa tatanan baru. Yang dibangun berdasarkan perpecahan. Di kekaisaran. Pada garis jelas yang tergambar di pasir.

Garis-garis ini masih penting.

Puncak kekuasaan

Suleiman I mewarisi lebih dari sekedar takhta. Dia mengambil alih mesin yang sudah berjalan dengan tenaga maksimum. Ayahnya Selim I menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya di Istanbul, menyegel hegemoni Kesultanan dan menyimpan pendapatan besar dari penaklukan Timur di perbendaharaannya. Ketika Suleiman berkuasa pada tahun 1520, fondasi Kekaisaran Ottoman klasik telah diletakkan. Orang-orang Eropa menjulukinya “Yang Luar Biasa”. Ottoman memanggilnya pemberi hukum “Kanuni”. Kedua nama itu sempurna.

Dia naik ke tampuk kekuasaan tanpa perlawanan. Kelas devşirme berada di bawah kendalinya. Sisa-sisa tokoh terkemuka Turki dimusnahkan. Penaklukan dunia Arab secara efektif melipatgandakan pendapatan nasional tanpa menambah banyak beban administratif baru. Ini adalah tingkat kekayaan dan kendali yang tidak akan pernah disentuh lagi oleh sultan Ottoman.

Pemerintahan ini menandai puncak mutlak kemakmuran Kesultanan Utsmaniyah. Zaman ini masih dianggap sebagai zaman keemasan.

Tetapi.

Suleiman tidak pernah memanfaatkan peluang yang ada di hadapannya. Faktanya, pilihannya mengawali kemunduran Kesultanan Ottoman secara perlahan. Tapi Anda tidak bisa mengetahuinya hanya dengan melihat peta. Ekspansi tidak ada hentinya. Perbatasannya masih meluas ke barat hingga Eropa dan lebih jauh ke timur.

Front Hongaria

Medan perang terpenting di Eropa adalah Hongaria. Dan Mediterania.

Hilang sudah kerajaan yang lemah dan terpecah belah yang pernah meneror pendahulu Suleiman. Ia digantikan oleh Dinasti Habsburg. mereka kuat. Mereka didukung oleh seruan Paus kepada seluruh umat Kristen untuk melawan “ancaman Islam”. Sekutu utama Suleiman dalam kekacauan ini adalah Perancis. Francis I ingin menggunakan tekanan Utsmaniyah di selatan untuk mengalihkan perhatian Habsburg dari perbatasan timur Prancis. Ini adalah strategi klasik yang memecah belah dan menguasai.

Perang melawan Habsburg dibagi menjadi tiga fase berbeda. Fase pertama, dari tahun 1520 hingga 1526, berdampak langsung pada Kerajaan Hongaria yang merdeka. Ini bertindak sebagai zona penyangga antara dua negara adidaya. Tapi buffernya sudah retak. Raja Louis II dari Hongaria dan Bohemia lemah. Anarki feodal merajalela. Tidak ada pertahanan terpadu.

Para bangsawan tidak setuju menerima pemerintahan Habsburg. Reformasi memperburuk perpecahan sosial. Partai oposisi terpecah. Suleiman merebut Beograd pada tahun 1521 dan membuka pintu air untuk pergerakan besar-besaran di utara Danube.

Bangsawan Hongaria mengumpulkan pasukan. Pada tahun 1526, kota ini dikalahkan oleh Mohács. Louis II meninggal. Harapan terakhir Hongaria untuk persatuan dan kemerdekaan pupus.

Pengepungan gagal

Periode kedua hubungan antara Kesultanan Utsmaniyah dan Habsburg adalah tahun 1526-1541. Definisi ini merupakan kompromi yang aneh. Hongaria memiliki otonomi di bawah penguasa anti-Habsburg Raja John (János Zapolja). John menerima supremasi sultan dengan imbalan tetap mempertahankan hak atas pemerintahan dan tentara di tanah airnya.

Pada saat yang sama, Ferdinand (yang kemudian menjadi Kaisar Romawi Suci Ferdinand I, saudara laki-laki Charles V) menduduki Hongaria utara. Dia mendapat dukungan dari bangsawan kaya yang menginginkan bantuan Habsburg melawan Turki. Faktanya, dia menganeksasi wilayah utara tersebut ke Austria. Dia kemudian mencoba menaklukkan seluruh Hongaria pada tahun 1527-1528.

Jawab Sulaiman. Dia kembali dari Anatolia. Dia mengusir Habsburg dari Hongaria. Dia kemudian mengepung Wina pada tahun 1529.

Gagal.

Jalur pasokan terlalu panjang. Kekuatannya terlalu besar sehingga logistik tidak tersedia. Pusat utama Kesultanan Utsmaniyah berada di sebelah timur. Wina menjadi benteng utama Eropa melawan serangan Muslim di masa depan. Pengepungan tersebut menunjukkan bahwa ekspansi Kesultanan Utsmaniyah ke arah barat telah mencapai batasnya. Pangkalan musim dingin terus-menerus berada di bawah ancaman aksi militer dan harus mempertahankan pangkalan musim dingin di Istanbul. Anda tidak dapat memperluas pasukan sejauh itu tanpa mengganggu rantai pasokan.

Kedamaian sementara

Pengepungan Wina mengkonsolidasikan kekuasaan Suleiman di Hongaria. sampai tahun 1540 Ferdinand dapat dicegah melancarkan serangan baru ke wilayah Johannes. Hal ini juga membuat Eropa ketakutan. Pada tahun 1532, negara bagian lain menyetujui gencatan senjata sementara antara Katolik Roma dan Protestan. Namun gencatan senjata tersebut tidak berlangsung lama.

Ferdinand tidak bisa mendapatkan dukungan dari para pangeran Jerman yang merdeka. Charles V terlalu sibuk dengan Reformasi dan ancaman Perancis sehingga tidak memperhatikan Kesultanan Utsmaniyah. Ketika Suleiman melancarkan kampanye keduanya melawan Austria pada tahun 1532, ia tidak mampu melibatkan tentara kekaisaran dalam konflik yang menentukan. Dia harus puas menghancurkan wilayah yang luas di Kekaisaran Habsburg.

Perdamaian tahun 1533 meresmikan perpecahan. Ferdinand melepaskan klaimnya atas Hongaria Tengah. Dia mengakui John sebagai pengikut Kekaisaran Ottoman. Suleiman mengakui Ferdinand sebagai penguasa Hongaria Utara dengan imbalan upeti tahunan.

Pengaturan ini berlangsung hingga tahun 1540.

Setelah kematian John, dia menyerahkan wilayahnya kepada Ferdinand, yang secara langsung melanggar perjanjian yang dia buat dengan sultan. Ferdinand mencoba mencuri warisan itu dengan paksa. Suleiman tidak ragu-ragu. Pada tahun 1541 ia menduduki dan mencaplok Hongaria.

Dalihnya? Dia mendukung perjuangan bayi laki-laki John, John Sigismund Zápolya. Faktanya, Hongaria berada di bawah kekuasaan dan pendudukan langsung Ottoman untuk pertama kalinya.

Maka dimulailah era ketiga dan terakhir hubungan Ottoman-Habsburg. Konflik perbatasan terus berlanjut. Perang yang berkepanjangan dapat dihindari oleh Diversion di kedua sisi.

Sejarawan Kristen telah lama menuduh Francis I dari Perancis mendorong perluasan Kekaisaran Ottoman ke Eropa tengah untuk mengurangi tekanan terhadap Habsburg. Mungkin. Namun, kemajuan ini lebih disebabkan oleh ambisi Suleiman sendiri dibandingkan niat Perancis. Dan ketakutannya yang nyata terhadap aliansi Habsburg-Hongaria-Safawi.

Peta terus berubah. Kekuasaan terus berpindah. Namun pusat gravitasinya tetap berada di Istanbul.

Penyerahan: Bagaimana Hak Prerogatif Prancis Membentuk Pasar Ottoman

Hubungan kekuasaan antara sultan Ottoman dan keluarga kerajaan Prancis lebih dari sekedar diplomasi. Inilah kesepakatannya. Sultan menganggap Raja Prancis sebagai pemohon yang mencari kepentingan komersial. Dia mengakui hak-hak ini dalam perjanjian Kapitulasi 1536. Ini bukanlah catatan kaki kecil. Hal ini menjadi dasar kekuasaan Perancis di Levant, posisi yang berlanjut hingga zaman modern.

Begini cara kerjanya:

Warga Perancis bebas bepergian dan berdagang di mana pun di Kesultanan. Tapi semua orang punya masalah. Pedagang dan pelancong dari negara lain memerlukan perlindungan Prancis agar dapat beroperasi dengan aman. Jika perselisihan hanya menyangkut warga negara Perancis, hukum dan pengadilan Perancis akan memutuskan. Meskipun rakyat Ottoman terlibat dalam acara ini, Prancis tetap memiliki keistimewaan.

Perlindungan hukum ini menciptakan kawasan lindung bagi perusahaan Prancis. Negara-negara Eropa lainnya juga mengawasi dengan cermat. Mereka menggunakan “Kapitulasi” sebagai cetak biru untuk mengembangkan perjanjian mereka selanjutnya. Selama berabad-abad kemunduran Kesultanan Utsmaniyah, negara-negara ini menggunakan perjanjian serupa untuk mengendalikan perdagangan. Mereka secara efektif memaksa warga Muslim dan Yahudi setempat gulung tikar. Sebaliknya, mereka mendukung rekan seagama mereka, khususnya murid-murid Yunani dan Armenia.

Transformasi armada: dari perbatasan darat menjadi kekuatan laut

Konflik darat di Hongaria utara berlanjut selama berabad-abad, tetapi konflik militer terorganisir berpindah ke laut. Kekaisaran Ottoman muncul sebagai kekuatan angkatan laut yang besar.

Melemahnya armada Venesia mengubah situasi. Raja Charles V dari Spanyol berusaha menguasai sepenuhnya Mediterania. Dia merekrut pelaut Genoa Andrea Doria sebagai komandan armada. Hal ini membawa armada Genoa yang kuat ke dalam wilayah pengaruh Habsburg.

Süleyman merespons dengan agresif. Pada tahun 1522, dia mengusir Ksatria Rhodes dari pulau itu. Mereka adalah organisasi keagamaan dan militer Kristen. Charles mendirikan mereka di Malta pada tahun 1530. Dari sana mereka mengatur serangan bajak laut terhadap kapal dan pantai Ottoman. Pada tahun 1535 mereka juga menduduki Tunisia.

Doria tidak menganggur ketika Süleyman diduduki di Anatolia. Dia merebut pelabuhan Morea dan menyerang pantai Ottoman. Hal ini memutus sebagian besar jalur laut antara Istanbul dan Alexandria. Ribuan jamaah haji dilarang melakukan perjalanan ke Mekkah dan Madinah. Blokade itu efektif. Ini strategis. Itu menyakitkan.

Barbarossa dan Harga Aliansi

Suleiman menuntut jawaban. Pada tahun 1533 ia mengangkat Khair ad-Din (dikenal oleh orang Eropa sebagai Barbarossa) sebagai laksamana agung. Barbarossa adalah seorang kapten Turki yang mendirikan armada bajak laut besar “ghazis laut” di Mediterania barat. Pada tahun 1529, ia telah merebut Aljir dan pelabuhan-pelabuhan Afrika Utara lainnya.

Pengaturannya istimewa. Kesultanan Utsmaniyah menganeksasi Aljir sebagai provinsi khusus “Timar”. Provinsi ini secara permanen ditugaskan kepada laksamana agung untuk mendukung armada. Pasukan Ottoman dikirim untuk melindungi Aljazair dari serangan Habsburg. Pertahanan ini mungkin menjadi alasan utama mengapa Barbarossa setuju untuk bergabung dengan sultan.

Bersama-sama mereka membangun angkatan laut Ottoman yang kuat. Hal ini bisa menghadapi Habsburg dengan syarat yang setara. Pada tahun 1537, Barbarossa melancarkan serangan besar-besaran terhadap Italia selatan. Dia memperkirakan serangan Perancis yang dijanjikan di utara. Tujuannya adalah penaklukan bersama atas Italia.

Prancis tidak mengikutinya. Mereka takut akan reaksi bermusuhan dari Eropa terhadap aliansi mereka dengan orang-orang kafir. Pengalihan perhatian tidak pernah datang. Namun demikian, Doria mengorganisir kekuatan angkatan laut sekutu Eropa untuk melawan Kekaisaran Ottoman. Pada tahun 1538 Ia dikalahkan pada tahun 1538 di Pertempuran Préveza di pantai Albania.

Setelah kekalahan Venesia, ia menyerahkan pulau Morea dan Dalmatia. Ini adalah kepemilikan terakhirnya di Laut Aegea. Hegemoni maritim Kesultanan Utsmaniyah di Mediterania Timur tetap tak terpatahkan selama 30 tahun.

Kebuntuan Timur: Mengapa Suleiman melihat ke timur?

Süleyman gagal mengejar ambisinya di Eropa setelah tahun 141 untuk mewujudkan ambisinya di Eropa. Apa alasannya? Ia menjadi semakin prihatin terhadap permasalahan di Timur.

Setelah kematian Ismail, putranya Tahmasp I naik takhta, dan dinasti Safawi mengalami kekacauan. Suleiman hanya bisa memanfaatkan situasi ini pada saat Eropa damai. Dia secara brutal menindas propagandis dan pendukung Safawi di Anatolia timur. Dia juga mendorong kerajaan Transoxania di Uzbekistan untuk menyerang Iran.

Dia secara pribadi memimpin tiga operasi di barat laut Iran.

1.1534-1535
2.1548-1550
3.1554

Dia menaklukkan pegunungan Kaukasus selatan Irak dan wilayah Safawi. Namun dia tidak pernah menangkap dan mengalahkan tentara Iran. Pasukan Persia sulit ditangkap. Mereka tahu cara menghilang ke medan.

Masalah pasokan memaksa Suleiman mundur ke Anatolia sepanjang musim dingin. Tentara Persia memanfaatkan kesempatan ini dan menaklukkan Azerbaijan tanpa kesulitan. Masalah geografis yang membatasi penaklukan Utsmaniyah di Eropa Tengah menjadikan Azerbaijan bagian barat sebagai perbatasan praktis bagi ekspansi Utsmaniyah ke timur.

Suleiman akhirnya putus asa untuk mengalahkan musuhnya. Pada tahun 1555 ia menyetujui perdamaian Amasya. Persyaratannya sangat ketat. Dia mempertahankan Irak dan Anatolia timur. Dia melepaskan klaim Ottoman atas Azerbaijan dan Kaukasus. Dia juga setuju untuk mengizinkan peziarah Syiah Persia mengunjungi tempat sucinya di Mekah dan Madinah serta di Irak.

Bahaya Safawi belum hilang. Itu hanya terkandung.

Armada Ottoman berbaris ke Samudera Hindia

Suleiman mencapai apa yang dianggap mustahil oleh banyak orang. Dia menentang dominasi Portugis dalam perdagangan rempah-rempah. Ini bukan sekedar diplomasi. Itu adalah besi dan kayu. Sultan Ottoman membangun dua pangkalan angkatan laut yang besar untuk mematahkan kekuasaan Portugis. Salah satunya terjadi pada tahun 1517 di Suez. Yang kedua terjadi di Basra pada tahun 1538, tepat setelah penaklukan Irak.

Ini lebih dari sekedar gudang. Mereka adalah gudang senjata. Ada garnisun di sana. Armada sudah ditempati. target? Usir Portugis keluar dari laut Timur.

Hasilnya adalah perubahan global dalam bidang logistik. Rute pedesaan kuno dihidupkan kembali pada abad ke-16. Volumenya akan kembali normal. Para pengusaha kembali menghela nafas lega. Namun, ini bukanlah pemulihan total. Kesultanan Utsmaniyah tidak pernah kembali ke masa kejayaan perdagangannya. Mengapa? ekonomi.

Ada pilihan yang lebih murah di Portugal. Mereka menggunakan perahu. Rute laut mereka melewati pajak tanah Ottoman. Mereka membayar lebih sedikit bea. Rempah-rempah dijual murah di Eropa. Barang-barang Utsmaniyah dikenakan pajak daerah. Perbedaan harga terlalu besar.

“Bertentangan dengan mitologi Eropa, Kekaisaran Ottoman berjuang untuk menjaga jalur perdagangan tetap terbuka di Timur Dekat kuno.”

Ceritanya sering berubah-ubah. Banyak sejarawan menyatakan bahwa Kesultanan Utsmaniyah menutup rute ini. Itu salah. Mereka menjaga mereka tetap hidup selama mungkin. Rute tersebut menghilang ketika Inggris dan Belanda mengambil alih Cape Route dari Portugal. Itu adalah armada yang lebih besar. Pembiayaan lebih baik.

Sejarah ini dapat dilihat oleh para pelancong masa kini. Berjalan melalui pelabuhan tua Suez. Lihat benteng dekat Basra. Anda berada di garis depan perang ekonomi selama 500 tahun. Jalur rempah-rempah tidak hilang karena diabaikan. Mereka dikalahkan oleh kekuatan angkatan laut yang lebih unggul. Ottoman terus mempertahankan garis pertahanan sampai mereka tidak dapat lagi melakukannya.

Bagaimana sebenarnya masyarakat Ottoman bekerja

Lewati buku pelajaran yang berdebu. Jika Anda ingin memahami detak jantung Kesultanan Utsmaniyah di abad ke-16, lihatlah bagaimana ia memecah belah rakyatnya. Ini bukan hanya soal tanah dan uang. Ini adalah mesin sosial yang ketat.

Sistem kekaisaran adalah perpecahan yang sederhana dan brutal. Anda bisa menjadi bagian dari kelas penguasa (Osmanlı ) atau sekelompok subjek (reʿâyâ ). Anggap saja sebagai “gembala” dan “kawanan domba”. Gembala itu kecil. Kawanannya sangat besar.

Menjadi seorang gembala memerlukan tiga hal khusus.
Pertama, kesetiaan mutlak kepada Sultan.
Kedua, Anda harus menjadi seorang Muslim. Anda sepenuhnya tenggelam dalam pandangan dunia Islam, bukan hanya sekedar nama.
Ketiga, kita harus menguasai cara Ottoman. Bukan hanya bahasanya. Ini adalah seperangkat norma perilaku, etiket, dan tata krama yang kompleks. Apakah Anda melewatkan semua ini? Anda masuk ke kelas mata pelajaran.

Mobilitas sosial memang ada, tapi itu jebakan. Jika subjek (raya ) masuk Islam, mempelajari kode dan bersumpah setia, mereka bisa naik. Jika Kesultanan Utsmaniyah kehilangan keyakinan dan perilakunya, mereka akan hancur.

Ini adalah hal yang paling penting. Sebenarnya, kelas penguasa adalah budak Sultan.

Milik Sultan

Ya itu benar. Pejabat tinggi, jenderal, dan wazir dianggap milik negara. Nyawa, tubuh, dan harta benda mereka semuanya adalah milik Sang Guru. Sebagai imbalan atas penaklukan total, mereka diberikan status. Mereka mendapatkan kekuasaan. Mereka diberi hak istimewa untuk memerintah.

Misi mereka sederhana: memperluas dan mempertahankan kekaisaran serta menjaga esensi Islam negara tetap utuh. Menurut teori, Sultanlah yang memiliki seluruh kekayaan. Merupakan tugas kelas penguasa untuk mengekstraksi, melindungi dan mengelola kekayaan ini atas nama mereka.

Siapa yang membayar? Raya.

Subjek mengolah tanah. Mereka mengoperasikan jalur perdagangan. Mereka membangun industri. Mereka memproduksi sisanya. Dan sebagian lagi diberikan sebagai pajak. Ini adalah lingkaran tertutup. Bangun kekayaan, bayar pajak, jaga ketertiban, ulangi.

Empat pilar kekuatan

Bagaimana Anda memerintah sebuah kerajaan yang membentang dari Hongaria hingga Yaman? Anda tidak. Kami mendirikan empat lembaga berbeda untuk menangani beban kerja. Sultan duduk di atas dan mengawasi seluruh mesin.

1. Kantor Kekaisaran (mülkiye ): Ini adalah administrasi istana. Hal ini dikendalikan langsung oleh Sultan dan menentukan arah bagi semua orang. Itu otak.
2. Pembentukan militer (seyfiye atau askeriye ): Pedang dan perisai. Mereka memperluas perbatasan, mengamankan perbatasan dan menjaga keamanan internal yang ketat. Tidak ada perdamaian tanpa senjata.
3. Struktur administrasi (kalemiye ): Para ahli Taurat. Mereka diorganisir sebagai Perbendaharaan Kekaisaran (hazine-i amire ) dan bertanggung jawab mengelola dana. Kumpulkan pendapatan, pengeluaran dan akuntansi.
4. Lembaga Keagamaan (ilmiye ): ulama. Ahli dalam studi agama. Mereka mengatur agama, menegakkan hukum Syariah, menjalankan pengadilan, dan mengajar di masjid dan sekolah. Mereka adalah kompas moral dan penegak hukum.

Sistem ini mencakup kehidupan kelas penguasa. Tapi bagaimana dengan yang lain?

Tinggal di Millet

Kerajaan ini terlalu besar, terlalu beragam, dan terlalu terpencil untuk mengatur secara mikro konflik perkawinan dan kurikulum sekolah di setiap desa. Itu sebabnya Kesultanan Utsmaniyah mendelegasikannya.

Mata pelajarannya disusun menurut agama. Setiap kelompok utama membentuk “millet” (disebut juga “taife” atau “cemaat”). Ini adalah komunitas agama yang independen. Mereka punya hukum sendiri. Adat istiadat mereka sendiri. Pemimpin mereka sendiri.

Pemimpin “Millet” bertanggung jawab kepada sultan. Pekerjaannya? Pastikan rakyatnya membayar pajak dan tetap diam. Sebagai imbalannya, millet menangani semuanya. pernikahan. perceraian. Kelahiran. Meninggal. kesehatan. Pendidikan. keadilan internal.

Ini sangat efektif. Ini sangat praktis. Ini juga merupakan tong mesiu.

Semua “biji-bijian” memiliki mobilitas sosial. Anda bisa bangkit berdasarkan kemampuan atau keberuntungan. Anda juga dapat mengganti millet dengan mengonversinya. Namun, negara tidak mendukung hal ini. Mengapa? Pasalnya, “Xiaomi” menganggap pembelot Korea Utara sebagai musuh. Jika Anda meninggalkan grup, Anda menjadi musuh. Kesultanan Utsmaniyah menginginkan keharmonisan. Mereka tidak menginginkan perubahan agama.

Biaya heterogenitas

Sistem Xiaomi dirancang untuk memisahkan kelompok. Lebih sedikit kontak berarti lebih sedikit konflik. Ini adalah strategi pembendungan negara yang sangat heterogen.

Itu tidak selalu berhasil.

Permusuhan umat Kristen dan permusuhan terhadap Muslim dan Yahudi menciptakan ketegangan terus-menerus. Orang-orang Yahudi khususnya sangat rentan. Mereka harus menghadapi “\”. Ini adalah tuduhan palsu bahwa orang-orang Yahudi membunuh anak-anak Kristen untuk menggunakan darah mereka dalam ritual keagamaan. Mitos lama yang dibuat-buat.

Orang Yunani dan Armenia menggunakan tuduhan ini untuk membenarkan serangan terhadap orang Yahudi, toko, dan rumah.

Kekerasan meningkat selama Pekan Suci. Seminggu sebelum Paskah.

Tuduhan kuno ini membuat orang-orang Yunani dan Armenia menjadi gila. Mereka menargetkan komunitas Yahudi dengan kekerasan.

Sultan harus turun tangan. Dia melindungi rakyat Yahudinya sebaik mungkin untuk melindungi rakyat Yahudinya. Itu tidak mudah.

Banyak tentara yang membela kekaisaran adalah orang Kristen yang masuk Islam. Mereka ingat masa kecil mereka. Mereka ingat kebencian yang ditanamkan dalam diri mereka sebelum berpindah agama. Mereka membawa bias tersebut ke dalam seragam mereka.

Jadi Sultan menyeimbangkan pembukuannya. Dia menegakkan ketertiban. Namun, prasangka manusia yang tersembunyi di balik pedang tidak dapat dihilangkan.

Sistem dipertahankan. hanya. Sampai tekanannya menjadi terlalu tinggi.

Arsitektur tersembunyi masyarakat Ottoman

Pikirkan Kekaisaran Ottoman adalah tentang masjid dan sultan? Mari kita lihat lebih dekat. Di bawah permukaan identitas agama, masyarakat dibentuk oleh perekonomian. Sistem millet mengelompokkan orang-orang berdasarkan kepercayaan, namun perekat sebenarnya adalah guild.

Ini bukan hanya asosiasi bisnis. Itu adalah kontrak sosial.

Serikat menetapkan kualitas. Mereka akan menetapkan harga. Apakah Anda ingin menjadi tukang sepatu di Istanbul? Ikuti aturan guild atau tidak bekerja sama sekali. Namun ini adalah titik baliknya. Di banyak bidang, agama tidak penting. Terkadang seorang pembuat roti Muslim berdiri di samping pembuat roti Kristen. Tukang emas Yahudi mungkin pernah berbagi lokakarya dengan pekerja magang Muslim.

“Melalui koneksi dan kerja sama dari serikat-serikat ini, anggota dari berbagai kelompok masyarakat Ottoman disatukan menjadi satu kesatuan.”

Ini bukanlah suatu hal yang idealis. Inilah kelangsungan hidup. Di luar kendali ketat kelas penguasa, serikat pekerja menangani jaminan sosial. mereka mengatur. Itu adalah jaring pengaman. Kelompok-kelompok ini sering dikaitkan dengan ordo mistik. Jika Anda ingin pengalaman keagamaan pribadi yang jauh dari dogma gereja negara yang membosankan, Anda bisa pergi ke Mystic Lodge. ketika kekaisaran menurun, tatanan ini akhirnya mendominasi masyarakat. Ini adalah transisi dari kekuatan institusional ke komunitas spiritual.

Sumber Pendapatan: Bagaimana Bangsa Menjadi Kaya

Kelas penguasa berjalan dengan mesin yang berbeda. Mukâṭaʿa.

Kedengarannya sangat teknis. Dia. Ini adalah unit distribusi pendapatan. Sultan menyumbangkan sebagian pendapatan pajaknya kepada pengikut setianya. Hamba berhak memungutnya. Tapi apa yang mereka dapatkan sendiri tergantung kontrak.

Ada 3 jenis diantaranya. Setiap mesin Ottoman memiliki tujuan yang berbeda.

Timar: Tentara adalah pemilik tanah.

Yang pertama adalah Timar. Ini sering disebut sebagai area, tapi jangan bingung dengan istilah ini. Ini bukan feodalisme Eropa. Tidak ada kesepakatan mengenai hak dan kewajiban bersama di sini. Itu terpusat. Sangat efisien.

Pemegang timar mendapat untung. Mereka semua. sebagai imbalan atas layanan militer atau pemerintah. Negara tidak perlu membayar gaji. Mengapa menghabiskan uang untuk mengumpulkan pajak atau mendistribusikan koin ketika Anda bisa mendistribusikan sumber pendapatan itu sendiri?

Sistem ini memfasilitasi penaklukan. Sebagian besar perluasan Eropa Tenggara pada abad ke-14 dan ke-15 dibayar dengan cara ini. Polisi telah menjadi Timaru. Mereka mengelola tanah itu dengan damai. Mereka memimpin pasukan dalam perang. Ini adalah mesin perang yang didanai sendiri. Pegawai pemerintah juga menerima imbalan ini sebagai bonus atau kompensasi gaji penuh.

Emanet : Model PNS

Lalu ada emanet. “Tuan rumah.”

Ini untuk birokrat. emin (kuasa) tidak mendapat bagian. Dia menyerahkan setiap sen ke bendahara. Sebagai imbalannya? Gaji.

Ini adalah hal yang paling mirip dengan layanan sipil Ottoman modern. Tapi mengapa kami membuat model ini? Karena beberapa pekerjaan tidak memerlukan keuntungan.

Adat istiadat perkotaan. polisi pasar. Ketika polisi pasar menerima sebagian dari denda yang dikumpulkan, polisi mulai menangkap orang-orang karena bernapas terlalu keras. emin diawasi dengan ketat. Efisiensi berasal dari pelacakan, bukan keserakahan. Itu lebih bersih. Dan bahkan lebih jarang lagi.

Iltizam: Realitas pertanian pajak

Yang paling umum. iltizām. Peternakan pajak.

Dipinjam dari timar dan emanet. Petani (mültezim ) menyimpan sebagian dari koleksinya. Sisanya dia serahkan ke Kementerian Keuangan. Mengapa? Karena dia hanya mengelola koleksinya. Dia tidak memberikan kekuatan militer kepada pemegang timar. Oleh karena itu, ia membutuhkan insentif keuntungan untuk bekerja keras.

Hal ini menjadi model yang dominan di Anatolia dan provinsi-provinsi Arab. Negara ini membutuhkan uang tunai. Dengan cepat.

Infanteri Janissari diperkuat. Istana Kerajaan menjadi semakin mewah. Perbendaharaan berdarah. Mereka membutuhkan setiap tetes pendapatan. Oleh karena itu, koleksinya dialihdayakan. Mereka memberikan iltizām kepada mereka yang dapat menjamin pembayaran tertinggi kepada pusat.

Kekuasaan telah bergeser. Pentingnya kavaleri Sipahi semakin memudar. di bawah Süleyman, kaum bangsawan Turki kehilangan pengaruh politik. Perkebunan tidak hilang. Mereka berpindah tangan. Mereka termasuk dalam kelas devşirme. Elit tersebut digantikan oleh elit pemerintahan baru yang menjalankan kekaisaran berdasarkan logika pertanian pajak yang dingin dan keras.

Bagaimana hukum Ottoman benar-benar berfungsi

Kekaisaran Ottoman tidak mengikuti satu buku peraturan pun. Ini beroperasi pada sistem ganda. Anda memiliki Syariah, hukum suci agama Islam, dan kanun, hukum sipil Sultan. Ini bukan hanya birokrasi. Ini adalah mekanisme penanggulangan.

Syarīʿah adalah fondasinya. Ini sakral. Meliputi perilaku moral, politik dan sosial. Tapi itu ada batasnya. Al-Qur’an dan hadis-hadis awal mempunyai peraturan yang sangat tepat mengenai perilaku pribadi. Mereka hampir tidak berbicara tentang menjalankan negara atau pemerintahan secara besar-besaran. Kesenjangan ini disengaja. Hal ini memberikan ruang untuk interpretasi.

Otoritas sekuler mengisi kekosongan tersebut. Para Sultan mengeluarkan kanun untuk menangani masalah tertentu. Syariah (Sharīʿah) ditafsirkan oleh hakim (disebut “qadis”) dan penasihat hukum (disebut “mufti”). Mereka tergabung dalam kelompok agama “Ulama”. Secara teori, undang-undang sekuler yang melanggar prinsip Islam bisa dicabut.

Dalam praktiknya, mereka jarang melakukan hal tersebut.

Ulama adalah bagian dari kelas penguasa. Mereka melayani Sultan. Hapus jika terlalu tebal. Oleh karena itu, Sultan mempunyai kebebasan yang besar untuk membuat undang-undang sesuai dengan kebutuhan saat itu. Fleksibilitas ini memungkinkan kekaisaran untuk bertahan selama berabad-abad.

Non-Muslim melakukan hal serupa. Syariah menetapkan kerangka publik. Namun di dalamnya, komunitas Kristen dan Yahudi (millet ) mengikuti norma agama mereka masing-masing. Para pemimpin komunitas ini menegakkan hukum mereka sendiri. Kekuasaan terdesentralisasi. Persekutuan, pejabat lokal dengan mukâṭaʿa (hak bertani pajak), dan organisasi keagamaan memiliki pengaruh yang nyata. Sultan bukanlah diktator mutlak seperti yang digambarkan oleh sejarah populer.

Hal ini berubah pada abad ke-19. Para Reformator melihat ke barat. Mereka ingin melakukan sentralisasi. Mereka mencabut otonomi tradisional yang telah lama memegang kendali keseimbangan kekuasaan. Sistem lama runtuh karena modernisasi.

“Oleh karena itu, Sultan relatif bebas untuk memberlakukan undang-undang sekuler sesuai dengan kebutuhan saat itu, dan ini merupakan faktor penting dalam kelangsungan kekaisaran dalam jangka panjang.”

Pertimbangkan hal ini ketika Anda mengunjungi masjid-masjid agung di Istanbul hari ini. Arsitektur itu statis. Sistem hukum yang mendasari hal ini dapat berubah-ubah. Itu beradaptasi. Itu bengkok. Negara ini tidak putus asa ketika reformasi di akhir masa Kesultanan Utsmaniyah memaksa negara tersebut untuk beradaptasi dengan model Eropa.

Ketegangan antara hukum ketuhanan dan hukum negara bukanlah sebuah kesalahan. Ini adalah sebuah fitur. Hal ini memungkinkan kekaisaran untuk memperluas, menyerap, dan memerintah populasi yang beragam tanpa memaksa semua orang untuk mengikuti satu pola ideologis. kanun bertanggung jawab atas logistik. Syarīʿah mengatur jiwa.

Namun keseimbangan ini rapuh. Ketika para reformis abad ke-19 memutuskan bahwa sentralisasi adalah satu-satunya jalan ke depan, jaringan rumit otoritas lokal dan agama pun terpecah. Hasilnya adalah pemerintahan yang kuat di atas kertas namun lemah dalam praktik. Desentralisasi telah menjadi penyangga. Tanpa itu, retakan akan tumbuh.

Sangat mudah untuk berpikir bahwa kekuasaan kekaisaran selalu mengalir ke atas. Model Ottoman menunjukkan hal yang sebaliknya. Komunitas lokal, serikat pekerja, dan hakim memiliki kekuasaan. Sultan berkonsultasi dengan mereka. Dia tidak sekedar memberi perintah.

Negosiasi itu sudah selesai. Negara modern lahir. Hal ini menghilangkan dualitas fungsional pemerintahan Ottoman yang rumit dan membingungkan.

Suleiman I lebih dari sekedar penguasa. dia memuncak. Namun, segera setelah pemerintahannya, Kesultanan Utsmaniyah mulai runtuh. Ini bukanlah keruntuhan yang tiba-tiba. Itu adalah keluarnya otoritas yang lambat dan stabil. Sultan sendiri menjadi bagian dari permasalahan tersebut. Mereka lelah. Kampanyenya panjang. Dokumennya tidak ada habisnya. Jadi mereka mundur. Mereka berhenti tampil di urusan publik dan fokus sepenuhnya pada harem mereka.

Penarikan ini menciptakan kekosongan. Untuk mengisinya, kantor Wazir Agung diperbesar. Ini menjadi posisi terkuat kedua di kekaisaran. Dia bisa menuntut kepatuhan mutlak. Dia bisa mengumpulkan pendapatan. Tapi inilah masalahnya. Dia tidak bisa menjadi Sultan. Dia tidak bisa menjadi pusat loyalitas di antara berbagai faksi di kerajaan. Loyalitas politik terlepas dari otoritas pusat. Pemerintah kehilangan kemampuannya untuk memaksakan kehendaknya.

Bangkitnya Devshirme

Pada pertengahan abad ke-16, banyak hal berubah. Sistem devşirme menang atas kaum bangsawan Turki. Orang-orang ini diambil dari komunitas Kristen, berpindah agama dan dilatih untuk melayani negara. mereka menang. Bangsawan Turki kehilangan kekuasaannya di ibu kota. Mereka mundur ke Eropa Tenggara dan Anatolia.

Ketika para bangsawan pergi, timar, tanah hibah yang mendukung kavaleri, disita. devşirme mengambil alih mereka. Mereka mengubah hibah ini menjadi perkebunan besar. Milik pribadi. Mereka tidak mengabdi pada negara. Mereka tidak menghasilkan pendapatan yang diharapkan. Mereka tidak lagi menjadi lahan fiskal dan menjadi pemerintah daerah swasta.

Kavaleri sipahi tidak hilang seluruhnya. Tapi itu bukan lagi acara utama. Janissari dan korps artileri mengambil alih. Mereka menjadi bagian terpenting dari tentara Ottoman. Kekuatan mengikuti pistolnya.

Korupsi sudah merajalela

Sultan tidak bisa lagi mengendalikan devşirme. Mereka biasa mengadu mereka dengan tokoh-tokoh Turki. Keseimbangan itu hilang. Sekarang devşirme mengendalikan para sultan. Mereka memanfaatkan pemerintah untuk kepentingan mereka sendiri. Bukan untuk kekaisaran. Untuk diri mereka sendiri.

Korupsi menyebar. Nepotisme mulai terjadi. Hal ini terjadi di setiap tingkat pemerintahan. Tanpa bangsawan Turki sebagai penyeimbang, kelas “Devsilme” terpecah. Mereka terpecah menjadi faksi yang tak terhitung jumlahnya. Setiap kelompok mendukung pangeran kekaisaran yang berbeda. Mereka bersekutu dengan faksi istana. Ibu-ibu. Para suster. istri. Mereka semua terlibat.

Setelah Suleiman, penunjukan tidak lagi berdasarkan prestasi. Mereka didasarkan pada manipulasi politik. Siapa yang memiliki koneksi terbaik? Siapa yang paling bisa menjanjikan?

Harem dan Penjaga Praetorian

Mereka yang berkuasa memahami sesuatu yang penting. Seorang pangeran yang tidak berpendidikan mudah dikendalikan. Kurangnya pengalaman. Tradisi lama sudah hilang. Pangeran muda dilatih di bidang ini. Pelajari politik melalui pengalaman. Sekarang mereka terisolasi. Dia dikurung di apartemen pribadi di Harlem. Pendidikan mereka terbatas pada apa yang dapat diberikan oleh penduduk tetap.

Setelah Suleiman, hanya sedikit sultan yang mampu menjalankan kekuasaan nyata. Mereka tidak dapat melakukannya meskipun keadaan memungkinkan. Namun mereka tetap menginginkan kekuasaan. Mereka hanya kekurangan alat seperti pendahulunya. Jadi mereka mengembangkan sesuatu yang baru.

Selim II (memerintah 1566-74). Ini disebut “alkoholisme”. Atau “pirang”. Dia mengadu domba faksi satu sama lain. Dia melemahkan kekuasaan Wazir Agung. Wazir Agung selalu menjadi alat administratif terpenting untuk menjalankan pengaruh faksi. Sekarang berantakan.

Siapa pewaris takhta berikutnya? Murad III (1574–1595). Dia melakukan hal yang sama. Wazir Agung telah melemah. Kekuasaan terkonsentrasi di tangannya sendiri.

Dengan jatuhnya Mehmed Sokol (memerintah 1565-1579), Wazir Agung kehilangan supremasinya dan kekuasaan berubah lagi. Yang pertama adalah wanita harem. “Kesultanan perempuan” berlangsung dari tahun 1570 hingga 1578.

Berikutnya adalah pejabat tertinggi SS. Agus. Mereka memerintah dari tahun 1578 hingga 1625.

Tidak masalah siapa yang mengontrol perangkat tersebut. Hasilnya sama. kelumpuhan. Administrasi seluruh kekaisaran terhenti. Anarki semakin meningkat. Tirani menjadi hal yang lumrah. Masyarakat terpecah. Komunitas yang tersebar menjadi bermusuhan. Kekaisaran masih hidup dan sehat. Tapi lemnya hilang.

Apa jadinya jika pemimpin berhenti memimpin? Anda berakhir dengan sebuah kerajaan yang terlihat kuat di luar tetapi membusuk di dalam. Pengawal Praetorian punya senjata. Ada seorang pangeran di harem. Tapi tidak ada yang memiliki pandangan ke depan.

Kehilangan jalur perdagangan

Kekaisaran Ottoman tidak runtuh dalam semalam. Itu diperas. Pada akhir abad ke-16, Belanda dan Inggris secara efektif menutup jalur perdagangan internasional lama melalui Timur Tengah. Ini bukanlah perubahan bertahap. Itu adalah penutupan. Kemakmuran provinsi-provinsi di Timur Tengah segera lenyap.

Lalu datanglah emas. Logam mulia dalam jumlah besar tiba di Eropa dari Amerika. Akibatnya, perekonomian Ottoman tidak mampu menyerap. Neraca perdagangan antara Timur dan Barat menurun tajam. Departemen Keuangan kehilangan pendapatan karena korupsi sistem devşirme. Untuk menjaga agar lampu tetap menyala, negara tersebut mendevaluasi koin-koinnya. Pajak telah meroket. Penyitaan menjadi prosedur standar. Setiap orang hidup dari gaji ke gaji, dan gaji mereka menurun dari hari ke hari. Tanggapannya? Lebih banyak pencurian. Lebih banyak korupsi.

“Pengaruh politik dan korupsi juga memungkinkan untuk mengubah properti tersebut menjadi milik pribadi, baik sebagai properti kehidupan (malikâne) atau wakaf keagamaan (wakif), tanpa kewajiban lain apa pun kepada negara.”

timars dan peternakan pajak telah berubah. Mereka bukan lagi kepemilikan jangka panjang yang dimaksudkan untuk mempertahankan kesejahteraan. Mereka adalah sapi perah. Pemiliknya mengeksploitasinya dengan cepat. Korupsi memungkinkan posisi-posisi ini menjadi milik pribadi. Negara kehilangan kendali.

Persekutuan vs. Barang Eropa

Industri tradisional runtuh akibat perubahan ekonomi ini. Serikat beroperasi berdasarkan peraturan harga yang ketat. Mereka tidak dapat menurunkan biaya. Mereka kalah bersaing dengan produk-produk Eropa yang lebih murah. Tidak ada batasan pada barang-barang ini untuk memasuki Kekaisaran. Mengapa? Perjanjian Kapitulasi.

Warga Kristen bersekutu dengan diplomat dan pedagang. Mereka juga dilindungi oleh penyerahan diri ini. Tujuan mereka jelas. Mengusir kaum Muslim dan Yahudi Sultan dari industri dan perdagangan; Dorong mereka ke dalam kemiskinan dan keputusasaan. Itu berhasil. Industri tradisional Kesultanan Utsmaniyah menurun drastis. Struktur masyarakat mulai terkoyak.

Saat orang memberontak

Pertumbuhan populasi memperburuk keadaan. lonjakan jumlah pada abad ke-16 dan ke-17, mencerminkan tren Eropa. Namun subsistensi tidak berkembang. Justru menyusut akibat kondisi politik dan ekonomi yang anarkis. Ketegangan sosial telah berubah menjadi kekacauan total.

Petani tidak punya pilihan. Tidak memiliki tanah dan pengangguran dan meninggalkan pedesaan. Para penggarap yang pajaknya disita oleh “Timariots” juga ikut serta dalam kampanye ini. Persediaan makanan semakin menurun. Banyak orang mengungsi ke kota. Hal ini semakin memperburuk kekurangan pangan. Penduduk perkotaan bereaksi terhadap permasalahan ini dengan memberontak terhadap tatanan yang ada.

Mereka yang tetap bergabung dengan kelompok pemberontak. Mereka disebut levend s dan Jelālīs. Jelālī memicu Pemberontakan Jelālī. Kelompok-kelompok ini mengambil segala sesuatu dari penduduk yang tersisa, termasuk pertanian dan perdagangan. Ini adalah lingkaran setan kelangkaan dan kekerasan.

Runtuhnya militer

Kekuasaan pemerintah pusat melemah. Ketika para petani bergabung dengan pemberontak, mereka menduduki sebagian besar wilayah kekaisaran. Mereka menyimpan sisa pendapatan pajak. Mereka menghentikan pengiriman makanan reguler ke kota. Mereka membuat kelaparan pasukan Ottoman yang masih menjaga perbatasan.

Tentara dibubarkan. Gaji di SS memberikan sumber pendapatan. Pemegangnya tidak melakukan dinas militer sebagai imbalannya. Tentara bukan lagi kekuatan profesional. Itu menjadi kumpulan kekuatan tempur yang disediakan oleh pengikut, khususnya Tatar Khan Krimea. Setiap ada acara, mereka akan menyeret kekacauan apa pun dari jalanan.

Tentara Ottoman tetap cukup kuat untuk menekan pemberontakan lokal yang paling mendesak. Namun di tengah kemunduran selama berabad-abad, pemberontakan meningkat. Di luar kota-kota besar, lahan dikuasai oleh pemerintah, sehingga pemerintahan yang efektif menjadi tidak mungkin dilakukan.

Apa yang menyelamatkan struktur?

Kekuatan militer bukanlah faktor yang membuat kekaisaran tetap hidup. Ini adalah fondasi masyarakat. jawawut. berbagai serikat ekonomi, sosial dan agama; Organisasi ulama Kesultanan Utsmaniyah. Struktur-struktur ini memberikan bantalan bagi massa. Mereka juga melindungi kelas penguasa dari dampak terburuk keruntuhan multilateral.

Kekaisaran ini bertahan lebih lama dari yang seharusnya. Ini bukan tentang politik yang baik. Tapi karena lapisan atasnya pecah, tapi lapisan bawahnya saling menempel.

Ilusi tak terkalahkan

Kenyataannya adalah Kesultanan Utsmaniyah sudah busuk dari dalam. Namun Anda tidak akan mengetahuinya hanya dengan melihat peta atau mendengar kepanikan di ibu kota Eropa. Sepanjang abad ke-17, hanya pengamat yang paling cerdik yang bisa melihat keruntuhan di dalamnya. Bagi seluruh dunia, tentara Ottoman tetap merupakan kekuatan yang tangguh. Keadaannya persis seperti dua abad yang lalu. kuat. Berani.

Bagaimana dengan kenyataan? Gigi tentara dikikir. Efisiensinya menurun. Namun, mereka cukup kuat untuk menumpas pemberontakan lokal sebelum mereka memperoleh kekuasaan. Ia memiliki kekuatan yang cukup untuk menduduki wilayah baru di timur dan barat. Tentu saja, mereka kalah untuk pertama kalinya. Tapi mereka punya cadangan. dalam. Jika mereka mengalami sedikit pendarahan, hal ini akan memulihkan dan mencegah hilangnya seluruh area tersebut.

Pertimbangkan angkatan laut. Ya, mereka dihancurkan oleh Aliansi Suci di Lepanto pada tahun 1571. Ini merupakan pukulan telak. Namun Kesultanan Utsmaniyah tidak hanya mampu bertahan. mereka membangun kembali. Pada akhir abad ke-16, mereka kembali menguasai Mediterania timur. Pada tahun 1574, Tunisia direbut dari Habsburg Spanyol. Pada tahun 1578, mereka merebut Fez dari Portugis. Pada tahun 1669 mereka menaklukkan Kreta dari Venesia.

Selama Eropa masih takut terhadap Kesultanan Utsmaniyah, perjanjian damai yang ditandatangani Suleyman di tahun-tahun terakhir pemerintahannya masih tetap berlaku. Kekaisaran dilindungi dari kelemahannya sendiri karena ketakutan tetangganya.

Ekspansi sebagai Band-Aid

Seluruh tubuh politik bergetar. Pemberontak bergerak. Namun, Kesultanan Utsmaniyah melancarkan kampanye baru. Mengapa? Karena kekuatan Moskow yang meningkat sedang bergerak ke arah barat. Moskow menaklukkan negara Mongol terakhir di Asia Tengah dan mencapai Laut Kaspia. Hal ini secara langsung mengancam posisi Ottoman di utara Laut Hitam dan Kaukasus.

Murad III tidak menunggu. Dia menaklukkan Kaukasus Utara. Lalu dia melihat ke selatan. Setelah kematian Shah Ṭahmāsp I pada tahun 1576, Iran mengalami keadaan anarki. Ottoman melihat sebuah peluang. Mereka menduduki Azerbaijan.

Ini lebih dari sekedar pertarungan. Ini adalah puncak jangkauan teritorial Kesultanan Utsmaniyah.

Demam emas di Azerbaijan

Hadiahnya? Azerbaijan. Itu juga disertai dengan kekayaan.

Provinsi ini sangat kaya. Pendapatannya terus meningkat. Uang tunai ini menyelamatkan kas negara Ottoman dari kesulitan keuangan terburuknya selama setidaknya setengah abad. Ini bukanlah obatnya. Masalah struktural masih ada. Namun, hal ini memberi ruang bagi Kekaisaran untuk bernapas. Tarik napas. Sebuah jendela untuk menyelesaikan masalah terburuk sebelum krisis berikutnya terjadi.

Biaya penundaan

Oleh karena itu, Kesultanan Utsmaniyah menjaga perdamaian dengan memelihara rasa takut. Mereka menjaga perbendaharaan tetap bertahan dengan menaklukkan tanah di daerah yang tidak stabil. Itu berhasil. Sebentar. Namun mengecat dinding tidak akan memperbaiki fondasi yang runtuh. Itu hanya menunda keruntuhannya.

Langkah-langkah reformasi apa yang diperlukan? Mereka disingkirkan. Atau paling banter, itu setengah hati. Kekayaan Azerbaijan memberi waktu, bukan perubahan. Bagi Kesultanan Utsmaniyah, waktu berlalu lebih cepat dari yang diperkirakan siapa pun.

Mengapa Kekaisaran Terhenti

Anda mungkin bertanya-tanya bagaimana sebuah kerajaan yang masih bisa menguasai Kreta dan Azerbaijan bisa tertinggal. Jawabannya mungkin terletak pada “jeda” itu. Pendapatan dari Azerbaijan memungkinkan Kesultanan mengabaikan tentaranya

Kekaisaran Ottoman tidak runtuh dalam semalam. Itu tergagap. Pada abad ke-17, mesin negara terhenti, dan para penguasa mengetahuinya. Anda perlu memeriksa siapa yang mencoba memperbaikinya. Yang pertama muncul adalah sultan Osman II (1618-22) dan Murad IV (1623-40). Kemudian dinasti Köprülü lahir. Köprülü Mehmed Pasha berkuasa pada tahun 1656, diikuti oleh putranya Fazıl Ahmed Pasha hingga tahun 1676. Orang-orang ini bukanlah idealis. Mereka adalah personel darurat. Mereka berkuasa karena alternatifnya adalah pemusnahan total.

Hanya karena ketakutan bahwa kelas penguasa akan mempunyai kekuasaan absolut. Hak istimewa elit bergantung pada kelangsungan hidup kekaisaran, dan kekaisaran mengalami pendarahan.

Perang yang mengubah segalanya

Ini dimulai pada tahun 1593. Kekaisaran Ottoman sedang berperang dengan Habsburg. Segalanya menjadi lebih buruk. Austria menduduki wilayah yang luas di Hongaria tengah dan Rumania. Sultan tidak berhenti mengeluarkan darah hingga ia meraih kemenangan tak terduga di Mezőkeresztes pada tahun 1596. Itu hanya kebetulan.

Dua tahun kemudian, Perjanjian Zsitvatorok (1606) ditandatangani. Pemerintahan Ottoman di Hongaria dan Rumania secara teknis dipulihkan. Namun, kemenangan itu hampa. Untuk pertama kalinya, Eropa melihat kelemahan sebenarnya dari tentara Ottoman. Jin sudah keluar dari botol. Persepsi kelemahan mengundang bahaya baru.

“Tetapi perjanjian itu sendiri, serta peristiwa-peristiwa menjelang perjanjian itu, untuk pertama kalinya menunjukkan kepada Eropa kelemahan Kesultanan Utsmaniyah dan dengan demikian memaparkannya pada bahaya baru di masa depan.”

Kompor bertekanan Persia

Lihat ke timur. Iran berada dalam kekacauan sampai Shah Abbas I turun tangan. Dia tidak hanya menstabilkan Persia; dia membangunnya kembali menjadi palu. Pada tahun 1624 ia menaklukkan Irak. Dia mengancam akan menelan seluruh Kesultanan Utsmaniyah.

Murad IV akhirnya melawan dan merebut kembali Irak pada tahun 1638. Namun ancamannya tetap ada. Iran bukan lagi gangguan kecil. Ini adalah kekuatan militer utama di perbatasan. Semua jenderal di Istanbul harus melihat ke timur sambil melihat ke barat.

Perang Angkatan Laut Venesia

Kemudian dimulailah perang panjang dengan Venesia (1645-69). Semuanya dimulai di pulau Kreta. Kekaisaran Ottoman menginginkan pulau ini. Venesia ingin tetap seperti itu.

Orang-orang Venesia membawa armada mereka ke depan pintu Istanbul. Sungguh pemandangan yang mengerikan. Ibukota kini berada dalam ancaman. Namun Kekaisaran Ottoman terus berlanjut. Perang tersebut berlangsung selama beberapa dekade. Pada tahun 1669, Venesia akhirnya berhasil dipukul mundur. Kreta jatuh ke tangan Kesultanan Ottoman.

Namun kemenangan ini terasa seperti sebuah kekalahan terselubung. Armada Venesia terbukti mampu menyerang jantung kekaisaran. Kelas penguasa terkejut. Mereka kembali menyetujui reformasi tersebut. mereka harus melakukan ini.

Batasan Perbaikan

Inilah titik balik cerita ini. Meskipun reformasi abad ke-17 mempunyai niat baik, namun mempunyai kelemahan yang fatal. Itu terlalu kecil. Itu terlalu sempit.

Tujuannya bukan untuk membangun sistem baru. Ini tentang memulihkan yang lama. Para reformis melihat ke belakang, bukan ke depan. Mereka berupaya memulihkan sistem “Timar” dan struktur peternakan pajak. Mereka ingin menjaga pajak mereka dalam batas hukum. Mereka ingin para petani kembali menggarap lahannya. Mereka mengeksekusi pejabat korup. Mereka menurunkan nilai mata uang dan menggantinya dengan koin yang nilainya sama.

Itu berhasil. untuk sementara.

Krisis yang terjadi saat ini telah berakhir. Pemberontakan berhenti. Koin-koin itu memiliki nilai. Namun kebusukan yang mendasarinya masih ada.

Mengapa Tidak Bertahan

Reformasi hanya mengatasi gejalanya, bukan akar permasalahannya. Penyakit itu sendiri adalah kelas penguasa. Elit memonopoli kekuasaan dan kepentingan pribadi. Selama mereka berkuasa, mereka melindungi kantong mereka sendiri atas kesehatan kekaisaran.

Ketika keruntuhan terburuk selesai, kelompok lama kembali memegang kendali. Cara lama mereka kembali. Reformasi ditolak atau diabaikan.

Yang lebih buruk lagi, para reformis buta terhadap gambaran yang lebih besar. Mereka percaya bahwa mereka sedang melawan musuh yang sama seperti nenek moyang mereka. Ternyata tidak. Eropa telah berubah. Negara-negara berkembang di Barat lebih kuat, lebih terorganisir, dan lebih berbahaya dibandingkan dengan sultan-sultan besar mana pun yang pernah ditemui sebelumnya.

Sekalipun reformasi tersebut berhasil secara permanen, reformasi tersebut tidak akan mampu membalikkan penurunan yang relatif terjadi. Kesenjangan kekuasaan semakin melebar. Kekaisaran Ottoman berperang pada abad ke-17 dengan pemikiran abad ke-16.

Butuh waktu dua abad bagi para reformis Ottoman untuk menyadari hal ini. Saat itu jendelanya sudah tertutup.

Kekalahan Militer dan Munculnya Pertanyaan Timur, 1683-1792

Kebangkitan itu tidak berlangsung lama. tidak banyak. Reformasi tradisionalis abad ke-17 sudah cukup untuk membuat tentara Ottoman terlihat kuat kembali pada tahun 1681. Kakak ipar Ahmet Koprul dan Wazir Agung Merzifonl Kara Mustafa Pasha menjadi sombong. Dia tiba di Eropa Tengah dan mengepung Wina pada bulan Juli. Pada bulan September, semuanya berakhir. Para pembela bertahan. Di bawah kepemimpinan raja Polandia Jan Sobieski, ia mengubah pertahanan lokal menjadi aliansi Eropa berskala besar.

Aliansi ini tidak hanya menghentikan Kesultanan Utsmaniyah; mereka membongkar basis kekuatan mereka selama sisa abad ini. Habsburg ingin merebut kembali Hongaria, Serbia dan Balkan. Venesia menginginkan pangkalan angkatan laut di Laut Adriatik dan jalur perdagangan ke Levant. Tujuan Rusia adalah mencapai Laut Aegea melalui Bosphorus, Laut Marmara, dan Dardanella.

Hanya Perancis dan Swedia yang berusaha menjaga keutuhan Kesultanan Utsmaniyah. Mereka mendapat dukungan dari Inggris dan Belanda yang netral, yang ingin melindungi hak komersial yang mereka peroleh melalui Kapitulasi. Mereka tidak menginginkan satu kekuatan untuk memerintah Kekaisaran dan Eropa sendiri. Rusia dan Austria tidak hanya berperang dengan tentaranya saja. Mereka menghasut pemberontakan di kalangan non-Muslim. Ketika diplomasi gagal, Kesultanan Utsmaniyah hanya bisa menenangkan atau menekan pihak-pihak tersebut. Bersama dengan Habsburg, mereka melawan Rusia di Balkan. Ini adalah permainan yang kalah.

Akibatnya, perang terus berlanjut selama hampir satu abad. Kekaisaran berperang melawan semua negara mulai dari Pengepungan Kedua Wina pada tahun 1683 hingga Perjanjian Iași pada tahun 1792.

• 1683–1699 : Liga Suci. Perjanjian ini berakhir dengan Perjanjian Carlowitz yang membawa bencana.
• 1710–1711 : Perang dengan Rusia. Perjanjian Prut mendapatkan kembali sebagian wilayah yang hilang.
• 1714–1718 : Perang antara Venesia dan Austria. Perjanjian Passarowitz.
• 1736–1739 : Perang dengan Rusia dan Austria. Perjanjian Beograd.
  –1768–1774 : Perang dengan Rusia. Perjanjian Küçük Kaynarca.
• 1787–1792 : Perang terakhir pada periode ini. Perjanjian Jassy.

Kerugiannya bersifat geografis dan struktural. Hongaria, Banate Temesvar, Transylvania dan Bukovina semuanya lenyap. Pada awal abad ke-16, perbatasan Eropa telah mundur ke Danube. Pada tahun 1812, Kesultanan Utsmaniyah telah kehilangan segalanya di utara Laut Hitam. Ini termasuk Bessarabia, Ukraina Selatan dan Krimea. Ingatlah bahwa tentara Krimea adalah unit paling kuat dari tentara Ottoman di abad ke-17. Hilang.

Yang lebih buruk lagi adalah presedennya. Rusia dan Austria diizinkan melakukan intervensi atas nama warga Kristen yang menjadi pengikut sultan. Pengaruh Eropa tidak lagi terbatas pada militer. Ini bersifat internal.

Bangkitnya penguasa lokal

Sebagian besar tanda-tanda kemunduran pada abad ke-18 dan awal abad ke-19 hanyalah kelanjutan dari permasalahan lama. Namun, ada faktor baru yang muncul. Pemerintah pusat menjadi terlalu lemah untuk mengontrol daerah. Penguasa lokal terkemuka mengambil alih kekuasaan.

Di Anatolia mereka dikenal sebagai ayan s atau derebeyi s (“penguasa lembah”). Di Eropa klepht s atau hayduk s. Mereka terus menerus menguasai wilayah yang luas. Ini bukan sistem Timar Ottoman tradisional. Mirip dengan sistem feodal Eropa.

Mengapa mereka sukses? Ada dua alasan untuk itu. Pertama, pemerintahan sultan tidak mempunyai sumber daya militer untuk menekan mereka. Kedua, penduduk setempat lebih menyukainya. Pejabat Ottoman dianggap korup dan tidak kompeten. Para bangsawan membangun pasukan pribadi yang terdiri dari tentara bayaran dan budak. Kadang-kadang mereka memasok pasukan ini ke tentara Ottoman dengan imbalan otonomi.

Mereka memungut pajak untuk diri mereka sendiri. Hanya pembayaran token yang masuk ke kas Ottoman. Meskipun hal ini tidak serta merta membuat negara bangkrut, hal ini mengganggu pasokan pangan. Kelaparan kerap melanda kota-kota besar. Penduduk kota menjadi gelisah. anarki. Mereka memberontak karena provokasi sekecil apa pun. pengangguran. kelaparan. Wabah. Mereka mengeksekusi pejabat yang dianggap bertanggung jawab. Kekerasan ini menarik perhatian pada kemunduran kekaisaran. Itu tidak menyelesaikan masalah. Hal ini membuat segalanya menjadi lebih buruk.

Reformasi ada di tangan kelas penguasa. Reaksi mereka… menarik.

Kenyamanan Penurunan

Mengapa memperbaiki apa yang tidak rusak? Suasana umum Istanbul seperti ini. Bagi sebagian besar Kesultanan Utsmaniyah, kemunduran kesultanan bukanlah sebuah krisis. Itu adalah aliran pendapatan. Gangguan ini memberi mereka keuntungan finansial. Kurangnya kendali sultan berarti berkurangnya kendali atas kelas penguasa. mereka terisolasi. Benar-benar terisolasi dari dunia luar. Mereka menganggap semua pengobatan sesuai dengan tradisi Ottoman. Ini adalah keyakinan akan superioritas. Keyakinan ini masuk akal pada abad ke-16. Pada abad ke-18? Tidak terlalu banyak.

Eropa telah bergerak maju. Perkembangan industri. kemajuan ilmu pengetahuan. Cara-cara baru untuk mengatur tentara. Kesultanan Utsmaniyah tidak melihat hal ini. Satu-satunya tempat mereka berhubungan dengan Eropa adalah medan perang. Di sana juga, mereka menyalahkan kekalahan mereka karena kegagalan dalam menggunakan metode-metode kuno. Mereka tidak menerima bahwa Barat lebih unggul. Oleh karena itu, reformasi abad ke-18 sangat mirip dengan reformasi abad ke-17. Hanya mencoba mengubah sistem lama. Senjata Eropa juga kadang-kadang digunakan. Tapi mentalitasnya tidak pernah berubah.

Retak di dinding budaya

Isolasi tidak berlangsung selamanya.

Saluran dibuka. Duta Besar Ottoman melakukan perjalanan ke Eropa untuk menandatangani perjanjian. Pedagang dan konsul Eropa membanjiri kekaisaran. Beberapa pemikir Ottoman menulis surat kepada para pemikir Barat. Etnis minoritas berkomunikasi dengan kerabat mereka di seberang lautan. Namun pengaruhnya kecil. Hanya sedikit orang yang pernah mengalami hal ini. Sekalipun seseorang mempelajari sesuatu, ia tidak dapat memasukkannya ke dalam pandangan dunianya. Informasinya tidak masuk akal. Suara-suara alam liar sebagian besar diabaikan.

Perubahan sebenarnya hanya bersifat dangkal. Mereka mengubah cara berpakaian kaum elit. Mereka mengubah cara mereka bermain.

Zaman Tulip: Sekilas Modernitas

Dimulai pada periode Tulip (1717-1730). Wazir Agung Ibrahim Pasha mempromosikan perubahan tersebut. Ini bukan perubahan struktural. Rasa estetika berubah.

Sultan Ahmed III (memerintah 1703-1730) tidak lagi tinggal di dalam tembok tinggi Istana Topkapi. Dia membangun vila-vila mewah di Bosphorus dan Tanduk Emas. Para pengikutnya menirunya. Mereka mengadakan pesta kebun. Mereka mencoba meniru kegembiraan Versailles. Sultan dan para menterinya keluar.

Penyair istana Nedim menangkap perasaan ini. Puisi-puisinya mengungkapkan apresiasinya terhadap alam. Lingkungan nyata. Tulip menjadi obsesi. Baik orang kaya maupun orang miskin membudidayakannya. Bunga ini melambangkan westernisasi. Nama periode ini berasal dari bunganya.

Teknologi mengikuti budaya. Pada tahun 1727, buku pertama dalam bahasa Turki dicetak. Oleh Ibrahim Müteferrika, seorang mualaf asal Hongaria. Para ahli Taurat membencinya. Mereka khawatir akan kehilangan pekerjaan. Pers ditutup beberapa kali. Tapi itu bertahan. Ini menghasilkan buku-buku tentang sejarah dan buku geografi. Ini membuka pikiran Anda. Hanya sedikit. Tapi tetap saja pikiran.

Militer: Masalah Janissari

Anda tidak dapat memodernisasi pasukan jika intinya menolak perubahan.

Upaya juga dilakukan untuk mengadopsi seragam dan taktik Barat. Para pemberontak Eropa (pembelot) bertugas sebagai instruktur. Tapi bagaimana dengan korps yang sudah mapan? Mereka tidak mau mengalah. Mereka tidak meninggalkan cara lama mereka. Itu sebabnya para reformis menciptakan legiun “baru”. Unit baru dengan senjata baru. Instruktur Eropa menjalankannya.

Pasukan baru ini tidak mempunyai pengaruh apa pun terhadap Janissari. Korps yang lebih tua merasa terancam. Hak istimewa mereka terancam. Keamanan mereka terancam. Unit-unit baru ini pada dasarnya adalah kelompok tentara bayaran. Mereka akan terus eksis selama pendukungnya masih berkuasa.

Angkatan Laut adalah pengecualian.

Gazi Hasan Pasha (menjabat 1770-1789) memodernisasi angkatan laut. Ia didukung oleh Sultan Abdulhamid I (memerintah 1774-1789). Mengapa ini efektif? Karena angkatan laut telah hancur. Dalam Pertempuran Cesme tahun 1770, armada Rusia dari Baltik menghancurkan angkatan laut Ottoman. Tidak ada perlawanan yang mengakar. Tidak ada status quo “kotoran serigala” yang dapat dipertahankan. Kerusakan yang terjadi begitu parah sehingga membangun kembali adalah satu-satunya pilihan.

Reformasi militer yang dipimpin oleh Wazir Agung Halil Hamid Pasha (1782-1785) bersifat terbatas. Korps baru dibentuk dengan bantuan Barat. kelompok baru didirikan. Sebagian besar tentara tetap tidak tersentuh. Dan jumlah tersebut kini lebih siap untuk menghancurkan reformasi di dalam negeri dibandingkan melawan tentara Eropa modern di luar negeri.

Selim III dan Nizam-i-Sedid

Ini menunjukkan kepada kita seorang pria yang melakukan hal yang mustahil. Selim III.

Dia tahu presedennya. Angkatan laut bekerja karena bangunan-bangunan tua mulai menghilang. Tentara masih ada. kuat. Itu sudah mendarah daging. Agresif.

rencana Selim? Ciptakan pasukan tetap baru. Nizam-i-Sedid (Orde Baru). Ini bukan sekedar unit baru. Ini adalah struktur militer paralel. Dibangun dari awal. Gunakan taktik barat. Rekrut talenta dari luar sistem tradisional.

Dia mencoba menghindari SS sama sekali. Dia berusaha menciptakan sesuatu yang baru sambil membakar yang lama.

Apakah ini efektif? Beberapa tahun, ya. Nizam-i-Sedid menunjukkan harapan. Ada disiplin. Ini modern. Namun kekaisaran yang dimilikinya tidak menginginkannya.

SS tidak bernegosiasi. mereka keberatan. Mereka yakin keberadaan mereka terancam oleh militer gaya Eropa yang didanai oleh uang pajak mereka. Selim terjebak. Dia membutuhkan tentara untuk berperang. Tapi tentara sedang melawannya.

Tragisnya bukan karena dia gagal. Namun dia terlambat menyadari solusinya. Jendela perubahan progresif telah tertutup. Tekanan terhadap negara-negara Eropa sudah terlalu besar sehingga kita tidak bisa mengandalkan tindakan setengah hati. Namun, kelembaman sistem ini terlalu kuat untuk diatasi dari dalam.

Jadi dia mencoba menciptakan realitas paralel. Tentara baru di kerajaan lama.

Tapi itu tidak berlangsung lama. Namun perusahaan ini mengubah pembicaraan. Kesenjangan ini tidak bisa lagi diabaikan. Nizam-i-Sedid hanya sesaat. Upaya yang cerdas dan putus asa untuk mengejar ketinggalan.

Ketika kekaisaran runtuh, ia tidak hanya kehilangan pasukannya. Kesempatan terakhir bagi reformasi non-revolusioner telah hilang.

Pertanyaannya sekarang bukanlah bagaimana beradaptasi. Kegagalannya menyebabkan keruntuhan, dan pertanyaannya adalah bagaimana cara bertahan.

Selim III tidak hanya berusaha menyelesaikan masalah tersebut. Dia mencoba membangun kembali seluruh mesin militer Ottoman dari awal. Ini ambisius. Ini berbahaya. Tapi itu gagal.

Sultan sudah merencanakan hal ini sejak masa Pangeran. Dia menginginkan tentara modern. Namun perang dengan Austria dan Rusia (1787-1792) memaksanya menunggu. Ketika dia akhirnya mengambil alih, dia tidak memiliki akses ke Janissari. Mereka terlalu kuat. Terlalu mengakar. Terlalu marah.

Jadi dia memulai grup baru. nizam-tadi. “Orde Baru”.

Buat pasukan nizam-ı cedid

Ini bukanlah evolusi. Itu adalah strategi pengganti. Selim menginginkan taktik Eropa. senjata modern. Pelatihan profesional.

Angkatan Darat tidak pernah memiliki lebih dari 10.000 tentara aktif. Setetes air dalam ember dibandingkan dengan wilayah kekaisaran lainnya. Namun penurunan tersebut mempunyai dampak yang signifikan.

Pelatihan ini diselenggarakan di pusat-pusat regional di Istanbul dan Anatolia. Instrukturnya? Perwira yang dikirim oleh kekuatan Eropa. Prancis, Inggris, Rusia – semuanya bersaing untuk mendapatkan bantuan Sultan. Mereka membawa tekniknya. Selim menawarkan anggarannya.

Irad-ı Cedid Perbendaharaan

Bagaimana Anda membiayai tentara swasta yang tidak diakui secara resmi oleh negara? Anda membuat perbendaharaan baru. irad-ı cedid (“penghasilan baru”).

Dana ini menghindari sistem pajak Ottoman yang lama. Dana diambil dari sumber yang sebelumnya tidak dikenakan pajak. Tanah “Timar” disita dari pemilik tanah yang tidak menjalankan dinas militer. logika sederhana. Eksekusi yang sulit.

Pabrik-pabrik untuk memproduksi senjata dan amunisi modern bermunculan. Sekolah kejuruan dibuka untuk melatih perwira Utsmaniyah. Infrastruktur bangsa modern mulai terbentuk.

Reformasi administrasi menyusul. Tapi jumlahnya terbatas. Kebanyakan bersifat tradisional. Selim tidak bisa mengganggu semuanya sekaligus. Janissari tidak rusak. Mereka benci nizam-ı cedid.

Selim harus membatasi ukurannya. Dia harus membatasi penggunaannya. Dia mempertahankan jumlah pasukan baru dalam jumlah kecil untuk menghindari provokasi perang saudara. Itu adalah keseimbangan yang rapuh.

Tekanan eksternal dan pembusukan internal

Energi Selim dialihkan. Selalu.

Ekspedisi Perancis ke Mesir (1798-1801) mengubah lanskap geopolitik. Napoleon Bonaparte tiba. Selim harus bersekutu dengan Inggris dan Rusia. Prancis diusir. Tapi harganya tinggi.

Nasionalisme menyebar. Agen-agen Rusia, Austria, dan Prancis yang revolusioner mengobarkan perselisihan di kalangan rakyat Ottoman. Revolusi Serbia dimulai pada tahun 1804. Perang baru dengan Rusia dimulai pada tahun 1806.

Janissari melihat krisis ini sebagai bukti kegagalan reformasi. Mereka menuntut pembubaran tentara. Mereka menuntut kembalinya cara-cara lama.

Selim bimbang. Kelemahan pribadinya terlihat. Ketika oposisi meningkat, ia meninggalkan para reformis. Dia meninggalkan pasukan baru. Pada tahun 1807 dia hanya mempunyai sedikit dukungan yang tersisa.

Penggulingan

Pada tahun 1807, koalisi konservatif melancarkan serangan. Selim digulingkan. Dipenjara di istana.

Mustafa IV naik takhta (1807-1808). Dia mewakili kebangkitan kaum konservatif. Reformasi berakhir. Sebagian besar reformis dibantai. nizam-ı cedid dibubarkan.

Upaya memulihkan Selim dipimpin oleh Bayrakdar Mustafa Pasha, seorang tokoh terkemuka dari provinsi Danubian. Itu gagal. Selim sudah mati.

Mustafa IV memerintah untuk waktu yang singkat. Kemudian muncullah Mahmud II (1808-1839). sepupunya. pembaru.

Warisan kegagalan

Reformasi ditinggalkan. Sebentar.

Namun informasi yang diperoleh tidak hilang. Sekolah yang didirikan untuk nizam-ı cedid masih ada. Selama Revolusi Perancis, jumlah orang Barat di Istanbul meningkat dan isolasi kekaisaran dipatahkan.

Ini bukanlah kisah sukses jangka pendek. Ini adalah katalisnya. Proses untuk memutus isolasi Kesultanan Utsmaniyah pun dimulai. Hal ini meletakkan dasar bagi reformasi besar yang mengubah kerajaan tersebut pada akhir tahun 1800-an.

Selim III gagal. Tapi dia membuka pintu.

Kekaisaran 1807-1920

Setelah kudeta tahun 1807, Mahmud II mengkonsolidasikan kekuasaannya. Dia akhirnya membubarkan Janissari. Tapi itu cerita lain. Untuk saat ini, Kekaisaran sedang tertatih-tatih. Antara tekanan internal dan tekanan eksternal. Benih-benih modernisasi telah disemai, namun panennya tertunda.

Kekuatan rapuh kembali

Kemenangan koalisi antireformasi yang menggulingkan Selim III tidak bertahan lama. Pada tahun 1808, para reformis birokrasi tingkat tinggi yang masih hidup telah menemukan sekutu yang tidak terduga. Mereka beralih ke “aiya”, tokoh lokal terkemuka di Rumelia (Balkan Ottoman) yang takut pemerintah pusat akan melanggar kekuasaan mereka sendiri. orang kuat regional ini, dipimpin oleh Bayrakdar (“pembawa panji”) Mustafa Pasha, menyerbu ibu kota.

Mustafa Pasha berkolaborasi dengan Wazir Agung Celebi Mustafa Pasha. Bersama-sama mereka merebut kembali Istanbul. Mereka menggulingkan Sultan Mustafa IV yang tidak menentu. Mereka menempatkan putra Abdulhamid I, Mahmud II, di atas takhta. Mereka mencoba memulai kembali kebijakan reformasi yang dimulai oleh Selim.

Tapi ayan tidak altruistik. Mereka menandatangani Perjanjian Persatuan. Dokumen ini mendefinisikan dan menjamin hak-hak mereka terhadap pemerintah pusat. Ini adalah perebutan kekuasaan yang disamarkan sebagai perlindungan. Kemenangan mereka tidak bertahan lama. Pada bulan November 1808, pemberontakan Janissari lainnya terjadi. Bayrakdar meninggal. Aturan konservatif kembali. Jendela menuju reformasi moderat telah tertutup rapat.

Sebuah kerajaan di ambang kehancuran

Pada akhir tahun 1808, Mahmud II menghadapi bencana. Kekuasaan pemerintah pusat tidak jauh berbeda dengan kekuasaan sebelumnya.

kendali telah lama hilang di Afrika Utara sejak lama. Mesir semakin menjauh. Raja Muda Ottoman Muhamerratic Ali meletakkan dasar bagi kekuasaan independen. Berikutnya, Irak. Pasha Mamluk Serbia hanya memberikan basa-basi kepada Sublime Porte. Gubernur Suriah juga melakukan hal yang sama. Kaum Wahhabi Arab secara terbuka mengejek klaim Ottoman.

Lihatlah Anatolia (Asia Kecil). Hanya dua provinsi yang berada di bawah kendali ketat pusat. kekuasaan telah retak di Eropa. Ali Pasha menguasai Albania selatan. Osman Pasvanoglu menguasai Bulgaria Utara hingga kematiannya pada tahun 1807. Serbia, dipimpin oleh George Petrović (Karageorge), telah melakukan pemberontakan sejak tahun 1804. Pemberontakan ini dimulai sebagai reaksi putus asa terhadap terorisme Janissari. Kemudian berubah menjadi tuntutan otonomi. Pada tahun 1807, Serbia bersekutu dengan Rusia.

Ancaman eksternal juga sama seriusnya. Selim III mengandalkan bantuan Perancis dalam memulihkan tanah dari Rusia. Sebaliknya, Kesultanan Utsmaniyah menghadapi perang di dua front. Pada bulan November 1806, Rusia menginvasi Moldavia dan Kerajaan Wallachia (sekarang Rumania). Pada bulan Februari 1807, Inggris mencoba merebut Dardanella dengan armadanya. Pada bulan Maret 1807, Inggris juga menginvasi Mesir.

Napoleon I membuat segalanya menjadi lebih rumit. Dengan perjanjian Tilsit (Juli 1807) dan Erfurt (Oktober 1808), ia meninggalkan perlawanan aktif terhadap Rusia. Dia menerima pendudukan kerajaan oleh Rusia. Kekaisaran Ottoman terisolasi.

Kelegaan diplomatik

Kekuasaan juga mempunyai gangguannya sendiri. Hal ini memungkinkan Kekaisaran Ottoman untuk bertahan.

Inggris mengacaukan perdamaian dengan Perjanjian Çanak pada tanggal 5 Januari 1809. Pada tanggal 28 Mei 1812, Rusia mengembalikan kerajaan-kerajaan tersebut ke kekuasaan Ottoman melalui Perjanjian Bukares. Tapi harganya tinggi. Rusia mempertahankan sebagian besar Bessarabia. Kekaisaran ini hancur, namun masih bertahan.

Mahmud II akhirnya bisa fokus ke dalam. Reformasi internal menjadi obsesinya.

Insiden yang Menguntungkan

Inti dari strategi Mahmud sederhana saja: membangun kembali tentara. Dia membutuhkan tentara yang dapat melindungi kekaisaran dari serangan Eropa dan separatis lokal. Kebijakan ini mau tidak mau menimbulkan konflik dengan Janissari. Mereka adalah hambatan.

Pada tahun 1826, Mahmud mengusulkan tentara Eropa baru. Pada tanggal 15 Juni, tentara Istanbul memberontak dan melakukan protes. Mahmoud membalas. dia membantai mereka. Peristiwa ini dikenal sebagai “peristiwa yang baik”.

Mahmud adalah ahli taktik yang lebih baik dari Selim. Ia mendapat dukungan dari sebagian besar ulama yang lebih tua. Pada tahun 1807, ketika Selim menghadapi pemberontakan, rakyat Istanbul mendukung Janissari. Pada tahun 1826 hanya dua guild yang menawarkan bantuan aktif kepada mereka.

Bagaimana Mahmoud melakukan ini? Ia mendirikan kelompok kerjasama antar perwira Janissari. Ia tidak menentu yakin pasukan setianya selalu siap. Yang terpenting, ia menganggap usulannya sebagai inovasi pagan yang berbahaya. Dia menggambarkannya sebagai pemulihan sistem militer zaman keemasan Kesultanan Ottoman. Ini adalah drama politik yang dieksekusi dengan ketepatan yang kejam.

Konsentrasi nasional

Pada tahun 1831, tentara lama hancur total. Kemudian sistem Timar akhirnya dihapuskan. Pemerintah telah mengembalikan sisa Timar.

Tentara baru ini diperlengkapi, diperlengkapi dan dilatih dengan gaya Eropa. Ia didukung oleh para penasihat Eropa, termasuk calon Kepala Staf Angkatan Darat Jerman Helmut von Moltke. Namun perbedaan utamanya adalah kesetiaan. Pasukan baru ini lebih loyal kepada Sultan dibandingkan tradisi lama. Ini menjadi alat sentralisasi politik.

Dorongan militer ini menjadi pendorong utama modernisasi. Uang dibutuhkan untuk membayar dan memperlengkapi tentara. Pelatihan sangat penting untuk pengembangan sumber daya manusia yang terspesialisasi.

Upaya untuk mengimbangi kekuatan Eropa mendorong terjadinya reformasi mendasar. Modernisasi pendidikan tinggi mengarah pada pelatihan personel militer, dokter militer, dan dokter hewan. Sistem pajak diubah untuk membayar militer. Pemerintah menerapkan reformasi untuk mengumpulkan pajak-pajak ini.

Sistem pemerintahan minimal yang lama sudah tidak ada lagi. Keputusan tidak lagi diserahkan kepada organisasi lokal. Negaralah yang menjalankannya. Seluruh struktur kekaisaran berubah.

Mahmud II tidak hanya ingin memerintah Kesultanan Utsmaniyah. Dia ingin memilikinya secara langsung. Dia memulai dengan menghancurkan inti pusat kekuatan saingannya. Pengaruh ulama dan kelompok agama populer terlalu berpengaruh. Maka pada tahun 1826 ia mendirikan dewan evkâf (yayasan amal) yang baru. Hal ini membuat para pemimpin agama kehilangan basis ekonomi yang mandiri. Itu adalah instrumen kontrol yang tumpul.

Dia membutuhkan lebih dari sekedar birokrasi. Dia membutuhkan konektivitas. Jalan baru telah dibangun. Layanan pos dimulai pada tahun 1834. Ini tidak hanya nyaman; Ini adalah urat nadi sentralisasi. Informasi dan keinginan Sultan kini dapat menyebar lebih cepat dibandingkan loyalitas masyarakat setempat.

Pemerintahan sendiri telah direformasi. Kemacetan lama? wazir agung. Dia sebelumnya memegang semua tanggung jawab administratif. Itu berakhir. Ia digantikan oleh pelayanan baru bergaya Eropa. Sebuah dewan baru dibentuk untuk perencanaan jangka panjang. Pertama, Dewan Tertinggi Tata Cara Peradilan, yang didirikan pada tahun 1838, menjadi badan legislatif utama. Birokrat kini mempunyai keamanan kerja. Ketentuan tentang penyitaan harta benda jika terjadi kematian telah dihapus.

Pada tahun 1833, kantor penerjemahan didirikan. Kedutaan asing juga telah dibuka kembali. Tiba-tiba para birokrat mendapat kesempatan untuk belajar bahasa-bahasa Eropa. Mereka menemukan ide-ide Eropa. Ini bukan karena pilihan. Secara desain.

Hancurnya otonomi daerah

Struktur militer dan administrasi yang direformasi menjadi sarana untuk memperluas kekuasaan Sultan. Siapa target mereka? Gubernur semi-independen. tokoh lokal. Tuan lembah. Sebuah kelompok yang telah memegang kekuasaan politik di seluruh kerajaan selama beberapa generasi. Proses ini dimulai setelah tahun 1812.

Pada tahun 1813, pemberontakan Serbia untuk sementara dipadamkan. Pemberontakan pecah lagi pada tahun 1815. Namun, pemerintah Ottoman menguasai sebagian besar Anatolia, Irak, dan Rumelia.

Ada satu pengecualian. Penguasa setempat berhasil mempertahankan kekuasaannya melawan pemerintah Turki tanpa bantuan. Muhammad Ali dari Mesir. Dia menjalankan program modernisasi yang lebih radikal.

Pada tahun 1831, pasukan Mesir menginvasi Suriah. Pada tanggal 27 Desember 1832, mereka mengalahkan Ottoman di Konya. Mereka mengancam Istanbul. Mahmud II harus meminta bantuan Rusia. Pada tanggal 8 Juli 1833, ia menandatangani Perjanjian Hünkâr İskelesi. Muhammad Ali tinggal di Suriah. Sebentar. Namun Mahmud tidak menyerah pada tuntutannya.

Pada tahun 1839 dia menyerang orang Mesir. Pada tanggal 24 Juni 1839, Kesultanan Utsmaniyah kembali dikalahkan. Ini adalah pengulangan yang memalukan. Namun, negara-negara Eropa, kecuali Perancis, melakukan intervensi. Pada tanggal 15 Juli 1840, Kesultanan Utsmaniyah merebut kembali Suriah berdasarkan Perjanjian London. Di sana mereka akhirnya menetapkan otoritas mereka. Namun, Muhammad Ali diakui sebagai penguasa turun-temurun Mesir pada tahun 1841, dan hadiahnya dibagi. Pusatnya hampir tidak bertahan lama.

Perpecahan Yunani dan Serbia

Upaya Ottoman untuk memperluas kendali di provinsi-provinsi Eropa digagalkan. Terutama di Yunani, Serbia dan kerajaan-kerajaan. Pemberontakan di Yunani bukan sekedar kekerasan acak. Ini adalah produk dari ledakan ekonomi selama Perang Napoleon. Paparan pemikiran Eropa Barat. Reaksi terhadap sentralisasi Kesultanan Utsmaniyah.

Ini adalah konfederasi petani dan bandit yang menentang kekuasaan Ottoman. Hal ini dipicu oleh konspirasi intelektual yang diorganisir oleh organisasi politik Philikí Etaireía. Dipimpin oleh Alexander Ypsilantis. Pada bulan Maret 1821, dia menginvasi Moldavia.

Ypsilantis dikalahkan. Namun, pemberontakan terjadi di Peloponnese. Kebuntuan menemui jalan buntu. Pada tahun 1825, pasukan Mesir memperkuat Kesultanan Ottoman. Mereka mengancam akan menumpas pemberontakan sepenuhnya.

Lalu datanglah Navarino. Pada tanggal 20 Oktober 1827, armada Rusia, Prancis, dan Inggris menghancurkan armada gabungan Ottoman dan Mesir di barat daya Peloponnese. Oleh karena itu, kaum Muslim tidak mampu memasok pasukannya. Hal ini membuat kemerdekaan Yunani tidak terelakkan lagi.

Pada tahun 1829, Kesultanan Utsmaniyah terpaksa mengakui otonomi Yunani. Kemudian merdeka pada tahun 1832.

Demikian pula, upaya untuk mendapatkan kembali Serbia dan kerajaan tersebut dihalangi oleh oposisi Rusia. Menyebabkan perang Rusia-Turki tahun 1828-29. Berdasarkan Perjanjian Edirne, yang ditandatangani pada 14 September 1829, Kesultanan Utsmaniyah menyerahkan muara sungai Danube ke Rusia. Mereka menyerahkan wilayah penting di Asia Kecil bagian timur. Mereka memberikan hak istimewa baru kepada kerajaan dan Serbia.

Serbia diberikan otonomi pada tahun 1830 dan pada tahun 1833 otonomi diperluas ke seluruh negeri.

Biaya Konsolidasi

Ketika Mahmud II meninggal pada tahun 1839, Kesultanan Ottoman menyusut. Ia bahkan lebih kuat dan bertenaga dibandingkan pada masa kejayaannya. Namun tekanan dari Eropa semakin meningkat. Rusia mendukung gerakan separatis. Inggris menentang mereka. Kekuatan-kekuatan lain melemah.

Penyembuhannya telah dimulai. Mahmud menegaskan pentingnya perubahan. Simbolnya adalah fez, yang menggantikan sorban pada tahun 1828. Ini adalah pakaian kecil. pernyataan besar-besaran.

Reformasi Tanzimat (1839–1876)

Tanzimat adalah nama yang diberikan untuk serangkaian reformasi Ottoman yang dilakukan pada masa pemerintahan putra Mahmud. Abdulmecid I memerintah dari tahun 1839-1861 dan Abdülaziz dari tahun 1861-1876.

Reformasi yang paling terkenal adalah Hatt-ı Şerif, Gülhane, “Dekrit Mulia Kamar Mawar” tanggal 3 November 1839, dan Hatt-ı Hümayun, “Dekrit Kekaisaran”, tanggal 18 Februari 1856.

Mengapa upaya reformasi Tanzimat gagal

Agar adil, era Tanzimat sering disalahpahami. Membaca beberapa laporan berita Barat, orang mendapat kesan bahwa reformasi Kekaisaran Ottoman tidak lebih dari sekedar aksi humas yang putus asa. Istanbul disebut-sebut hanya menjanjikan kesetaraan umat Kristiani untuk mencegah serangan negara-negara Eropa. Adil? Terkadang terlihat seperti ini.

Misalnya saja pada tahun 1855. Pemerintah mengklaim menghapuskan pajak pemungutan suara bagi non-Muslim dan membuka tentara bagi non-Muslim. Apa yang telah terjadi? Mereka hanya mengganti pajak lama dengan pajak baru yang lebih mahal. Umat ​​​​Kristen menjauhi militer. Ini sepenuhnya fiksi.

Waktunya juga menunjukkan manipulasi. Dekrit tahun 1839 dijatuhkan tepat ketika Kesultanan Utsmaniyah membutuhkan dukungan untuk melawan Muhammad Ali. Dekrit tahun 1856 dikeluarkan setelah Perang Krimea, ketika pengakuan internasional diperlukan. Konstitusi tahun 1876 diberlakukan ketika tekanan terhadap reformasi liberal di Eropa menjadi terlalu besar.

Namun pandangan ini sepenuhnya salah. Hal ini diasumsikan bahwa Ottoman mempunyai perhatian yang sama terhadap hak-hak umat Kristen seperti halnya orang-orang Eropa. Mereka tidak melakukannya. Tujuannya bukanlah keadilan sosial. Tujuannya adalah untuk bertahan hidup. Negara ini harus melakukan modernisasi atau negara ini akan runtuh. Konsesi kepada Eropa bukanlah suatu perubahan ideologis, melainkan suatu kebutuhan yang menyakitkan. Pekerjaan nyata dilakukan di militer, pemerintahan, dan sekolah. Ke sanalah uang dan tenaga kerja pergi.

Perubahan sistem pendidikan

Sebelum Tanzimat, negara tidak begitu tertarik pada pendidikan. Jika Anda seorang Muslim, ulama akan memberi tahu Anda agamanya. Jika Anda termasuk dalam “millet” kedua, pendidikan Anda adalah tanggung jawab komunitas Anda. Picik.

Situasi ini berangsur-angsur berubah. Yang pertama adalah perguruan tinggi khusus. Teknik angkatan laut 1773, teknik militer 1793, kedokteran 1827, ilmu militer 1834. Ini bukan pendidikan umum. Itu adalah pabrik bagi para ahli. Militer membutuhkan perwira yang memahami bahasa peperangan modern.

Para diplomat kemudian membutuhkan penerjemah. Kantor penerjemahan didirikan pada tahun 1833. Sekolah Kepegawaian kemudian didirikan pada tahun 1859. Sekolah ini akhirnya berkembang menjadi Jurusan Ilmu Politik di Universitas Ankara. Ini menjadi tempat pelatihan bagi birokrasi baru.

Pada tahun 1846, rencana pendidikan nasional pertama yang sebenarnya disusun. Sekolah dasar. sekolah Menengah. Universitas. Keduanya milik Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Olahraga, Sains dan Teknologi. Ini ambisius. Dan pada tahun 1869 mereka mencoba pendidikan dasar gratis dan wajib.

Kedua rencana terhenti. Uang tidak pernah cukup. Tapi kerangkanya sudah ada. Ini meletakkan dasar bagi sistem sekuler.

Pada tahun 1914, terdapat lebih dari 36.000 sekolah di kekaisaran. Sebagian besar adalah sekolah dasar tradisional kecil. Namun tekanan datang dari luar. Sekolah-sekolah “millet” non-Muslim mengalami kemajuan lebih cepat. Mereka lebih modern. Ini bekerja lebih baik.

Sekolah Yunani sendiri memiliki 185.000 siswa di 1.800 institusi pendidikan. Sekolah Armenia dengan lebih dari 81.000 siswa. Kelompok misi luar negeri juga memainkan peranan penting. Pada tahun 1914, terdapat 675 sekolah Amerika, 500 sekolah Katolik Prancis, dan 178 sekolah Inggris.

Misi-misi ini menjalankan institusi-institusi bergengsi. Robert College didirikan pada tahun 1863. Universitas Protestan Suriah didirikan pada tahun 1866 (kemudian menjadi Universitas Amerika di Beirut). Universitas Saint-Joseph pada tahun 1874; Lebih dari 100.000 pelajar berada di tangan orang asing ini. Kekaisaran Ottoman kehilangan narasi pendidikannya.

Menulis ulang undang-undang dan peraturan

Hukum juga merupakan bidang dimana bangsa ini mengalami kemunduran. Kelompok millet menangani perselisihan ini secara mandiri. Dan kemudian ada Kapitulasi. Pengecualian hukum ini melindungi orang asing dan warga negara Ottoman dari hukum pidana setempat di bawah perlindungan konsulat asing. Ini adalah mimpi buruk kedaulatan.

Para reformis Tanzimat mempunyai dua tujuan di sini. Pertama, menjadikan hukum Ottoman lebih dapat diterapkan di Eropa. Jika Kapitulasi tampak modern dan adil, maka Kapitulasi tersebut dapat dicabut. Kedaulatan bisa dipulihkan. Kedua, modernisasi hukum Islam itu sendiri.

Mereka membuat kemajuan pesat dalam hukum komersial. Undang-undang Perdagangan dicabut pada tahun 1850. Undang-undang Angkatan Laut dicabut pada tahun 1863. KUHP dicabut pada tahun 1858. Undang-undang Acara Dagang dicabut pada tahun 1861.

Pengaruh Perancis sangat besar. Hukum perdata tahun 1870-1876 mengikuti haluan yang sama.

Namun perubahan sebenarnya adalah penegakan hukum. Pengadilan negara bagian baru didirikan. Kegiatan-kegiatan ini tidak berada di bawah kendali ulama. Para ulama kehilangan kendali atas pengadilan.

Apakah ini efektif? Tidak sepenuhnya. Penyerahan terus berlanjut. Negara tidak pernah sepenuhnya mencapai kedaulatan absolut yang diharapkan. Namun fondasinya telah diletakkan. Kerangka sistem hukum modern telah dibuat. Butuh beberapa dekade lagi untuk mengetahui sisanya.

Biaya sentralisasi

Anda mungkin berpikir bahwa reformasi selalu merupakan kemajuan. Di Kekaisaran Ottoman, ini adalah jebakan. Reformasi Tanzimat mendorong modernisasi, namun juga mematahkan batasan rezim lama. Sepeninggal Ali Pasha, Sultan Abdülaziz memperoleh terlalu banyak kekuasaan. Dia menyalahgunakannya. Kurangnya pengendalian diri ini akan memicu keruntuhan yang akan membentuk kembali Eropa.

Uang selalu menjadi perhatian pertama. Para reformis membutuhkan uang tunai dan birokrat yang terampil. Mereka tidak mendapatkan keduanya. Kaum tradisionalis tidak menyukai perubahan ini dan percaya bahwa kekaisaran telah kehilangan jiwa Islamnya. Mereka memperlambat segalanya. Kekuatan Eropa tidak memberikan bantuan. Pada tahun 1853, mereka menghentikan gerakan Ottoman di Bosnia dan Montenegro. Pada tahun 1861, mereka memaksa Gunung Lebanon untuk mencapai otonomi. Pada tahun 1868 ia mempertimbangkan untuk mengakhiri penindasan di Kreta, tetapi tidak melakukannya.

Inggris Raya dan Prancis menyelamatkan Kesultanan Utsmaniyah dari Rusia selama Perang Krimea. Apakah perdamaian membantu? Tidak, hal ini hanya membuka jalan bagi kemerdekaan Rumania. Pada tahun 1859, kerajaan-kerajaan bersatu dan kekaisaran dipecah.

Hutang dan kelaparan

Pada tahun 1875 sistem tersebut membusuk dari dalam. Kekuasaan terpusat berarti ketika sultan membuat pilihan yang salah, tidak ada yang bisa menghentikannya. Sementara itu, para petani kelaparan.

Pada tahun 1873 terjadi kekeringan. Pada tahun 1874 terjadi banjir dan kelaparan meluas. Selama reformasi militer tahun 1869, para petani diperas oleh pajak yang besar dan wajib militer. Sistem kepemilikan tanah di Balkan memperburuk situasi.

Lalu ada hutang. Itu menyesakkan.

• Pinjaman luar negeri pertama: 1854.
• Nominal utang pada tahun 1875: £200 juta.
• Bunga dan pembayaran tahunan: £12 juta.

£12 juta ini mewakili lebih dari setengah pendapatan pemerintah. Krisis keuangan global tahun 1873 membuat kredit baru tidak mungkin dilakukan. Kesultanan Utsmaniyah hanya mampu membayar separuh utangnya. Mereka bangkrut.

Pemberontakan Balkan

Ketidakpuasan berubah menjadi kekerasan. Kelompok nasionalis dan pengasingan Serbia mengipasi api. Para petani bangkit melawan tuan Muslim mereka.

• Bosnia dan Herzegovina: Juli 1875.
• Bulgaria: Agustus 1876.

Kesultanan Utsmaniyah membalasnya dengan perang. Mereka mulai berperang melawan Serbia dan Montenegro pada bulan Juli 1876. Kekuatan Eropa mencoba memaksakan reformasi. Mereka tidak dapat menyepakati solusinya. Rusia memutuskan untuk bertindak sendiri.

Mereka menyatakan perang pada tanggal 24 April 1877.

Perang dan akibatnya

Tentara Ottoman dikalahkan. Namun, mereka tidak serta merta menyerah. Dari Juli hingga Desember 1877, mereka menguasai Plevna (sekarang Pleven, Bulgaria). Pertentangan yang tidak terduga ini memberi mereka waktu. Hal ini memungkinkan Inggris dan negara-negara Eropa lainnya untuk melakukan intervensi.

Hasilnya adalah Perjanjian San Stefano, yang ditandatangani pada bulan Maret 1878. Persyaratan ini kejam terhadap kekaisaran.

• Mengakui kemerdekaan Romania, Serbia dan Montenegro.
• Wilayahnya diserahkan kepada negara-negara baru ini.
• Pembentukan otonomi Bulgaria.
• Memberikan tanah di Asia Kecil Timur kepada Rusia.
  ・Reformasi administratif diperlukan.
  ・Menuntut kompensasi yang besar.

Kekaisaran mencoba untuk bertahan. Gagal. Peta Balkan digambar ulang dan Kekaisaran Ottoman berdarah. Apa jadinya bila utang pemerintah melebihi pendapatan dan rakyat kelaparan? Tidak akan ada reformasi. Anda mendapatkan revolusi. Atau perang. Pilihan ini dibuat untuk mereka.

Peta Balkan tidak berubah begitu saja. Itu telah digambar ulang.

Tekanan diplomatik dari negara-negara Eropa lainnya memaksa Kongres Berlin pada bulan Juni dan Juli 1878 untuk merevisi ketentuan perjanjian tersebut. Apa hasilnya? Kekalahan besar bagi Kesultanan Utsmaniyah yang membuka era baru penguasaan sisa-sisa kesultanan di Eropa.

Perubahan terbesar terjadi pada Bulgaria yang otonom. Itu telah dikurangi secara signifikan dan dibagi menjadi dua bagian. Korea Utara mendapat otonomi politik. Otonomi administratif diberikan kepada wilayah selatan, Rumelia Timur. Meskipun pembagian ini bersifat sementara, namun hal ini penting secara strategis. Kawasan ini menjadi sangat tidak stabil sehingga negara-negara Eropa mampu mempengaruhi hasilnya.

Serbia, Montenegro dan Rumania merdeka. Namun, luas wilayah yang mereka terima berkurang secara signifikan. Rusia melanjutkan pembelian Kars dan Batumi di Asia Kecil. Kekaisaran Austro-Hongaria menguasai Novi Pazar, kawasan strategis di Bosnia dan Herzegovina dan Serbia. Perjanjian lain menempatkan Siprus di bawah kekuasaan Inggris.

Rumelia Timur tidak terpisah dalam waktu yang lama. Bergabung dengan Bulgaria pada tahun 1885. Langkah ini mengambil wilayah lain dari Kesultanan Utsmaniyah. Wilayah Eropa terbatas pada Makedonia, Albania dan Thrace. Pengaruh Eropa mencapai puncaknya.

Inggris mengusulkan untuk mengendalikan reformasi pemerintahan di negara-negara Asia. Sultan Abdulhamid II, yang memerintah dari tahun 1876 hingga 1909, dengan cerdik menggagalkan upaya ini. Dia tahu bahwa kendali asing berarti kendali asing.

Namun menghindari kerugian finansial jauh lebih sulit. Kekaisaran Ottoman harus menerima aturan keuangan baru. Administrasi Utsmaniyah Utsmaniyah (OPDA) didirikan pada bulan Desember 1881. Dekrit Muharrem mengurangi utang publik dari £191 juta menjadi £106 juta. Sebagian pendapatannya digunakan untuk melunasi hutang. OPDA mengumpulkan uangnya.

Organisasi ini memainkan peran penting dalam urusan Ottoman. Bertindak sebagai perantara untuk mengumpulkan pendapatan lain-lain. Bertindak sebagai perantara bagi perusahaan-perusahaan Eropa yang mencari peluang investasi. Namun jangan melebih-lebihkan kekuatannya. OPDA tetap berada di bawah kendali politik Ottoman. Berkat keberadaan lembaga ini, utang Kesultanan Utsmaniyah bertambah sebesar 3 juta poundsterling per tahun pada masa pemerintahan Abdulhamid. Beban pembayaran tidak menghabiskan banyak sumber daya negara.

Kombinasi pembatasan perbankan dan tarif Eropa yang diberlakukan oleh perjanjian kapitulasi mengakibatkan keterbatasan parah pada kemampuan Kesultanan Utsmaniyah untuk mengarahkan alokasi sumber daya. Negara bagian itu masih ada. Tapi tali pengikatnya lebih ketat.

Apa yang terjadi jika pemerintah meminjam lebih banyak uang daripada kemampuan membayarnya kembali? Jawabannya akan ditemukan dalam 10 tahun ke depan.

Tahun 1876 tidak hanya membawa tanggal baru ke dalam kalender. Hal ini menyebabkan terciptanya konstitusi pertama Kekaisaran Ottoman. Dokumen yang ditandatangani pada 23 Desember ini akan mengubah segalanya. Ini tidak benar. tidak banyak. Namun perkembangan dokumen-dokumen ini mengungkapkan bagaimana kekaisaran berusaha menyelamatkan diri dari dalam.

Reformasi Tanzimat tidak memuaskan semua orang. Mereka membuat marah tiga kelompok berbeda dalam komunitas Muslim. Pertama, yang tradisional. mereka benci perubahan. Mereka ingin semuanya kembali seperti semula. Kedua, kaum intelektual. Mereka adalah orang-orang yang belajar di luar negeri di Eropa atau bekerja di pemerintahan. Mereka tahu cara kerja Barat. Mereka ingin beradaptasi, bukan sekedar meniru. Kelompok ketiga dan paling berbahaya adalah kelompok yang berupaya menggulingkan Sultan sepenuhnya.

Siapakah Ottoman Muda?

Para intelektual ini disebut Ottoman Muda. Mereka bukan partai politik. Tidak ada kartu anggota resmi. Mereka adalah sekelompok pemikir yang bertemu secara kebetulan di Paris dan London antara tahun 1867 dan 1871. Pandangan mereka berbeda. Beberapa menginginkan revolusi sekuler. Beberapa ingin kembali ke hukum Islam yang ketat.

Namik Kemal berdiri di tengah kekacauan ini. Ia lahir pada tahun 1840 dan hidup hanya sampai tahun 1888. Ia bukanlah orang yang paling radikal maupun paling tradisional. Dialah suara itu. Kejelasannya membuatnya menjadi wajah gerakan tersebut.

Kemal mengkritik para reformis Tanzimat karena mengadopsi ide-ide Barat secara membabi buta. Dia percaya bahwa bagian terbaik dari pemerintahan Barat sebenarnya berakar pada prinsip-prinsip Islam. Terutama majelis perwakilan. Sebuah lembaga yang mampu mengekang kekuasaan Sultan yang tidak terkendali. Ia juga mempromosikan kesetiaan kepada tanah air Utsmaniyah dan bukan hanya kepada dinastinya saja.

Gerakan ini menyebar di media. Surat kabar sudah ada sejak tahun 1830-an, namun pada tahun 1860-an terjadi ledakan opini kritis. Tercüman-i Ahval (1860) dan Tasvir-i Efkâr (1862) menjadi corong pemikiran muda Ottoman. Mereka membuat klaim yang tidak bisa lagi diabaikan oleh pemerintah.

Kudeta birokrasi

Tapi kaum intelektual hanyalah kebisingan. Kekuasaan sebenarnya datang dari kelompok ketiga, yaitu birokrasi.

Midhat Pasha memimpin aksi ini. Dia adalah pejabat tinggi. Dia lelah dikucilkan dari kekuasaan yang sebenarnya. Ia marah dengan kebijakan destruktif Sultan Abdelaziz. Midhat memutuskan untuk mengambil tindakan.

Cara tradisional untuk menyingkirkan penguasa yang buruk adalah dengan menggulingkannya. Pada tanggal 30 Mei 1876, mereka melakukannya. Kerusuhan yang dilakukan mahasiswa teologi menjadi kedok. Wazir Agung Mahmud Nedim Pasha yang dibenci digulingkan. Kabinet baru dilantik. Midhat ada di dalam.

Mereka mengangkat sultan baru. Murad V. Ia dikenal karena liberalismenya. Itu berlangsung sekitar 3 bulan. Dia menjadi gila. Militer memecatnya. Abdulhamid II naik takhta.

Midhat mempelajari pelajarannya. Pemeriksaan ad hoc saja tidak cukup. Sultan membutuhkan batasan permanen. Parlemen akan memberi para menteri basis kekuasaan yang independen dari istana. Abdülhamid II setuju. Dia tidak punya pilihan.

Dokumen tanpa perubahan

Konstitusi yang diundangkan pada tanggal 23 Desember 1876 merupakan konstitusi yang bersejarah. Ini adalah konstitusi komprehensif pertama Kesultanan Utsmaniyah. Selain undang-undang kecil yang diberlakukan di Tunisia pada tahun 1861, ini adalah undang-undang pertama di negara Islam.

Tapi bacalah cetakan kecilnya. Konstitusi diciptakan sepenuhnya atas kehendak penguasa. Sultan memegang semua kekuasaan eksekutif. Para menteri bertanggung jawab kepadanya, bukan kepada rakyat.

Parlemen memiliki dua majelis. Dewan Perwakilan Rakyat dipilih secara tidak langsung. Majelis tinggi dicalonkan oleh Sultan. Hak terdaftar. Namun, sistem otokrasi itu dilemahkan. Kekuasaan tetap terkonsentrasi.

Midhat Pasha dikritik habis-habisan karena hal ini. Dia menerima amandemen yang diminta Abdulhamid. Pasal 113 membolehkan Sultan mengusir orang-orang yang merugikan negara. Ini adalah cek kosong untuk represi. Rekan-rekan Midhat tidak terlalu memperhatikan. Kekuasaan Sultan sudah bersifat mutlak baik di dalam maupun di luar konstitusi. Amandemen tersebut tidak banyak mengubah hal tersebut.

Eksperimen Berumur Pendek

Parlemen bersidang pada bulan Maret 1877 dan berlangsung kurang dari setahun. Ia dibubarkan oleh Abdulhamid II pada tahun 1878. Ia dihidupkan kembali hanya pada tahun 1908.

Kaum liberal diasingkan. Beberapa dieksekusi. Midhat Pasha juga salah satu yang dieksekusi. Selama 30 tahun, konstitusi hanya berupa surat mati. Impian parlemen mati di brankas istana.

Kesultanan Utsmaniyah berupaya memodernisasi politiknya. Gagal. Sultan mempertahankan takhta. Para intelektual diam. Birokrasi retak. Dan kekaisaran terus membusuk dari dalam, menunggu krisis berikutnya yang pada akhirnya akan menghancurkannya.

Sentralisasi, bukan pembebasan

Melihat lebih dekat pada Sultan Abdulhamid II menunjukkan bahwa narasi populer bahwa ia membatalkan reformasi liberal Tanzimat tidak dapat dicermati. Tanzimat sebenarnya bukan tentang kebebasan. Ini tentang sentralisasi. Bagaimana dengan Abdul Hamid? Dia melipatgandakan usahanya.

Dia tidak menghancurkan warisan reformisme. Dia memenuhinya.

Mekanismenya dingin dan efisien. Tentara yang lebih kuat. pemerintahan yang direformasi. Sebuah gendarmerie untuk menjaga perdamaian. Namun pengubah permainan sebenarnya adalah komunikasi. telegraf dan kereta api menyusutkan kekaisaran dan memungkinkan Istanbul menyalurkan listrik ke setiap sudut dengan kecepatan yang menakutkan. Bersama dengan sistem mata-mata * yang kompleks, Sultan mempunyai monopoli atas informasi dan kekuasaan. Oposisi tidak hanya mempunyai peluang. Itu hancur.

Kekuatan ini ada harganya. Penindasan brutalnya terhadap orang-orang Armenia antara tahun 1894 dan 1896 membuatnya mendapat julukan “Sultan Merah” di ibu kota Eropa. **Ini adalah noda gelap untuk era ini. Namun di samping kekerasan ini muncul pula modernisasi.

Pertimbangkan infrastrukturnya. Kereta Api Hijaz menghubungkan Damaskus dan Madinah dan sebagian dibiayai oleh sumbangan dari umat Islam di seluruh dunia. Ini bukan hanya batu bata dan baja. Ini adalah pernyataan politik. Di Asia Kecil dan Suriah, modal asing menciptakan lintasan yang mengikat perekonomian lebih erat ke pusat perekonomian.

Pendidikan juga meningkat. Universitas Istanbul direnovasi pada tahun 1900. Reformasi hukum yang dipimpin oleh Wazir Agung Muhammad Said Pasha menyederhanakan sistem peradilan. itu rumit. Modernisasi dan penindasan tidak dapat dipisahkan. Mereka adalah dua sisi dari mata uang yang sama.

Senjata Pan-Islamisme

Mengapa membangun jalur kereta api ke Madinah jika bukan untuk pengendalian?

Kereta Api Hijaz adalah permata mahkota pan-Islam Abdulhamid. Ini bukanlah hal baru. Klaim Kesultanan Utsmaniyah atas yurisdiksi agama atas umat Islam di luar wilayahnya sudah ada sejak Perjanjian Kucuk Kenarka dengan Rusia tahun 1774. Tujuannya sederhana: yurisdiksi atas umat Islam di Krimea, Balkan, dan wilayah lainnya.

Belakangan, para diplomat menambahkan lapisan mitos. Ada legenda yang tidak berdasar bahwa kedudukan Kekhalifahan Abbasiyah diserahkan kepada Sultan Ottoman pada tahun 1517. Mengapa? Karena negara-negara Islam yang merdeka bergabung dengan kerajaan Eropa dan menghilang. Mitos khilafah menjadi alat diplomasi.

Abdülhamid memegangnya dengan hati-hati. Dia mengancam kekuatan Eropa dengan perpecahan di dalam koloni. *”Jika Anda terlalu menekan saya, Anda akan menghasut warga Muslim di India, Afrika Utara, atau Asia Tenggara,” * saran postingan tersebut. Itu adalah sebuah pencegahan.

Di dalam negeri, strateginya bekerja secara berbeda. Pers mempromosikan Islam yang populer dan bersatu. Kultus Shugenja dilindungi. Tujuannya adalah untuk menyatukan opini publik Muslim yang mendukung sultan dengan menggunakan agama sebagai perekat kerajaan yang terpecah-pecah.

Lindungi kerajaanmu yang rapuh

Apakah ini efektif?

Setelah tahun 1878, kekaisaran berhenti menyusut. Secara historis, ini sukses. Wilayah luas terakhir yang hilang sebelum tahun 1908 adalah Rumelia Timur. Kerugian sebelumnya yang dialami Perancis (Tunisia, 1881) dan Inggris Raya (Mesir, 1882) tidak signifikan. Kekuasaan Kesultanan Utsmaniyah hanya bersifat nominal.

Di Kreta, Sultan melancarkan serangan balik. Ketika Yunani melakukan intervensi untuk mendukung pemberontak Kreta pada tahun 1897, mereka dikalahkan oleh pasukan Ottoman. Namun Eropa ikut campur. Kekuatan Besar memaksa Abdulhamid untuk mengakui otonomi Kreta. Dia kalah dalam pertarungan, tapi di atas kertas dia melewati batas.

Makedonia adalah front lainnya. Negara-negara Eropa terus mendorong reformasi yang signifikan, seringkali untuk membenarkan intervensi. Upaya ini digagalkan oleh Abdulhamid. dia berhenti. dia bernegosiasi. Dia mencegah kerajaan lain agar tidak runtuh.

Semenanjung Arab terus berkembang. Kontrol Ottoman menguat, membalikkan kemunduran sebelumnya.

Ini adalah keseimbangan yang berbahaya. Kekaisaran tetap bertahan, namun harus menanggung kerugian yang besar. Jalur telegraf sibuk dengan pesanan. Mata-mata itu memperhatikan. Kereta mulai bergerak. Sudan berdiri sendiri di bawah beban dunia yang sedang runtuh.

Percikan Balkan

Pamflet saja tidak bisa memulai revolusi. Anda mendapatkannya dari kebosanan, upah rendah dan rasa pembusukan di tengah-tengah. Inilah realitas Kesultanan Utsmaniyah pada tahun 1908. Kaum Muda Turki telah membuat rencana sejak kelahiran mereka di aula Sekolah Kedokteran Militer Istanbul pada tahun 1889. Mereka menyebut diri mereka Komite Persatuan dan Kemajuan (CUP), namun sejarah menyebut mereka hanya sebagai “Turki Muda”.

Ketika tipu muslihat awal mereka terungkap, para pemimpin melarikan diri. Mereka berakhir di Paris, Jenewa dan Kairo. Di sana, mereka tidak hanya sekedar ngobrol. Mereka mengkritik pemerintahan Sultan Abdulhamid II. Misalnya saja Murad Bey, yang mendirikan majalah Mizan, yang mempromosikan ide-ide liberal berdasarkan tradisi Islam. Berikutnya adalah Ahmed Riza dari Paris. Dia memiliki hasrat terhadap positivisme dan pemerintahan pusat yang kuat. Dia ingin menghentikan pengaruh asing. Hal ini membuat perbedaan besar. Ahmed Riza bentrok dengan Pangeran Sabaheddin, yang menuntut desentralisasi dan dukungan dari Eropa. Sabaheddin mendirikan organisasinya sendiri, Liga Inisiatif Swasta dan Desentralisasi.

Namun para pengungsi tidak mampu mengalahkan Sultan. Hanya militer yang bisa melakukan hal itu.

Korps Angkatan Darat Ketiga

Perubahan nyata terjadi di Makedonia. Korps Angkatan Darat Ketiga gelisah. Pejabat di sana beroperasi secara independen dari CUP di Paris. Apakah ini sebuah komplotan terorganisir atau hanya kumpulan keluhan yang tidak berhubungan, termasuk individu, darwis dan Freemason, yang bersatu pada bulan Juli 1908? Tidak ada yang tahu pasti.

Hanya itu yang kami tahu. Pada tanggal 3 Juli 1908, Mayor Ahmed Niyazi melarikan diri dari Resne. Dia membawa serta 200 pengikutnya, termasuk warga sipil. Dia tidak mencoba memulai perang. Dia hanya khawatir dengan dewan penyelidikan yang akan datang. Permintaannya? Kembalikan konstitusi.

Itu berhasil.

Sultan berusaha menghancurkannya. Dia tidak bisa. Unit lain tidak mengikuti perintah. Pada tanggal 24 Juli, Abdülhamid mengumumkan pemulihan konstitusi. Revolusi Turki Muda tahun 1908 berakhir.

Siapa sebenarnya Turki Muda itu?

Lihatlah lebih dekat petugas yang melakukan ini. Mereka bukanlah ideolog radikal. Mereka adalah patriot yang khawatir kebijakan Hamidian akan menghancurkan kekaisaran. Mereka takut akan intervensi Eropa. Tentu saja keluhan pribadi seperti gaji dan jabatan juga muncul. Beberapa penulis menyatakan bahwa mereka adalah perwira “baru” yang pangkatnya lebih rendah dari sebelumnya. Tidak ada bukti untuk ini.

Ide-ide mereka tidak melampaui konstitusi. Versi 1877-1878 gagal. Sekarang sudah kembali. Mereka sebenarnya tidak punya rencana. Mereka menyerahkan pemerintahan kepada birokrat lama. Ini adalah kekosongan yang menunggu untuk diisi.

Insiden 31 Maret

Kondisi vakum diuji pada bulan April 1909. Pemberontakan pecah di Istanbul. Hari itu menjadi “31 Maret” menurut kalender Julian. Para prajurit reguler marah. Kondisinya rendah. Mengabaikan petugas yang dilatih di perguruan tinggi. Mereka membenci inovasi “pagan”. Persatuan Mohammedan, salah satu kelompok agama, juga menambahkan bahan bakar ke dalam api.

Pemerintah lemah. Pemberontakan menyebar. Ketertiban secara bertahap dipulihkan. Setelah itu Aksi Tentara dari Makedonia. Pada tanggal 24 April, Mahmud Shevket Pasha memimpin mereka ke Istanbul. mereka menduduki kota.

Sultan Abdülhamid telah tiada. Ia digantikan oleh Mehmed V. Konstitusi berubah. Kekuasaan sebenarnya diserahkan kepada Parlemen. Namun tentara, khususnya Mahmud Şevket Paşa, mendominasi.

CUP mengambil kendali

Komite Persatuan dan Kemajuan (CUP) terlihat kuat. Mereka melenyapkan lawan-lawannya. Mereka memiliki kelompok inti orang-orang berbakat. Namun dukungan luas mereka masih lemah. Banyak yang bergabung secara longgar dan siap terjun ke partai lain.

Pada bulan April 1912, mereka memenangkan pemilihan penting. Kemudian perang dengan Italia dimulai. Tentara kehilangan kekuatannya. Dukungan CUP telah berakhir. Permusuhan militer memaksa pemisahan mereka pada bulan Juli 1912. Aliansi baru, Uni Liberal, mengambil alih.

Itu berlangsung lama, tapi hanya sedikit. Kegagalan di Balkan menghancurkan kepercayaan diri mereka.

Insiden Porte yang Luar Biasa

Pada tanggal 23 Januari 1913, sekelompok kecil petugas CUP melancarkan kudeta. Insiden Porte yang Luar Biasa. Mereka memaksa Wazir Agung Mehmed Kâmil Paşa mengundurkan diri. Mereka memasang Şevket Paşa.

Dia bukan seorang Unionis. Inilah masalahnya.

Pada 11 Juni 1913, Şevket Paşa dibunuh. CUP akhirnya memanfaatkan kesempatan ini. Mereka mendirikan pemerintahan yang dipimpin oleh Said Halim Paşa. Itu diperintah oleh Unionis. Revolusi telah menjadi sebuah rezim.

Sekarang pertanyaannya bukanlah siapa yang akan menang. Itulah yang terjadi selanjutnya. Kekaisaran tergantung pada seutas benang. Dan benangnya mulai putus.

Senja Kesultanan #Ottoman: Reformasi, Nasionalisme, dan Jalan Menuju Perang

Perubahan internal antara tahun 1908 dan 1918 memang penting, namun hal tersebut dibayangi oleh upaya kebijakan luar negeri yang membawa bencana dari Turki Muda.

Sentralisasi dan pembaruan

Reformasi administratif, khususnya di tingkat lokal pada tahun 1913, mendorong kekaisaran menuju sentralisasi. Namun sejujurnya, pemerintahan pusat Kesultanan Utsmaniyah masih lemah dibandingkan Eropa. Hal ini terutama berlaku di daerah terpencil dan sulit dijangkau.

Beban pajak masih jauh lebih rendah dibandingkan negara-negara Eropa.

Kaum Muda Turki adalah kelompok reformis pertama yang secara serius mendorong industrialisasi. Mereka mengesahkan Undang-Undang Dorongan Industri pada tahun 1909, yang diamandemen pada tahun 1915. Apakah ini berhasil? Minimum. Namun, mereka kemudian menciptakan kerangka kerja untuk perencanaan ekonomi yang dipimpin oleh negara.

Pendidikan sangat dihargai. Pendidikan dasar yang selama ini terabaikan menjadi prioritas. Sekularisasi hukum telah mengalami kemajuan lebih jauh. Jurnalisme nasional telah mengalami banyak kemajuan. Posisi perempuan sudah membaik.

Periode ini merupakan masa perdebatan sosial dan politik yang intens. Perubahan sedang terjadi.

Bangkitnya Nasionalisme Turki

Ideologi dasar negara ini masih Ottomanisme dan Islam. Namun, rasa identitas baru Turki mulai muncul.

Masyarakat Turki (didirikan tahun 1908) dan Masyarakat Pos Gizi Turki (didirikan tahun 1912) mempromosikan konsep baru ini melalui kegiatan pendidikan.

Titik balik politik lahir dari pan-Turkisme dan Pan-Turanianisme.

Tujuan pan-Turkisme adalah persatuan politik seluruh masyarakat berbahasa Turki. Ini dimulai dengan orang-orang Turki di Krimea dan di sepanjang Sungai Volga. Ismail Gasprinski adalah pendukung utama upaya menciptakan bahasa Turki yang umum.

Apalagi setelah tahun 1905, banyak Pan-Turki yang pindah ke wilayah Kesultanan Utsmaniyah.

Salah satu dari mereka, Yusuf Akçuraoğlu, berpendapat dalam bukunya Üç tarz-ı siyaset (Tiga Kebijakan, 1903) bahwa Turki memberikan landasan yang lebih baik bagi Kesultanan Utsmaniyah dibandingkan Islam atau Utsmaniyah.

Pan-Turanianisme berkembang dari teori kontroversial abad ke-19 tentang asal usul bahasa Turki, Mongolia, Tungus, Finlandia, Hongaria, dan bahasa lainnya yang sama. Beberapa pendukung membayangkan persatuan politik besar yang akan membentang dari sisi timur Hongaria hingga Samudera Pasifik.

Apakah gagasan ini juga menyebar di Istanbul? Tidak terlalu. Mereka mendapat sedikit dukungan dari pemerintahan Ottoman.

Tuduhan bahwa Turki Muda dengan sengaja mempromosikan kebijakan pro-Turki untuk mengasingkan non-Turki dan mempromosikan nasionalisme Arab dan Albania terlalu disederhanakan.

Perluasan kegiatan pemerintah mau tidak mau menyebabkan diadopsinya bahasa Turki sebagai bahasa pemerintah. Hal ini menimbulkan reaksi dari The People yang berbicara dalam bahasa lain. Namun bukti menunjukkan bahwa, terlepas dari minoritas kecil, hal ini tidak mengesampingkan perasaan dasar solidaritas Muslim.

Ide unik tentang separatisme berkembang di komunitas Kristen.

Hubungan diplomatik dan bencana

Diplomasi Turki Muda membawa bencana.

Revolusi tahun 1908 memberikan kesempatan kepada beberapa kekuatan besar untuk memberikan tekanan pada kekaisaran.

Pada bulan Oktober 1908, Kekaisaran Austro-Hongaria mencaplok Bosnia dan Herzegovina. Bulgaria mendeklarasikan kemerdekaannya.

Italia menduduki Tripoli (Libya) dan kepulauan Dodecanese di Laut Aegea. Perjanjian Lausanne (18 Oktober 1912) Italia mempertahankan Tripoli tetapi setuju untuk menarik diri dari Kepulauan Dodecanese.

Faktanya, Italia melanjutkan pendudukannya.

Perang Balkan

Dua Perang Balkan (1912-1913) hampir menghancurkan Kesultanan Utsmaniyah di Eropa hampir seluruhnya.

Dalam Perang Pertama (Oktober 1912 – Mei 1913), Kesultanan Utsmaniyah kehilangan hampir seluruh wilayah Eropanya, termasuk Kreta, ke tangan Bulgaria, Serbia, Yunani, Montenegro, dan Albania yang baru dibentuk (Perjanjian London, 30 Mei 1913).

Perang kedua (Juni – Juli 1913) terjadi antara Bulgaria dan wilayah Balkan lainnya (termasuk Rumania) karena pembagian Makedonia. Kekaisaran Ottoman melakukan intervensi di Bulgaria dan merebut kembali sebagian Thrace Timur, termasuk Edirne.

Perhitungannya brutal. Kekaisaran Ottoman kehilangan lebih dari empat perlima provinsinya di Eropa dan lebih dari dua pertiga penduduknya.

Rakyat

Pada tahun 1914, jumlah penduduk Kesultanan Utsmaniyah berjumlah sekitar 25 juta jiwa.

Kerusakan:
– 10 juta orang Turki
– 6 juta orang Arab
– 1,5 juta orang Kurdi
– 1,5 juta orang Yunani
– 2,5 juta orang Armenia

Sebelum kehilangannya pada tahun 1878, jumlah penduduk (tidak termasuk wilayah independen de facto seperti Mesir, Rumania, dan Serbia) diperkirakan berjumlah sekitar 26 juta jiwa.

Faktanya, pertumbuhan alami dan imigrasi Muslim dari Rusia dan Balkan mengimbangi kerugian tersebut. Pada tahun 1914, populasi penduduk menjadi semakin homogen secara agama dan bahasa, meskipun multibahasa terus berlanjut.

Perang Dunia I, 1914-1918

Taruhan Mendesak: Bagaimana Kekaisaran Ottoman Secara Tidak Sengaja Memasuki Perang Dunia Pertama

Ini bukanlah takdir. Ini adalah keputusan yang salah. Masuknya Kesultanan Utsmaniyah ke dalam Perang Dunia Pertama bukanlah konflik antar kekuatan besar yang tidak bisa dihindari. Ini adalah akibat dari terburu-buru bertaruh pada kuda yang salah.

Memang benar bahwa Jerman mempunyai pengaruh yang besar. Namun, hal ini belum final. Ini adalah kesalahpahaman umum. Perdagangan Berlin dengan Kesultanan Utsmaniyah masih tertinggal dibandingkan perdagangan Inggris Raya, Prancis, dan Austria. Bahkan investasi seperti jalur kereta api Bagdad yang menghubungkan Istanbul ke Teluk Persia lebih kecil dibandingkan kepemilikan Perancis. Operasi militer yang dipimpin oleh Otto Liman von Sanders pada tahun 1913? Hanya satu dari banyak. Dia tidak mempunyai kekuatan untuk memimpin tentara Ottoman seperti yang dibayangkan orang-orang sezamannya. Ada batasan pada kekuatannya. Kontrolnya sangat sedikit.

Kecuali Rusia, negara-negara Eropa tidak mempunyai kepentingan nyata terhadap kekaisaran tersebut. Rusia menginginkan Istanbul. Dia ingin membuat selat antara Laut Hitam dan Mediterania. Itu saja. Ada yang hanya menonton, menunggu, dan berdagang.

Jadi mengapa mereka tidak keluar saja?

Mayoritas pemerintah ingin tetap netral. Setidaknya sampai hasil perang diketahui. Namun oportunisme mempunyai cara untuk mengalahkan kewaspadaan. Enver Pasha, Menteri Perang, muncul. dia melihat sebuah peluang. Kemenangan awal Jerman menyulut harapan ini. Lalu timbullah gesekan. Kekaisaran Ottoman melindungi kapal perang Jerman. Hal ini membuat marah Triple Entente: Prancis, Rusia dan Inggris.

Permusuhan lama terhadap Rusia semakin memburuk. Tindakan impulsif terakhir. Pada tanggal 29 Oktober 1914, kapal Ottoman membombardir pelabuhan Laut Hitam Rusia. Entente menyatakan perang. Dalam beberapa saat. Taruhannya gagal. Kekaisaran sudah masuk.

Jatuhnya Kekaisaran

Kesultanan Utsmaniyah tidak melulu tentang peperangan. Mereka tetap diam.

Tentara mereka menyebar ke Asia Kecil bagian timur, Azerbaijan, Mesopotamia, Suriah, Palestina, dan Dardanella. Hal yang sama juga berlaku di bidang Eropa. Pada bulan September 1918, mereka menguasai Transcaucasia. Mereka menangkap banyak tentara Sekutu. Upaya perang besar-besaran.

Namun harganya adalah gejolak batin.

Turki Muda menggunakan perang untuk menekan oposisi. Pada bulan September 1914 mereka menghapuskan Kapitulasi. Otonomi Lebanon telah berakhir. Kaum nasionalis Arab dieksekusi di Damaskus pada bulan Agustus 1915 dan Mei 1916. Kemudian terjadilah Genosida Armenia. Antara 600.000 dan 1.500.000 orang Armenia dibunuh atau diusir dari Asia Kecil bagian timur dan Kilikia. Tujuan: Menghilangkan dukungan domestik dari musuh-musuh Tsar Kristen di Front Timur. Itu adalah konsolidasi kekuasaan yang brutal.

Pada tahun 1916, segalanya telah runtuh. Jumlah desertir bertambah besar. Tekanan finansial sangat berat. Bulgaria menyerah pada 28 September 1918 dan memutuskan hubungan langsung dengan Jerman. Ini adalah pukulan terakhir.

Pemerintahan CUP mengundurkan diri pada tanggal 7 Oktober. Ahmed Izzet Pasha membentuk pemerintahan baru pada tanggal 9 Oktober. Pada tanggal 30 Oktober, Kesultanan Utsmaniyah menandatangani Gencatan Senjata Mudros. Perang sudah berakhir. Kerajaan sedang sekarat.

Bagaimana Sekutu membagi wilayah Kesultanan Utsmaniyah

Apakah menurut Anda perjanjian perdamaian itu adil? Tidak

Sebelum senjata berhenti menembak, Sekutu telah menguasai wilayah Utsmaniyah. Ini adalah serangkaian perjanjian rahasia. Kesepakatan masa perang mengabaikan orang-orang yang tinggal di sana.

Perjanjian Istanbul (Maret-April 1915) memberikan Istanbul dan selatnya kepada Rusia. Prancis mengakuisisi Suriah dan Kilikia. Inggris menduduki Siprus dan menyatakan Mesir sebagai protektorat.

Disusul dengan Perjanjian Sykes-Picot (3 Januari 1916). Ini adalah dokumen penting untuk memahami batas-batas Timur Tengah modern. Pengaruh Prancis menyebar ke timur hingga Mosul. Inggris menguasai Mesopotamia hingga Bagdad. Mereka juga mendapatkan Haifa dan Acre. Palestina harus bersifat internasional.

Keuntungan yang diperoleh Rusia juga meningkat. Perjanjian London (26 April 1915) dan perjanjian-perjanjian berikutnya menetapkan Trabzon, Erzurum, Van, dan Bitlis ke Asia Kecil Timur.

Italia juga ingin berpartisipasi. Perjanjian London menjanjikan Kepulauan Dodecanese. Perjanjian Saint-Jean-de-Maurienne (April 1917) memberikan Anatolia barat daya, termasuk Izmir.

Inggris bermain di kedua sisi. Korespondensi Ḥusayn-MacMahon (1915-16) menjanjikan kemerdekaan Arab. Deklarasi Balfour (2 November 1917) menjanjikan pembentukan tanah air nasional Yahudi di Palestina.

Kontradiksi ada dimana-mana.

Perjanjian Sèvres dan jalan menuju Lausanne

Setelah Rusia menarik diri pada tahun 1917, situasi ini berubah. Persyaratan terakhir Sekutu baru dibuat pada tahun 1920.

Perjanjian Sèvres (10 Agustus 1920) membawa bencana.

Kekaisaran Ottoman mempertahankan Istanbul dan sebagian Thrace. Itu saja.

Mereka kehilangan seluruh provinsi Arabnya. Sebagian besar Asia Kecil dimasukkan ke dalam negara baru Armenia yang tidak memiliki daratan. Gökçeada dan Bozcaada pergi ke Yunani. İzmir secara efektif kalah dari Yunani. Selat-selat itu diinternasionalkan. Kontrol Eropa atas keuangan Ottoman sangat ketat.

Inggris Raya, Perancis dan Italia menandatangani perjanjian tripartit yang mendefinisikan lingkup pengaruh mereka.

Yunani meratifikasi perjanjian tersebut. Tidak ada orang lain.

Perjanjian ini dihapuskan melalui Perjanjian Lausanne (24 Juli 1923). Mengapa? Mustafa Kemal, seorang jenderal masa perang yang luar biasa, memimpin perjuangan kemerdekaan dengan gigih. Dia menjadi Atatürk. Kerajaan-kerajaan runtuh, namun bangsa-bangsa tetap bertahan.

Siapa yang Bertanggung Jawab?

Daftar sultan menunjukkan umur panjang dinasti tersebut. Dan ketidakstabilannya.

• Osman Saya memulainya sekitar tahun 1300.
• Mehmed II menaklukkan Konstantinopel.
• Suleiman Saya telah mencapai puncak kekuasaan.
• Abdulhamid II memerintah sampai tahun 1909.
• Mehmed VI adalah yang terakhir.

Tahta melewati banyak masa pemerintahan. Murad II. Mehmed II. Mustafa I. Mereka kembali. Kekuasaan telah bergeser. Turki Muda akhirnya melucuti kekuasaan Sultan, tetapi tetap mempertahankan gelar tersebut sampai akhir.